La Rencontre De Nouvelles Civilisations

caractérise l’Europe des années 1850 à la veille de la Première Guerre mondiale. Durant cette période, l’Europe regorge d’hommes. De pour rejoindre soit comme les Etats- Unis ou les britanniques que sont, par exemple, le Canada, l’Australie et la Nouvelle-Zélande. Cette expansion européenne s’appuie sur une évidente supériorité technique, notamment dans le domaine des transports, et une écrasante domination économique : . A cet état de fait vient s’ajouter un goût affirmé pour l’exploration et la

d'Afrique et des minorités noires d'Amérique, d'Asie, d'Europe et d'Océanie. » Pour Césaire, « ce mot désigne en premier lieu le rejet. Le rejet de l'assimilation culturelle ; le rejet d'une certaine image du Noir paisible, incapable de construire une civilisation. La culturelle prime sur la politique. » I- DEFINITION La négritude est un courant littéraire et politique, créé durant l'entre-deux-guerres, rassemblant des écrivains noirs francophones, dont Aimé Césaire, Léopold Sédar Senghor, Léon-Gontran

dans l’Illinois, est un écrivain américain, référence du genre de l'anticipation. Il est particulièrement connu pour ses Chroniques martiennes écrites en 1950, L'Homme illustré recueil de nouvelles publié en 1951 et surtout son roman dystopique : Fahrenheit 451, publié en 1953.Romancier, auteur d'essais et de nouvelles Bradbury a également écrit des pièces de théâtre et il s'avère être aussi un poète renommé.Le thème principal du roman est la liberté d’expression et la censure. Dans Fahrenheit 451,

peuples germains qui s’installent il reste un empire qui est l’empire byzantin (Empire romain d’Orient). L’année 476 marque le début le début le Moyen Age qui a duré 1000 ans et ces années sont marquées par la rencontre de deux civilisations : la civilisation germanique et la civilisation romaine. Ils ne se sont pas anéantit mais ont fusionné. Les territoires sur lesquels se sont installés les germains, par exemple la Gaulle, se caractérisent par un morcellement politique avec l’émergence de plusieurs

la République du Sénégal. Il quittera volontairement son poste vingt ans plus tard, le 31 décembre 1980. arallèlement à cette carrière politique bien remplie, Léopold Sédar Senghor a construit une œuvre poétique originale. Tout commence par la rencontre de trois écrivains noirs : le Guyanais Léon Gontran Damas, le Martiniquais Aimé Césaire et lui. Ils fondent une revue contestataire « L’étudiant noir ». Ensemble ils lancent l’idée qui va profondément modifier le concept de la culture africaine :

entière s'élève à tel point, que si les abus de cette nouvelle condition ne le dégradaient souvent au-dessous de celle dont il est sorti, il devrait bénir sans cesse l'instant heureux qui l'en arracha pour jamais, et qui, d'un animal stupide et borné, fit un être intelligent et un homme. » (Rousseau, Du Contrat Social, Livre I, chap. VIII) Le texte est tout entier consacré au passage de l’état de nature (c’est-à-dire le degré zéro de la civilisation) à l’état civilisé. Le Plan : – Ce que provoque

Copernic et d'Espaces Marx. Plus récemment, indique encore l'article, Löwy s'est engagé dans le combat pour l'écosocialisme: co-auteur du Manifeste écosocialiste international ( avec Joel Kovel ), il a été aussi un des organisateurs de la première rencontre écosocialiste internationale à Paris ( 2007 ). TOUS LES CLIGNOTANTS SONT AU ROUGE Les motivations de Michael Löwy sont extrêmement fortes. Pour lui, « tous les clignotants sont au rouge ». Il en énumère: croissance exponentielle de la pollution

généralisé des cadres et repères établis, sous l’effet du brassage des peuples et des idées – ainsi que des flux de biens et de services – fait qu'il n'est pas toujours possible de discerner ce qui est demeuré inaltéré dans les différentes « civilisations » où ces transformations se sont opérées. Entre un fatalisme résigné face à une mondialisation essentiellement économique et des replis identitaires d’exclusion, le seul moyen pour tous de construire un avenir commun créatif est de chercher

BIOGRAPHIE D’ERASME L’humanisme est un mouvement intellectuel qui se développe en Europe à la Renaissance. Renouant avec la civilisation gréco-latine, il manifeste une curiosité universelle pour le monde qui l’entoure, visant l'épanouissement de l'homme rendu plus humain par la culture. Erasme, « Prince des humanistes », est souvent décrit comme le symbole des aspirations intellectuelles de cette période. Il affirmait ainsi que « L'homme ne naît pas homme, il le devient. ». En quoi Erasme est-il

Le nouvel humanisme propose à l’individu un statut à la mesure de son potentiel créatif et spirituel, à sa capacité de transcender ses limites que ce soient des limites existentielles ou géographiques. Les causes de la floraison artistique et littéraire de la Renaissance 1. Les croisades menées au nom de l’Eglise ont ouvert: -de nouvelles perspectives matérielles et spirituelles à la France occidentale. La redécouverte du monde antique est faite grâce à la culture et à la civilisation arabes