La Révolte De Meursault

humaine mais aussi sur la révolte comme réponse à l'absurde, révolte qui conduit à l'action et donne un sens au monde et à l'existence, et « alors naît la joie étrange qui à vivre et mourir ».Sa critique du totalitarisme soviétique lui vaut les anathèmes des communistes et conduit à la brouille avec Jean-Paul Sartre. Il reçoit le Prix Nobel de littérature en 1957, sa réputation et son influence restent grandes dans le monde. •On peut percevoir quatre sens à ce titre : - Meursault est un étranger car

L’existence ici-bas n’a pas de sens. Les évènements s’enchaînent de manière purement aléatoire, et c’est une sorte de fatalité qui se dresse devant nous. C’est pourquoi Meursault se borne à faire l’inventaire des évènements de manière froide, distante, comme si ceux-ci survenaient indépendamment de toute volition. Mais Meursault reste un personnage positif, qui s’accommode parfaitement de cette existence. Aussi ne triche-t-il pas avec la vérité, devant Marie Cardona ou le tribunal. Non qu’il manifeste

Camus (1913-1960) est un romancier (L’étranger, la Peste), un dramaturge (Les justes), un essayiste, un philosophe humaniste (Le mythe de Sisyphe, L’Homme révolté), un journaliste (fonde Combat). Il participe à la résistance et s’engage dans des combats de l’après-guerre. Il développe les thèmes de l’absurdité de la condition humaine et de la révolte qui lui donne du sens. Selon l’auteur « l’étranger » appartient au cycle de l’absurde. C’est un roman. La souffrance du héros peut provoquer la pitié

de conscience de cette absurdité doit être considérée comme une victoire de la lucidité sur le nihilisme qui permet de mieux assumer l'existence en vivant dans le réel pour conquérir sa liberté. L'homme peut ainsi dépasser cette absurdité par la révolte contre sa condition et contre l'injustice. Il met à profit son talent d'écrivain pour diffuser sa philosophie en adaptant la forme au sujet. Le roman symbolique et l'œuvre théâtrale sont utilisés comme moyens d'expression pour les idées et les doutes

seconde guerre mondiale : 1942, c’est l’année durant laquelle Camus écrit son roman l’Étranger. Alors que le monde est plongé dans l’horreur de la Seconde Guerre mondiale, Camus ressent un profond sentiment de révolte face aux crimes commis par l’humanité. Révolte, mais aussi sentiment d’absurdité face à ce monde qui semble avoir perdu la tête. Membre de la Résistance française durant la guerre, Camus mène un combat pour les libertés humaines et son roman l’Étranger l’illustre parfaitement

Sisyphe, 1942), ses romans (L’étranger, 1942 ; la peste, 1947 ; La Chute, 1956) et son théâtre (Caligula, 1945 ; Les Justes, 1949) Le sentiment de l’absurdité du destin humain né du choc de la seconde guerre mondial. De même que la révolte comme réponse à l’absurde, révolte qui conduit à l’action et donne un sens au monde et à l’existence : « alors naît la joie étrange qui aide à vivre et mourir ». A 44 ans (1957), il fut couronné pour le prix Nobel de la littérature « pour l’ensemble d’une

II) L'art de persuader III) La satire de la justice Conclusion Achevé en mai 1940 et publié en même temps que Le Mythe de Sisyphe en 1942, L'Étranger est en partie la traduction romanesque des idées contenues dans cet Essai sur l'absurde. Meursault, le narrateur, est un modeste employé de bureau, à Alger. Il retrace son existence médiocre, limitée au déroulement mécanique de gestes quotidiens et à la quête instinctive de sensations élémentaires. Il vit dans une sorte de torpeur, une étrange

travers ses personnages, son décor, ses thèmes développés est un véritable chef d’œuvre de la littérature d’après-guerre. L’œuvre sur laquelle nous exposons est située dans un contexte historique. Elle relate l’histoire d’un jeune homme du nom de Meursault. L’histoire se déroule en Afrique plus précisément en Algérie au moment où celui-ci était encore un département français. L’auteur développe dans son œuvre un humanisme fondé sur la prise de conscience de l’absurde de la condition humaine.

le silence déraisonnable du monde » . Dans le roman L’étranger, Meursault, le personnage principal, est un homme pour qui tout est indifférent, bien qu’il ne soit pas encore très conscient de l’absurdité du monde. Quand il va monter sur l’échafaud, il se révolte, et il conquiert ainsi sa dignité d’homme. L’homme absurde comme Meursault, c’est celui qui a compris que la vie est absurde. Il ne peut avoir qu’une attitude : la révolte, qui donne son prix à la vie. En effet, l’homme absurde se sent complètement

donner claire conscience du concept d’absurdité dans le premier, il s’agit de « dévoiler » absurdité du monde, de susciter le sentiment de l’absurde dans le but de provoquer une réaction en sa présence, un état d’esprit qu’il désigne par terme de révolte. Par rapport à ce double objectif, il met en contribuer ses talents de romancier (technique), du récit et de styliste (technicien) de langue. I-BIOGRAPHIE ET BIBLIOGRAPHIE 1- La biographie Albert Camus est né le 07 Novembre 1913, à Mondovi