La Romanisation

affaiblie, ruinée et déchirée B - Le retour de l’oligarchie C - La menace macédonienne Chapitre 2 : citoyenneté et Empire à Rome (Ie-IIIe siècles) I - Une citoyenneté ouverte 1 – Un empire en voie de romanisation A- Les cités de l’empire, lieu privilégié de la romanisation B -La romanisation par l’adoption de codes culturels romains C -Un processus complexe et inachevé 2 – la citoyenneté romaine n’est pas réservée aux citoyens de Rome A/ Les élites gauloises accèdent au Sénat en 48 B/ Une

La citoyenneté romaine et romanisation La citoyenneté romaine est très différente de celle de Athènes. La citoyenneté romaine est un ensemble de droit et de devoir quand on fait partie de l'empire romain. La romanisation c'est l'intégration des peuples dans l'Empire romain en imposant la culture romaine et le latin. Entre le Ier – IIIe siècle après J-C, Rome n'est pas une démocratie et la citoyenneté se fonde pas sur légalité. Plusieurs empereur se sont succédé et on accordé des différents droit

Il serait faux de penser que la romanisation de la Gaule s'est limitée à la conquête militaire. Certes, ce fut l'un de ses aspects, mais pas le seul, et en aucun cas le premier. Il faut souligner que le processus de romanisation a surtout été un processus lent et généralement pacifique, commencé bien avant l'intervention de Jules César. Les tribus du territoire qui allait devenir la Gaule entretenaient depuis longtemps déjà de nombreuses relations avec les peuples du bassin méditerranéen

la carte, montrez comment l’unité et la paix (PAX ROMANA) sont maintenues dans l’EMPIRE ROMAIN ? L’UNITÉ et la PAX ROMANA de l’Empire sont maintenues de plusieurs manières : - Par la force, A l’aide du LIMES et des COLONIES militaires. - Par la romanisation, en construisant des batiments antiques - Par la loi en donnant la citoyenneté individuellement ou massivement. I / UNE DIFFUSION INDIVIDUELLE DE LA CITOYENNETÉ AU Ie SIECLE AP JC. A / ÊTRE CITOYEN DANS L’EMPIRE ROMAIN : UNE CITOYENNETÉ INÉGALITAIRE

L’histoire de France débute donc par une « romanisation » qui consacre la perte de son indépendence et la disparition de sa culture personnelle. (p. 113) La civilisation et la politique romaines étaient des forces universelles d’une valeur plus haute et d’une portée plus grande. (p. 113) La conversation au catholicisme romain fut une seconde « romanisme », et entraîne une nouvelle rupture spirituelle avec les barbares germaniques. (p. 114) La romanisation a été la première experience de l’histoire

impitoyable au début de l’Empire, la loi tend ensuite à protéger davantage les esclaves des mauvais traitements de leur maître. Contrairement aux usages grecs, les affranchis accèdent à la citoyenneté romaine MMurphy-Chanéac, DS, correction Page 7 La romanisation histgeo.voila.net http://img.over-blog.com/600x450/2/09/46/32/images/dossier-2013/Diapositive23-copie-1.jpg Voir le site : http://hist.geo.seconde.over-blog.com/article-la-citoyennete-a-rome-121789696.html La chrétienté au Moyen-Age La

distribution des ressources nécessaires aux troupes. III-l' organisation administrative romaine entraîne une romanisation On entend par romanisation de l'Hispanie le processus par lequel la culture romaine s'est implantée sur la Péninsule Ibérique durant la période de domination romaine;En 19 av. J.C., Auguste achève la conquête en soumettant le Nord (Galice, Asturies, Cantabrie). - La romanisation commença alors vraiment : droit, langue, urbanisation, construction de routes. (cf. carte 4) A) Un processus

pérennité de l’empire liée à l’octroi de la citoyenneté romaine aux peuples conquis. - Modification de le signification de la citoyenneté romaine entre le début du Ier siècle et la fin du IIIème siècle. - Etude à mener en liaison avec la processus de romanisation et d’intégration. - Une citoyenneté très inégalitaire car recouvre des situations bien différentes - Intensité de la vie citoyenne en lien avec l’évergétisme (forme de mécénat civique) Karine Ramondy, Paris IV-IUFM, groupe académique lycée Supports

d'une pièce de monnaie à son effigie et depuis les fouilles d'Alésia, Alise-Sainte-Reine, dès le second Empire, qui ont confirmé l'emplacement de l'oppidum et des installations de siège construites par les Romains. Alésia marque les débuts de la romanisation de la Gaule, car, après quelques combats sporadiques, le pays est intégré à l'espace romain pour plusieurs siècles. Les révoltes sont peu nombreuses, et très rapidement Rome retire ses légions de ce territoire considéré comme sûr. L'intégration

romain. C’est un extrait de la Vie d’Agricola, rédigé à la fin du Ie siècle. Dans cet extrait, l’auteur présente la façon dans laquelle les Bretons ont adopté progressivement le mode de vie des Romains. Tout d’abord il y a bien un processus de romanisation qui se met en place en Grande Bretagne. L’auteur explique que le peuple Breton fait construire des bâtiments romains comme les forums, les maisons, les thermes ou encore des portiques. De plus, progressivement ce peuple adopte la langue et l’habit