La Révolte Des Femmes

pouvait imaginer les conditions des femmes. Elle laisse donc penser qu'il n'y a qu'en France que les choses se passent ainsi, soulignant le caractère anormal de la situation endurée par les femmes. D'où la fin du texte, la menace voilée d'une révolte des femmes contenue dans le final " Mais qui peut résister au mépris ? ".     Donc Mme de Graffigny emploie un vocabulaire, des termes forts pour montrer sa colère. Elle dénonce une société qui n'aide en rien les femmes. II La dénonciation d'une femme

noble Hermocrate : homme noble Lina : fille de monsieur et madame Sorbin Persinet : amant de Lina Troupe de femmes : tant nobles que du peuple 3/ Résumé personnel de l’œuvre Un groupe d’hommes et de femmes vivant sur une île, doivent faire l’élection de deux nouveaux gouverneurs. Timagène sera nommé pour la noblesse et Monsieur Sorbin pour le tiers état, les femmes étant exclues, se révoltent et forment un comité constitutionnel, afin d’établir leurs propres lois. Arthénice

cadences infernales. Ils níhésitent pas à insulter, frapper ou renvoyer les ouvriers pas assez performants. Ils méprisent les ouvriers et les traitent comme du bétail. Les directeurs et le gouvernement níhésitent pas à envoyer des armes en cas de révolte. Les conflits sont toujours matés par la force et dans le sang. Par contre, une certaine solidarité et fraternité unit les ouvriers entre eux. 2)Dans Germinal Zola, nous montre la diversité des relations entre les Ouvriers : l'amitié, la rivalité

ont décidé de résister. Nous allons étudier la résistance dans le camp de Sobibor. Comment s’organise la résistance dans le camp? Avec quels moyens? Sommaire: I- Le camp de Sobibor A- Localisation B-Organisation II-Révoltes de Sobibor A-Les résistants B-A quel moment? C-Le déroulement et les conséquences III-Souvenirs Témoignages, textes, photos... I- Le camp de Sobibor A- Localisation La construction du camp débute lors du mois de mars 1942 sous

des deux femmes. C’est alors que leurs noms et leurs liens changent. Le spectateur possède alors les éléments lui permettant de rétablir la situation. Il comprend que les prétendues maîtresse et domestique sont en fait sœurs et bonnes. Ainsi, ce mélange de l’imaginaire et du réel (ouverture ambigüe) se déploie jusqu’à la sonnerie du réveil qui ramène à la réalité. Dès lors, la situation précédente est commentée à travers les reproches mutuels que s’adressent les deux femmes, qui les

plus particulièrement un accroc à l'image que l'on veut donner de soi-même. L'humiliation nous est infligée par un autre ou par nous-mêmes. Elle est habituellement accompagnée par un sentiment de honte. Elle déclenche souvent de la colère ou de la révolte. Être humilié est le signe que nous n'assumons pas la situation. Ce refus peut s'expliquer par la peur d'entacher notre image, comme dans les trois premiers exemples. Exemple 1: je suis mortifiée de devoir subir le jugement des autres concernant

LES CARESSES     Non, mon ami n'y songez plus. Ce que vous me demandez me révolte et me dégoûte. On dirait que Dieu, car je crois à Dieu, moi, a voulu jadis tout ce qu'il a fait de bon en y joignant quelque chose d'horrible. Il nous avait donné l'amour, la plus douce chose qui soit au monde, mais trouvant cela trop beau et trop pur pour nous, il a imaginé les sens, les sens ignobles, sales, révoltants, brutaux, les sens qu'il a façonnés comme par dérision et qu'il a mêlés aux ordures du corps

l'homme et du citoyen n'ont pas suffi à libérer les femmes et à obtenir l'égalité qu'elles souhaitaient, et les luttes reprennent au XIX° siècle. La fin du siècle voit la montée du syndicalisme qui est un mouvement qui vise à unifier au sein de groupes sociaux, les syndicats, des professionnels pour défendre des intérêts collectifs. Le syndicalisme désigne également l'action militante

homme, ni méchant, ni despote, mais sombrant dans la tradition. La femme se libère petit à petit des préjugés et de l’ignorance... Tout en restant simple et drôle, elle s’intéresse au combat pour l’indépendance, adhère aux mouvements de libération des femmes et milite en faveur du Tiers monde... le parcours de cette femme est tout un symbole. Première partie "Etre". Etre, c’est exister, survivre, la mère découvre les objets de la société de consommation : la radio, le téléphone, le fer à repasser

Qu'est-ce qui aurait motivé le mouvement des Gilets jaunes ?→ inegalités sociale, injustice fiscale après mesures prises pour les plus riches, gens qui doivent prendre la voiture, 2- Pourquoi cette révolte n'est pas une surprise ?→les tensions sociales existaient préalablement et existent tjrs aujd 3- En quoi le mouvement des Gilets jaunes est-il inédit ?→spontanéité, peu reliées par structures tradi, parti politiques