La Renaissance Une Periode De Renouveau Et De Changements

l’ordre politique et le pouvoir La société comme processus de régulation pacifique des conflits Première proposition : les dynamiques du social mêlent indissociablement des formes de reproduction sociales, institutionnelles, et des formes de changement. Toute approche sociologique doit s’attacher à penser la reproduction, l’institutionnalisation, et les transformations sociales. IL y a des traditions intellectuelles qui n’ont pas pour habitude de traiter ces deux aspects des formes sociales, et

transformation de la civilisation grecque au 8éme et 7éme siècles av J.C. Période du 12éme au 8éme siècle av J.C, on qualifie cette période " Les siècles obscures de l'antiquité grecque" -> période où la civilisation semble reculer, nottament du fait de la disparition de l'écriture. Jusqu'au 12éme siècle av J.C, s'est développé la civilisation des Mycènes ( civilisation grecque pré-hélénique ). Au 6éme siècle av J.C, renouveau : Selon J.P Vernand, trois traits caractérisent cette nouvelle pensée apparue

réflexion politique que son régime a suscité. A Athènes une tradition bien encrée de spéculation philosophique a permis l’émergence précoce de la science politique. Elle atteint sont apogée à la fin du 5e siècle et au cours du 4e siècle avant JC, période durant lesquelles la crise de la démocratie pousse à réfléchir sur les vertus et les vices du régime. § 1. – La nature du droit : Chez les grecques la pensée juridique est née chez les philosophes et non chez les juristes (Rome). Elle se préoccupe

1789. On y distingue trois grandes périodes : Première période : 476 - 987 Englobe la dynastie mérovingienne et carolingienne. Deuxième période : Commence en 987 (avènement des capétiens) Début de la période médiévale, c'est l'élection d'Hugues Capet. Elle s'achève en 1453 (fin de la guerre de Cent Ans) et signe la fin du Moyen-Âge. Troisième période : Elle s'étale de 1453 à 1789. Ce sont les temps modernes (Ancien Régime) C'est dans cette période de huit siècles qu'on évoquera le

pour l'art moderne distinguer le temps qui correspond à l'époque moderne (entre le Moyen-age et le XIXe siècle) et les œuvres qui ont participé aux avant-gardes dans l'art (depuis le milieu du xixe siècle, ou le début du XXe) plutôt associées à la période contemporaine en histoire. L'idée d'un idéal universel de l'art a très largement été discutée par l'époque contemporaine. Comment comparer ce qui est comparable ? Peut-on l'appréhender dans une seule « histoire » ? En ce sens, l'approche syncronique

la planète, la jeune fille s’y soumet ou s’y soumettait. En second lieu, la définition ne vise qu’une des définitions possibles, celle qui se déroule à l’adolescence. Or certaines peuplades connaissent ou ont connu des initiations aux différentes périodes clés de l’existence. Et à côté des initiations « obligées », on en trouve d’autres facultatives, lors de l’entrée dans une confrérie ou dans une société secrète, comme se fut particulièrement le cas en Afrique de l’Ouest. A titre de seconde approche

obligations qui en découlent) Cette Vision se figera vite à cause du conformisme d’une caste de lettrés qui dominent la société (et l’immobilise)… Mais le Confucianisme assurera toujours le lien entre tradition et modernité (y compris pendant la période communiste qui rejetait Confucius mais réclamait les mêmes valeurs : ordre, discipline, morale) L’histoire de la Chine La civilisation chinoise est sans conteste la plus vieille de toutes les civilisations encore présentes (3000 ans d’histoire

peuple du joug de l’Eglise Descartes Cogito ergo sum. Conséquence sur le religieux : cette période marque la fin d’une « tutelle culturelle » (accélérée par la découverte de l’imprimerie par Gutenberg). Au Moyen-Âge, l’Église avait joué un rôle de transmission du savoir et de foyer culturel, dans une société en pleine décomposition depuis la fin de l’Empire romain d’Occident. À la renaissance, les instances politiques, scientifiques et culturelles acquièrent progressivement leur autonomie

au début du XX° siècle « Belle Époque » à laisser entre guillemets, correspond à la période à laquelle la France croyait encore avoir ses chances de retrouver son statut dans la hiérarchie des puissances mais à la fois consciente des changements que la guerre a provoqués dans la société française. En fait, la « Belle Époque », charnière entre le XIX° et le XX° siècle relève surtout du mythe et du fait de la période difficile vécue après la guerre. Qu'est-ce qui est à l'origine du sentiment de « Belle

 Le cadre de vie devient alors de plus en plus étroit et  autarcique. Il n'y a presque plus de commerce et les échanges qui deviennent de plus en plus rare, ce  font à dos d'hommes. Tous les hommes sans exception sont convaincu d'avoir vu le diable. Durant  cette période on est plus tourné vers le christ mais vers les peurs. Raoul Glaber raconte avoir vu trois fois le mauvais, « C'était une sorte de nain horrible avec les  oreilles pointus. » Les populations sont beaucoup plus tourné vers le diable que vers le Christ