La Religion Permet Elle à L Homme D être Heureux

e em 1740 (pelo livro III), Hume foi curioso em conhecer a reação do publico. Ele queria, segundo seus proprios termos, « colocar um pouco mais ao seu modo » (Tratado, I, IV, VII) O estudo da natureza humana queria lançar o debate sobre as teses que ele desenvolveu: « Para a aprovação do publico, Ele considerou como a maior recompensa dos meus dificeis trabalhos, mais eu sou determinado à considerar seu julgamento, da forma que são, como a melhor reconpensa [que eu poderia receber] » (Tratado, I

La Religion Première partie. Comment peut-on définir la religion ?    Pour définir la religion à partir du fait religieux, dans sa dimension historique, culturelle, on ne doit pas se borner à faire une description ou une collection des traits des religions existantes ou ayant existées. Il s’agit d’isoler ce qui est commun à l’ensemble des religions, ce qui vaut pour toutes. De la sorte, on aura saisi ce qui est le propre du fait religieux. Ce qui n’exclut pas d’emblée que les religions

ANTOLOGIE POETIQUE Heureux qui, qui comme Ulysse, a fait un beau voyage Heureux qui, comme Ulysse, a fait un beau voyage,Ou comme cestuy-là qui conquit la toison,Et puis est retourné, plein d'usage et raison,Vivre entre ses parents le reste de son âge !Quand reverrai-je, hélas, de mon petit villageFumer la cheminée, et en quelle saisonReverrai-je le clos de ma pauvre maison,Qui m'est une province, et beaucoup davantage ?Plus me plaît le séjour qu'ont bâti mes aïeux,Que des palais Romains le

satire de l’église ? I- La lâcheté des moines ( l. 1 à 4)Le pacifisme serait une qualité mais ici elle est proche de la couardise, de la veulerie, de la lâcheté. Enumération : « Psaume […] litanies […] répons »Ironie : « Belle procession »Jeu de mots polysémique : « capitulants » → religieux qui capitulent II- Des raisons de lutter : le vin et sa polysémie (l. 5 à 17)Les moines prient pour sauver leur vin avant de se sauver eux-mêmes. Frère Jean

interdit. Le candidat s'assurera qu'il est en possession du sujet correspondant à sa série. Page 2 sur 6 10.FRSE.ME1LR1 Objet d'étude : L’argumentation : convaincre, persuader et délibérer Le sujet comprend : Texte A - Fénelon, Les Aventures de Télémaque (1699), Septième livre Texte B - Montesquieu, Lettres persanes (1721), Lettre XII Texte C - Voltaire, Candide (1759), chapitre XXX Page 3 sur 6 10.FRSE.ME1LR1 TEXTE A – Fénelon, Les Aventures de Télémaque Télémaque et son précepteur Mentor sont

moyen de parvenir à ses fins et se mettre à l’abri de la vérité de soi-même" Dans la pièce de théâtre, « Lorenzaccio » écrite en 1830 par Alfred de Musset, le jeu du masque, au sens propre comme au sens figuré, est utilisé d’une façon ou d’une autre, par de nombreux personnages qui cherchent à parvenir à leurs fins. L'action se déroule à Florence en janvier 1537. Le Duc Alexandre de Médicis mène une vie débauche et règne sur la ville par la terreur. Lorenzo de Médicis, son cousin, a pour projet de

pessimisme qui a lieu dans cette œuvre.   Georges Duroy ou encore Bel Ami est le protagoniste principal et héros éponyme du livre.C' est un homme de grande taille, bien fait, aux cheveux frisés blond châtain, à la moustache retroussée, "aux yeux bleus, clairs, troués d’une pupille toute petite".  Il a la volonté de tout avoir mais il doit tenir compte de ses médiocres connaissances ; en effet il n’est pas bachelier. Il essaie de jouer sur ses atouts physiques mais ils ne suffiront pas à lui assurer

s’interroge sur un possible dépression de Dieu devant cette injustice et ces crimes sur Terre. Il imagine donc Dieu sur le divan de Freud et l’image inverse c'est-à-dire Freud se faisant psychanalyser par Dieu. L’histoire se passe en 1938 à Viennes, dans le cabinet de Freud, lorsque les nazis commencent à envahir l’Autriche. Le passage (p73 à 75) est extrait d’une tirade entre Freud et le visiteur, entre athée et croyant. J’aborderai en premier lieu la défense du visiteur sur sa croyance, sur la

Abbé Prévost Comment Prévost, à travers une forme inédite de roman, fait-il le portrait tragique d'une femme au XVIIIème siècle ? Test de lecture : Questions concernant le narrateur : 1. A quelle occasion le narrateur rencontre-t-il Des Grieux ? (1 pt) 2. Que lui offre-t-il alors qu’il vient à peine de le rencontrer ? Pourquoi ? (1 pt) 3. Quand le revoit-il ? (0.5 pt) Questions concernant l’histoire de Manon et Des Grieux : 4. Face à son conducteur, pour qui Manon Lescaut

juge infaillible du bien et du mal qui rend l’homme semblable à Dieu, c’est toi qui fais l’excellence de sa nature et la moralité de ses actions», Émile ou de l’éducation. 7. Hegel (1770-1831) « Les choses de la nature n’existent qu’immédiatement et d’une seule façon, tandis que l’homme, parce qu’il est esprit, a une double existence». Esthétique 8. André LALANDE (1867-1963), « la conscience, c’est l’intuition que l’esprit a de ses actes et de ses états ». Le Vocabulaire technique et