La Religion Pendant La Révolution Française

Buffon biologiste, Montesquieu juriste, Voltaire, Diderot sont avant tout des écrivains. Tous partagent les mêmes convictions fondamentales mais chacun a une personnalité marquée : en matière de religion Voltaire est déiste, Diderot et Helvétius sont matérialistes (proches de l’athéisme), Rousseau prône une religion naturelle, celle du cœur. Le plus connu pour son engagement est Voltaire (affaire Calas), mais tous sont, à leur façon, des militants. I) Généralités. A) Définition des Lumières. Les philosophes

sexe masculin et cette supériorité s’est exercée sur le sexe dit « faible » pendant des millénaires. Nous verrons dans cet exposé comment depuis la Seconde Guerre Mondiale cet ordre est sensiblement en train d’évoluer. I/ La Femme et la politique 1) Le droit de vote : « Tous les hommes naissent libres et égaux en droit » proclame l’article 1 de la Déclaration des droits de l’homme en 1789 mais la Révolution n’entend en fait ici que les individus de sexe masculin et non pas le genre humain

a aussi un tableau récapitulatif de ces philosophes à la fin de la présente fiche.   Locke Voltaire Montesquieu Rousseau Diderot d'Alembert L'Encyclopédie JOHN LOCKE (1632-1704) Ce philosophe anglais a vécu, alors qu'il était jeune, la révolution anglaise. Sa jeunesse est donc principalement marquée par les transformations majeures de la société britannique du 17e siècle. John Locke Après des études en linguistique, en philosophie, en médecine et en sciences physiques, Lockese tourne

y découvrir un régime parlementaire qui protège les droits de l’individu. De retour en France, ces publications se multiplient. En 1745, il est nommé historiographe (écriture de l’histoire) par le roi Louis XV et en 1746 il est élu à l’Académie française. Affecté par la mort de sa maitresse (Emilie du Châtelet), il s’installe à Berlin à l’invitation de Frédéric II. Déçu, par ces trois ans à la cour de Prusse, il part en Suisse. Il va y mener un combat pour les Lumières, collaboré à l’Encyclopédie

Romantisme I. Définition Le romantisme apparaît au XVIII siècle en Europe. C'est un courant artistique qui se developpe en France pendant la Révolution de 1789 et la monarchi constitutionnelle. Le romantisme revendique la singularité et l'originalité de chaque personne. Il naît avec l'idée de s'opposé au genre classique de l'epoque. Le “moi” et le “je” sont très présents et caractérisent les textes romantiques. Avec cela l'écrivain veut atteindre le plus intime de l'être et les sentiments

et la démocratie. I – La citoyenneté. Le citoyen : né à Athènes au 5ème siècle av. J-C et en France pendant la révolution française (1789). La citoyenneté : volonté de vivre ensemble et de participer à la vie politique. Cela suppose donc l’égalité. Nation : culture partagée (histoire, valeurs, territoire, langue, religion). Pour être citoyen il faut recevoir la nationalité française. Par : - Le droit du sang : un des parents français. - Le droit du sol : à 18 ans si l’on est né en France

des points communs dans ces lectures. Notamment sur le fait que l'opinion publique contient les germes d'une rupture qui va se dérouler tout au long du XVIIIème siècle. Les historiens s'accordent à dire que ce XVIIIème siècle se clôt avec la Révolution Française de 1790. Cette rupture est une rupture avec une organisation politique. En France, la rupture se fait sur la doctrine monarchique et les principes fondamentaux de l'absolutisme (contestés par l'opinion publique). Avec l'absolutisme le roi

assemblée à suffrage universel direct (assemblée constituante élue au mois d’Avril 1848). Malgré le nombre de députés républicains, les monarchistes restent majoritaires. - 4ème mesure Loi Schœlcher : abolition de l’esclavage dans les colonies françaises. - 5ème mesure Devise de la République complète : Liberté, Égalité, Fraternité Ainsi, la France est rentrée dans l’ère démocratique : le marxisme est l’ennemi juré de la bourgeoisie. Les paysans, qui sont majoritaires en France ont des idées

Paris de famille bourgeoise, Charles Perrault fait des études brillantes. Ces contes par leur contenu sont modernes. Ils n’ont pas pour sujet des thèmes antique. C’est un homme bien vu dans la sphère du pouvoir ce qui l’amène à être élu à l’Académie française (=institution qui est gardienne de la langue, crée par Richelieu dans la première moitié du 17ème siècle, elle est constitué de 40 membres appelé « immortels »). Charles Perrault prend par dans la Querelle des anciens et des moderne qui éclate à

Histoire de l’entreprise- OCP 121 1. Révolution industrielle (1780-1848). 1.1.De la machine à vapeur à l’usine. XVIIIème siècle : siècle de la découverte. On va tout découvrir sur le monde industriel. La machine à vapeur : création franco-anglaise. Denis Papin : inventeur de la machine à vapeur. C’est le métier à tisser qui a été le premier à bénéficier d’une machine à vapeur. Pour cela, il faut de l’eau et du combustible (charbon). Pour créer du charbon, on va créer des mines. L’invention de l’usine