La Révolution Arabe Et La France

L’Orient arabe Arabisme et islamisme de 1798 à 1945 Henry LAURENS   Introduction : Arabisme et Islamisme dans le monde arabe contemporain 1798 : début de l’intervention occidentale dans le monde arabe ⋄ Campagne d’Egypte 1945 : affirmation du nationalisme arabe ⋄ Constitution de la Ligue des Etats Arabes   Monde arabe oriental = Machrek ⋄ pour survivre doit accepter transformations   Deux visions des transformations apportées par les Européens s’affrontent : Vision moderniste

« Printemps Arabes » plutôt que « Révolutions Arabes » c’est parce que le terme révolution ne peut pas être employé sur le court terme. Si on prend le cas de la France on remarque que la Révolution Française de 1789 s’est déroulé pendant une dizaine d’année donc il est maladroit d’utiliser ce terme pour parler des événements qui se sont passés en Hiver dernier dans le monde arabe. On ne pourra utiliser ce mot que sur un point de vue de long terme. « les Printemps Arabe » est une belle métaphore qui parle

libanais, le régime de M. Bachar Al-Assad a repris l’offensive dans l’ouest de la Syrie. Un rapprochement américano-russe laisse entrevoir la possibilité de réunir une conférence internationale à Genève. Mais, deux ans après le début du soulèvement, la révolution est détournée par des acteurs régionaux et internationaux aux objectifs contradictoires et souvent mal définis. par Karim Emile Bitar, juin 2013 S’il est une constante dans l’histoire des pays du Levant, c’est la collision de l’aspiration des

moraliser la vie internationale ? Sur quelles valeurs ? Avec quelles organisations ? Pour la révolution russe. Dans l’œuvre de Marx, il n’y a pas de théorie sur les relations internationales. Les rapports entre Etats traduisent le rapport de force qui a ses racines dans le rapport social. Le colonialisme est la domination de sociétés capitalistes sur des sociétés paupérisées. Cela se règle par la révolution pour arriver ensemble à la richesse. L’Etat-nation doit être dépassé pour aboutir à la société

pouvoir), Mohamed Hussein Tantawi, signifiant par là que rien n'a changé. Plus d'un an après la révolution, les officiers supérieurs, piliers du régime Moubarak, sont toujours là. Ils dirigent les média, les grandes entreprises, le ministère de l'Intérieur, les institutions publiques. Accueillis en libérateurs, les militaires n'ont pas tenu leurs promesses. Les activistes espèrent un nouveau Printemps arabe.      Pour répondre au mécontentement de la rue, une élection présidentielle devrait avoir

certain nombre de notions, ensuite de prendre la mesure de l’instabilité actuelle de cette région et enfin d'en dégager les principales causes. Définitions : Moyen-Orient, Proche-Orient, monde arabo-musulman, monde arabe, monde musulman L’expression Proche-Orient est surtout utilisée en France et désigne ce que les Français appelaient le « Levant » à l’époque coloniale. Elle désigne la zone qui s’étend des « détroits » (Bosphore et Dardanelles) à l’Egypte et à l’Euphrate (Turquie, Syrie, Palestine, Israël

Travail de session sur le monde arabe Chapitre 1 Les origines du sionisme Un mouvement politique (et religieux) dans le but de promette un état juif en Palestine. Chercher le pourquoi aves la déclaration de Balfour (Angleterre) 1917 Portrait de la Palestine après la première guerre Les juif en Palestine sont présent 6 % de la population total et les Arabes palestiniens étaient en majorité(1917). Le traiter de Sèvres (1920) découpe le monde Arabe en état. L’article sur le cas de la Palestine

Le printemps arabe Causes: Les principales raisons du printemps arabe, qui étaient communes entre la majorité des pays arabes sont les suivantes : Le chômage : les protestants souffraient de ce problème. Le taux de chômage est élevé dans tous les pays berceaux des révoltes : La Tunisie 13.3% Lybie 13% Yémen 35% Egypte 12.4% Syrie 18% … La misère : les pays arabes ont été touchés aussi par la crise économique mondiale. Les prix des produits et de l`immobilier augmentent, la mutuelle non gratuite

nationale 3- illustration du nationalisme à travers le monde 3-1- Le nationalisme euoropéen -le nationalisme britanique - L’hitlérisme - Le nationalisme russe - le fascisme 3-2- le nationalisme arabe : en Égypte(Le nassérisme), au Maroc Conclusion Références Bibliographiques Introduction Le nationalisme semble être le phénomène majeur de ces deux derniers siècles. Seulement, encore aujourd’hui, l’idée même d’une

Moyen-Orient est cette région délimité par la Turquie, l’Iran et la péninsule arabique. A l’origine est le traité de Lausanne qui sépare cet espace, propriété géographique de l’ex empire Ottoman démantelé à la fin de la 1ère guerre mondiale, entre la France et l’empire Britannique. Cet espace va devenir à partir de 1918 devenir un véritable lieu géostratégique à cause de ses ressources inégalement répartis, de ses diversités religieuses et culturelles, tout cela en faisant un des espaces les plus instables