La Révolte De Meursault

| |NARRATE|Un personnage : Meursault. Une voix narrative interne avec à |Narrateur dont on ne connaît l’identité qu’à la fin du roman (cf. dernier chapitre « Il| |UR |priori une narration subjective => Les événements racontés le |est temps que le docteur Bernard Rieux avoue qu’il en est l’auteur ») | | |sont du point de vue de Meursault. |=> volonté d’une narration purement objective puisque

condition ne nous permettant pas d’en espérer plus. L’absurde est puissant. Et cette énergie se réalise dans ce que Camus appelle la révolte. L'écrivain développe cette théorie dans son œuvre : L’Homme révolté, paru en 1951. Il étudie successivement les philosophies sur la révolte proposées par les grands penseurs de la Grèce antique au 20e siècle. Selon Camus, la révolte est le meilleur moyen de vivre l’absurdité de la vie. C’est dire « non » mais ne jamais renoncer. C’est faire face à son destin, l’affronter

l'absurdité, de la condition humaine, mais aussi sur la révolte comme réponse à l'absurde, révolte qui conduit à l'action et donne un sens au monde et à l'existence. Sur le plan littéraire, il est principalement connu pour L'Etranger, oeuvre publiée en 1942. Il y met en scène un homme, Meursault, qui s'oppose indirectement à la société qui l'entoure, d'où le titre du livre L'Etranger. Cet extrait met en scène deux personnages qui sont Meursault, homme indifférent et manquant d'humanité,et sa compagne

philosophe du XXe siècle né le 7 novembre 1913 à Mondovi en Algérie et mort le 4 janvier 1960 à Villeblevin. Il développe à travers ses œuvres un humanisme fondé sur la prise de conscience de l'absurdité de la condition humaine mais aussi sur la révolte comme réponse à l'absurde. Il critique le totalitarisme soviétique ce qui lui vaut les anathèmes des communistes et conduit à la brouille avec Jean-Paul Sartre. Sa réputation et son influence restent grandes dans le monde avec le Prix Nobel de la

est meursault il est interne à l’histoire car il parle à la première personne du singulier « je » ou à la première de pluriel « nous » * L’histoire de l’etranger se passe en Algérie plus précisément dans la capitale, Alger. Elle se déroule dans les années 1940. * La narration choisie par Albert Camus est simultanée car il écrit son roman au fur et a mesure. Le temps employé est le présent cela prouve que les faits racontés ne sont pas antérieure. * Le narrateur, Meursault, employé

Par exemple, on annonce l'enterrement de sa mère mais on ne sait pas de quoi elle est morte. L'avenir va jusqu'à demain voire après-demain, il est extrêmement limité. On a le sentiment d'une quasi-simultanéité de la narration et de son contenu. Meursault raconte les faits les uns après les autres comme dans un journal, le récit est chronologique. * Traitement des lieux : C'est nous lecteur qui supposons qu'on est à Alger (l. 8). Le paysage est complètement gommé, on a l'impression qu'on se déplace

ensuite à Paris et est engagé par Paris-soir. Dans les mêmes années, il publie ‘L’Etranger’, un livre qui arrivera en tête du classement des cent meilleurs livres du XXe siècle en 1999. En 1936, il créé le théâtre du Travail et écrit avec 3 amis 'Révolte dans les Asturies', une pièce qui sera interdite. Quand la Seconde Guerre mondiale éclate, il prend part a la résistance à Paris, de même que Jean-Paul Sartre, avec lequel il se lie d’amitié. Il devient ensuite rédacteur en chef du Combat à la Libération

humaine car l’homme est condamné à être libre. La révolte : Elle désigne la réaction de l’homme contre le désespoir engendré par sa condition actuelle. La révolte est positive car elle peut dériver sur la solidarité et la lutte collective « je me révolte donc nous sommes » Deuxième lecture analytique : la demande en mariage Première partie : chapitre 5 Problématique : en quoi cette demande en mariage est-elle absurde ? décalage entre Marie et Meursault Marie à l’initiative de l’action citation :

(Le mythe de Sisyphe) et un roman (L’étranger). Parmi ses nombreuses œuvres, on retiendra également La peste (1947, allégorie de tous les maux de l’homme : violence, orgueil, égoïsme,…), Les justes (1949, pièce de théâtre) et L’homme révolté (1951, thème de la révolte très important pour Camus : selon lui, elle est le remède à l’absurdité de la vie et au non-sens de l’homme). Cet auteur humaniste, préconise la liberté et rejette la religion comme explication du monde. Il a reçu le prix Nobel de littérature

peut rapprocher ce texte de La Condition Humaine d'André Malraux à la différence que Meursault est un personnage passif, qui va subir les événements, alors que Tchen est un homme actif, qui agit poussé par un idéal. 3. Un homme absurde Longtemps il s’en accommode pourtant, faisant semblant, tout en percevant leur absurdité. Mais finalement on lui demande trop fortement de jouer le jeu, et il refuse. Sa révolte monte de manière presque insensible lors de son procès. Le jeu social est alors à son