La Roue de la fortune

éloges ; il a surtout de son frère et de sa sœur un soin extrême. – Quelque admirable que soit cette conduite, ajouta la comtesse d’un air fin, tant que sa mère existera, toutes les familles trembleront de confier à ce petit Restaud l’avenir et la fortune d’une jeune fille. – J’ai entendu quelques mots qui me donnent envie d’intervenir entre vous et mademoiselle de Grandlieu, s’écria l’ami de la famille. – J’ai gagné, monsieur le 1 comte, dit-il en s’adressant à son adversaire. Je vous laisse pour

s'apitoient ; mais l'impression qu'ils en reçoivent est comme un fruit savoureux promptement dévoré. Le char de la civilisation, semblable à celui de l'idole de Jaggernat, à peine retardé par un cœur moins facile à broyer que les autres et qui enraye sa roue, l'a brisé bientôt et continue sa marche glorieuse. Ainsi ferez-vous, vous qui tenez ce livre d'une main blanche, vous qui vous enfoncez dans un moelleux fauteuil en vous disant : Peut-être ceci va-t-il m'amuser. Après avoir lu les secrètes infortunes

feathers make fine birds. | Belles plumes font de beaux oiseaux. | For want of a nail, the shoe was lost. | Faute d'un clou, Martin perdit son âne. | Forewarned is forearmed. | Un homme averti en vaut deux. | Fortune favours the bold  | La fortune sourit aux audacieux. | Fortune lost, nothing lost. | Plaie d'argent n'est pas mortelle  | From the horse's mouth. | De source sûre. | From the sublime to the ridiculous is only a step. | Du sublime au ridicule, souvent il n'y a qu'un pas. |

tout le corps social aux XVIIe et XVIIIe siècles. Le noble bénéficie de privilèges juridiques. Il échappe aux juridictions inférieures et, au criminel, ne peut être jugé que par le Parlement. En cas de crime, il est “décollé” au lieu d’être pendu ou roué vif. Il dispose d’un certain nombre de droits honorifiques: le port de l’épée en temps de paix qui est fondamental, le droit de porter des armoiries timbrées, de disposer d’avant-noms, écuyer ou chevalier, de porter aussi des vêtements particuliers

qui est aussi celle dans laquelle a vécu Boris Vian durant son enfance; son père était rentier (jusqu'au moment de perdre sa fortune lors de la crise boursière de 1929). Dans ce passage, le narrateur ne précise pas de manière explicite le statut social de Colin, même si on comprend qu’il appartient à un milieu aisé, voire bourgeois. Il est oisif, il possède "une fortune suffisante pour vivre convenablement sans travailler pour les autres". Il a un appartement assez luxueux (la baignoire est encore

meilleur en nous.” “Le vrai bonheur ne coûte pas cher, et pourtant, combien cher nous payons ses contrefaçons !” homme a été créé pour être heureux. Si l’on demandait à chacun ce qu’il désire le plus ardemment, la réponse certaine serait : la santé, la fortune et le bonheur. Et si chaque être humain devait exprimer son vœu le plus cher, ce serait, sans contredire, le bonheur. Tout homme recherche le bonheur, sans même s’en douter. Tous, nous cherchons à améliorer nos conditions de vie, à rendre notre existence

④- Roi Lear / / T Cordélia + Roi de France Régate +Cornouailles a-oneriltContexte historique : - écrit de 1604 à 1607, soit juste après la mort d’Élizabeth 1ère en 1603. - donc intrigue liée à la passation de pouvoir, et aux qualités requises pour bien exercer la fonction royale ACTE 1 Scene 1 Kent et Gloucester discutent de la décision du roi de céder le pouvoir à ses 3 filles. Gloucester présente son fils illégitime Edmond à Kent, en précisant qu’il l’aime comme un fils légitime alors qu’il

lui, il doit promener son esprit sur tous les fâcheux accidents que son retour peut rencontrer : se figurer sa maison brûlée, son argent dérobé, sa femme morte, son fils estropié…, et ce qu’il trouve qui ne lui est point arrivé, l’imputer à bonne fortune. Pour moi, j’ai pratiqué toujours cette leçon dans ma petite philosophie, et je ne suis jamais revenu au logis que je ne me sois tenu prêt à la colère de mes maîtres, aux réprimandes, aux injures, aux coups de pied, aux bastonnades, aux étrivières;

vieille mère; Changeant en goutte d'eau la sombre larme amère; De sorte que, vivant à son ombre sans bruit, Une colombe vient la boire dans la nuit! Songez que pour cette oeuvre, enfants, il se dévoue, Brûle ses yeux, meurtrit son coeur, tourne la roue, Traîne la chaîne! Hélas, pour lui, pour son destin, Pour ses espoirs perdus à l'horizon lointain, Pour ses voeux, pour son âme aux fers, pour sa prunelle, Votre cage d'un jour est prison éternelle! Songez que c'est sur lui que marchent tous vos pas

cuisses et des pieds de Brahmâ, le dieu créateur de l'univers. [...] Il existe des castes encore plus « inférieures », Si viles qu'elles ne furent pas engendrées par le Créateur. Elles se situent hors du système des quatre varna et forment la cinquième roue du chariot indien. Ce sont les intouchables, les chandâl, les descendants de mythiques bâtards issus de la copulation d'un shudra avec une brahmane. Le pire des hybrides, selon l'idéologie hindoue, rangé au niveau du chien et du porc. En réalité, les