La Richesse Chez Les Physiocrates

présenter et interpréter l'information graduel d'un savoir spécialisé, spécifique que l'on va appeler savoir économique. La période est du 13 au 18eme. Ce savoir prend le nom au 18eme d'économie politique et ce qui vont prendre ce nom sont smith et les physiocrates (quesnay). Ce même savoir économique va changer de nom a la fin 19eme pour s'appeler science économique. Il faut définir de manière sommaire la structure de se savoir économique. Pour simplifier, disons que ce savoir est composer de 3 notion articuler

à l'autre. Les premiers défenseurs du libéralisme et de la suppression des droits de douane sont des économistes français du XVIII siècle, notamment les physiocrates, par exemple François Quesnay. La physiocratie considère la terre comme unique source de la richesse, et suppose un « ordre naturel ». Adam Smith reprend l'analyse des physiocrates sur les avantages du libre-échange, monde. David Ricardo apporte quelques années plus tard, un complément à l'analyse de Smith et estime ainsi que chaque

frontières difficiles à garder. Il faut donc des armées permanentes. Les 1ers économistes vont s’intéresser à la question de la richesse des souverains car il faut des ressources pour entretenir une armée. Le 1er économiste à avoir publié un ouvrage « Traité d’économie politique » en 1616 est Antoine de Montchrestien. Il se demande comment faire pour enrichir le souverain car richesse = puissance. Montchrestien va créer une des premières écoles de pensée, les Mercantilistes. La caractéristique fondamentale

Ils reprennent l’hypothèse de l’homo-éco. 3) il est nécessaire de libérer le commerce car le commerce crée la richesse des nations. Pour développer un pays, on l’ouvre au commerce. Fin 17-début 18ème siècle : les Physiocrates « gouvernement de la nature ». Cantillon, Quesnay. Pour eux, la terre (agriculture et élevage) est la source ou la matière d’où l’on tire la richesse. Comme chez les mercantilistes, la reproduction de la sphère économique est indissociable du milieu naturel (idée partagée

Age l’économie est subordonnée à la morale chrétienne ou la richesse matérielle est réprouvée ce qui ne permet pas d’accumulation du capital et l’usure est interdite. Enfin c’est plus récemment que l’économie faite référence à une société d’échange ou les agents économiques (entreprises et individus) recherchent la maximisation de leurs profits, gains, revenus. *La naissance de l’économie comme science des richesses : Avec la renaissance on participe au changement des

marchés extérieurs de tous les autres pays du monde, ne manquerait pas de stimuler considérablement les manufactures chinoises et d'en améliorer grandement la puissance productive manufacturière ». A. Smith, Recherche sur la nature et les causes de la richesse des nations, 1776. DOCUMENT 2 : Peu de nations ont changé aussi vite – et de façon aussi spectaculaire – que la Chine depuis les années 1970. Libéralisant radicalement son économie, le pays le plus peuplé au monde a abandonné l'exportation

comportement des agents économiques ; etc.) Son objectif est de bâtir des lois et des modèles pouvant guider l'action de la politique économique. B / Définition D'abord, d'Aristote jusqu'à Adam Smith, l'Economie est considérée comme la richesse matérielle des sociétés. C'est à dire que l'on réduisait l'action économique à la production, à la répartition et à la consommation des biens en ignorant totalement les services. Au XIX se développent deux visions opposées : _ La vision

convient d’étudier dans un premier temps les grands courants de la pensée économique avant d’envisager les différents systèmes économiques et la notion de circuit économique. Chapitre 1 : La pensée économique. • La relation économique apparaît chez les philosophes grecques, tels Aristote et Platon, qui étudient l’économie domestique et la gestion de la cité. • Au Moyen-âge, la morale chrétienne, à travers Saint-Augustin et Saint Thomas d’Aquin, inspire la pensée économique. • Le mercantilisme

(Calvin croit à la prédestination, la réussite professionnelle est le moyen non pas d’acheter son salut mais de savoir si on fait partie des élus). En montrant que le travail est le fondement de la richesse, les classiques s’opposent aux mercantilistes (richesse = métaux précieux) et aux physiocrates (richesses = agriculture). 2) La théorie objective de la valeur : Le concept de valeur est double : la valeur d’usage mesure l’utilité d’un objet la valeur d’échange mesure ce que l’on peut obtenir

classique débute avec la richesse des nations avec Adam Smith (1776), elle se développe dans la 1ere moitié du 19e S et s’achève avec la parution des « Principes d’économies politiques » de John STUART MILL (1848). La pensée classique est indissociable des débuts de l’industrialisation en Angleterre et des transformations économiques et sociales qui en résultent. A. Adam Smith et ses successeurs Smith (1723-1790) « Recherches sur la Nature et les Causes de la Richesse des Nations » (1776)