La Révolution des fourmis

fleur de minuit. La Cigale et la Fourmi     La Cigale, ayant chanté
Tout l'été,
 Se trouva fort dépourvue
 Quand la bise fut venue :
 Pas un seul petit morceau
 De mouche ou de vermisseau.
 Elle alla crier famine
 Chez la Fourmi sa voisine,
 La priant de lui prêter
 Quelque grain pour subsister
 Jusqu'à la saison nouvelle. 
"Je vous paierai, lui dit-elle,
 Avant l'Oût, foi d'animal,
 Intérêt et principal. "
 La Fourmi n'est pas prêteuse :
 C'est là son moindre défaut

Jean de la Fontaine Classicisme, XVII, les fables et les contesŒuvres principales : Le Corbeau et le Renard, Le Lièvre et la Tortue, La Cigale et la Fourmi, Le Loup et l'Agneau, La Grenouille qui se veut faire aussi grosse que le Bœuf, Le Chêne et le Roseau, Le Renard et la Cigogne, La Laitière et le pot au lait.Publiés dix ans après le premier recueil, les livres 7 à 11 des Fables sont dédiés à Mme

d'études auxquelles il se consacre. Il publie le résultat de ses observations techniques dans une série de mémoires et d'ouvrages. Frédéric Le Play étudia les conditions de vie des travailleurs, en particulier des mineurs, au début de la Révolution industrielle. C'est ainsi qu'il publie en 1855 ; Les Ouvriers européens, et en 1864 La Réforme sociale. Ce qui assure l'immortalité du nom de Le Play, ce ne sont ni ses travaux et ses écrits d'ingénieur, ni ses succès de commissaire général des

plus facile. Elle ne peut subsister que si elle se subordonne l'individu, elle ne peut progresser que si elle le laisse faire : exigences opposées, qu'il faudrait réconcilier. Chez l'insecte, la première condition est seule remplie. Les sociétés de fourmis et d'abeilles sont admirablement disciplinées et unies, mais figées dans une immuable routine. Si l'individu s'y oublie lui-même, la société oublie aussi sa destination ; l'un et l'autre, en état de somnambulisme, font et refont indéfiniment le tour

du marché et les rapports de propriété privée, l’ère coopérative priviligie le jeu créatif, l’intéractivité pair à pair, le capital social, la participation à des communaux ouverts et l’accès à des réseaux mondiaux.» - Jeremy Rifkin, La troisième révolution industrielle - « Au XXIe siècle, des centaines de millions d’êtres humains vont produire leur propre énergie verte dans leurs maisons, leurs bureaux et leurs usines et la partager entre eux [...] exactement comme ils créent aujourd’hui leur propre

de Pilar Ternera, la prostituée du village. C'est vers cette époque que Melquiades décéda, non sans avoir rempli des pages et des pages d'une écriture serrée dont il affirma qu'elle ne serait déchiffrée que cent ans plus tard. Fusillé durant la révolution parce qu'il abusait de son autorité, José Arcadio le second poursuivit la lignée par son fils, Aureliano le second. De cette époque dataient, d’une part, l'installation au village d’une compagnie bananière, installation qui coûta la vie au fiancé

vous le monde se résume à tout ce que les chefs vous commandes, L'univers n'a pas de frontière, Alors pourquoi vous oblige t – on à vous mettre des barrières. La démocratie ? Qu'elle blague ! Une soumission rester bien trop longtemps sans révolution. Le peuple est disperser, obnubiler par ce qu'il pense être le salut, Cherchant dieu où les seuls dieu qu'il existe sont ceux qui font de vous leur marionnettes. Parce que la différence est mal acceptée, Et parce que vous détestez ce que l'ont

morales qu’on leur veut imposer. Rousseau fait ici allusion à plusieurs fables de La Fontaine : « le Corbeau et le Renard » (« mais le fromage gâte tout », « les enfants se moquent du corbeau »), « la Cigale et la Fourmi » (« vous croyez leur donner la Cigale pour exemple (...) c’est la Fourmi qu’ils choisiront »), « la Génisse, la Chèvre, la Brebis, en société du Lion » (« quand (le Lion) préside à quelque partage [...] il a grand soin de s’emparer de tout »), « le Lion et le Moucheron » (« quand le

solaires" ou "spots". Si on observe d'une manière continue ces tâches solaires, on remarque qu'il faut 25 jours à ces tâches pour revenir au même endroit, c'est à dire pour que le Soleil complète une révolution sur son axe. On en conclut donc que le Soleil tourne sur un axe et qu'il compte sa révolution en 25 jours.  Abdellah : Je dois vous dire que vous n'apprenez rien aux musulmans car dans le Saint Coran, chapitre 21, verset 33, il est écrit :  "Et c'est Lui qui a créé la nuit et le jour,

désir et de la révolution, contre les conventions sociales, morales et logiques, et leur oppose les valeurs de l’imagination, du rêve et de l’écriture automatique révélant le « fonctionnement réel de la pensée». Les trois premiers surréalistes sont André Breton, Louis Aragon et Philippe Soupault. Ils sont persuadés que cet art peut transformer la société et les esprits. Le rêve sera le premier moyen d’investigation. Breton disait « raconter le rêve c’est commencer la révolution » « seul le rêve