La Religion Sous La Revolution

rien faire, mais donc il critique également ces princes qui mènent leur guerre sans prendre conscience que la paix leur serait bien plus profitable. Voltaire dans Candide ou l’Optimisme s’adresse à un peuple effrayé donc aveuglé et dominé par une religion devenue fanatique. Il veut qu’ils se rendent compte de l’absurdité et de l’injustice des croyances chrétiennes de l’époque qui mènent souvent à la violence, et donc qu’ils luttent contre l’intolérance. Dans son ouvrage Des femmes et de l’éducation

déjà de l’histoire). Pour nous, l’histoire contemporaine va de 1789 à hier. Cette année, nous allons voir la révolution française. La révolution dure 10 ans (1789 – 1799). Nous allons voir ce qui s’est passé avant pour savoir pourquoi il y a eu tous ces bouleversements. Période qui précède la révolution française est riche en éveil et va nous permettre de comprendre la révolution française. C’est la période de l’ancien régime. Notion d’ancien régime : notion non appropriée. L’ancien régime

• I. • II. • III. • IV. Le texte que nous allons commenter se situe à un moment décisif et souvent mal compris de la pensée de Hegel, puisqu’il s’agit du problème de l’État et plus spécifiquement des rapports entre l’État et la religion. La philosophie de l’esprit se décompose en esprit subjectif, esprit objectif et esprit absolu. C’est au moment de l’esprit objectif qu’appartient la détermination de l’État. Il faut noter que l’État n’apparaît dans l’Encyclopédie des Sciences

écrit pendant son exil et qui défend la sagesse et la beauté de la religion chrétienne, affectée par la philosophie des Lumières, puis par la tourmente révolutionnaire) pour illustrer le “Vague des passions”. * Par ce premier mal du siècle, Chateaubriand entend un état où d’inutiles” rêveries” sans objet font du jeune homme un être exclu et solitaire, dès lors qu’il n’a plus l’appui de la religion. Le ton mélancolique dans René rappelle parfois

concret (L’état de nature ne l’intéresse pas), il s’intéresse à l’histoire et l’économie. Idée politique * Homme est un être agissant en premier et non un être pensant * La racine de l’homme, c’est l’homme lui-même * Il critique la religion (opium du peuple) * La tache de l’histoire est d’établir la vérité * Il critique la politique et l’État : Le peuple crée la constitution, pas l’inverse. Marxisme : Il tente d’expliquer le mouvement de l’histoire à partir des réalités économiques

parle de Voltaire, fascinant personnage auquel il a consacré une biographie. Icône française, Voltaire (1694-1778) est l’un des écrivains les plus prolifiques et les plus célèbres de son temps. Les siècles de Louis XIV et de Louis XV, sont traités sous la plume critique et souvent ironique de celui qui symbolise le siècle des Lumières. Le XVIIIème siècle ou siècle des Lumières représente le paradoxe d'une société qui est à la fois conservatrice et turbulente. Ce siècle doit son nom à la métaphore

n’est donc pas la négation de l’expression religieuse, elle favorise la pluralité des croyances, par des « accommodements raisonnables », pour rependre une expression canadienne, à partir du moment où est garantie également la liberté d’avoir une religion (et d’en changer) ou de ne pas en avoir. La laïcité est différente selon l’opinion et la culture, malgré l’insuffisance donnée à l’école de ce concept. « Liberté, égalité, fraternité et laïcité. Il faudra ajouter cette quatrième dimension au fronton

Notre-Dame de Paris par le Pâpe Pie VII. Brillantes victoires: Iéna, Pyramides, Rivoli, Arcole, Austerlitz, Friedland... Ancien Régime (Renaissance XVIe - Révolution Fr 1789): avant la Révolution, trois ordres sociaux: le clergé, la noblesse et le tiers-état. Coup d'Etat du 18 brumaire en 1799 met fin au Directoire (95-99) et à la Révolution française et amène Napoléon au pouvoir. Monarchie constitutionnelle de 1791: Un Roi (Louis XVI) mais une Constitution (abolit le droit divin du roi qui lui

Islman chiite et Relations internationales Le cas de l’Iran sous Khomeyni 1979-1989 Qualifié de « rogue state » (Etats-voyou) par le discours américain, l’Iran est aujourd’hui une république aux ambitions dominatrices. Cherchant à s’imposer comme le leader de la région du golfe Persique mais aussi à répandre l’islam à travers le monde, elle a pour objectif principal d’éradiquer toute influence extérieure sur la région qu’elle aspire à dominer, adoptant en conséquence une politique étrangère ouvertement

CM 1 d’Histoire des idées du 01/10/14 Objectifs du cours : Aborder des thématique éducatives (écoles/famille) sous un angle histoire et sociologique. Thématiques abordées : Instruction-éducation/Autorité L’enfance et le jeu Le travail et la définition des savoirs L’éducation des filles Les politiques éducatives Evaluation : Epreuve écrite sur de 2heures et TD. Critère d’évaluation : Connaissances du cours Organisation du propos Clarté du propos (syntaxe et orthographe) ….