La Rêverie

pourra obstruer la connaissance de l'électricité[6] ). Mais elle produira en littérature des effets inattendus et surchargés poétiquement : son pouvoir de fascination sera très grand (chez Novalis ou Hölderlin[7] par exemple pour l'image du feu). La rêverie poétique « sympathise » avec le réel, tandis que l'approche scientifique est « antipathique », elle prend ses distances avec la charge affective du réel. Biographie • 27 juin 1884 : Gaston, Louis, Pierre, né en Champagne, à Bar-sur-Aube, d'une

bizarrement « Fête ». Il est composé de cinq quatrains d'octosyllabes en rimes croisées, plus ou moins malmenés, dissimulés par la rythmique moderne que le poète tentait de créer en ce début du XXe siècle. Il y décrit une situation de guerre, mais que sa rêverie lyrique interprète comme une fête amoureuse et érotique. Le poète dont il est question au sein de ce texte se trouve placé dans une situation terrible : soldat, il passe la nuit dans une forêt en pleine guerre. Le texte se passe la nuit

Texte 1 Hugo, Les Orientales, 1829 Rêverie Oh ! Laissez-moi ! C’est l’heure où l’horizon qui fume Cache un front inégal sous un cercle de brume, L’heure où l’astre géant rougit et disparaît. Le grand bois jaunissant dore seul la colline : On dirait qu’en ces jours où l’automne décline, Le soleil et la pluie ont rouillé la forêt. Oh ! Qui fera surgir soudain, qui fera naître, Là-bas, - tandis que seul je rêve à la fenêtre Et que l’ombre s’amasse au fond du corridor, Quelque ville

chasteté de l'azur ! une petite voile frissonnante à l'horizon, et qui par sa petitesse et son isolement imite mon irrémédiable existence, mélodie monotone de la houle, toutes ces choses pensent par moi, ou je pense par elles (car dans la grandeur de la rêverie, le moi se perd vite !) ; elles pensent, dis-je, mais musicalement et pittoresquement, sans arguties, sans syllogismes, sans déductions. Toutefois, ces pensées, qu'elles sortent de moi ou s'élancent des choses, deviennent bientôt trop intenses. L'énergie

duratif : plaisir à s'imaginer cette scène. Pas de lieu, pas d'indice sur le moment. A priori long moment puisque imparfait (durée) + "quelquefois" imaginaire : "Je croyais" (vers 20) C'est la beauté du tableau qui provoque la naissance de la rêverie. B. Un tableau en clair obscur tableau : souvenir présenté comme une vision : "je l'ai vue" vision statique, pas de fin au récit : C'est seulement l'arrivée de Junie ; majorité d'imparfaits tableau en clair obscur : obscurité/lumière vers

« bientôt établi »→ Julien fait corps avec le paysage. Paysage protecteur : la grotte et assimilée à une retraite.· Description moins romantique de l’état d’esprit du héros : restitution de ses pensées intimes.→ début avalanche de sentiments exaltés et rêveries : Julien peut enfin être lui-même.· Champ lexical du bonheur « yeux brillants de joie », « au plaisir d’écrire », « son âme s’exalta », « plus heureux qu’il ne l’avait été de la vie », « bonheur de liberté ».→ joie d’être lui-même.Les termes qualifiants

duratif : plaisir à s'imaginer cette scène. o Pas de lieu, pas d'indice sur le moment. o A priori long moment puisque imparfait (durée) + "quelquefois" o imaginaire : "Je croyais" (vers 20) C'est la beauté du tableau qui provoque la naissance de la rêverie. B. Un tableau en clair obscur • tableau : souvenir présenté comme une vision : "je l'ai vue" • vision statique, pas de fin au récit : C'est seulement l'arrivée de Junie ; majorité d'imparfaits • tableau en clair obscur : o obscurité/lumière

1. Définition + contenu Il s’agira de distinguer le rêve nocturne/diurnes, conscients/inconscients/idéales, éveilleurs de songes (déclencheurs) « Autour du mot rêve » Approche lexicale. Rêverie = C’est un état de distraction, une espèce d’abandon à des souvenirs et images vagues. Plongée dans ma rêverie, je me suis prise un poteau dans le rue. Utopie = C’est une société idéale, un projet impossible (contraire=dystopie=chaotique). Tu as vraiment de belles utopies. Songe= Une vue d’esprit

essai de philosophie politique, 1762. • Émile ou De l'éducation, traité d'éducation, 1762 Étapes et fondements de l'oeuvre autobiographique de Rousseau • Les Confessions • Les dialogues, Rousseau juge de Jean-Jacques • Les Rêveries du promeneur solitaire, 1776-1778, publication posthume en 1782.   [pic]   L'oeuvre critique de Rousseau Discours sur les sciences et les arts, dissertation philosophique et morale, 1750. Rousseau s'oppose aux idées développées par Voltaire

le passage d'un paysage printanier représentant le passé proche de Jeanne à son présent évoqué par l'automne morose et comment l'auteur symbolise par le paysage les états d'âme de Jeanne. De même nous verrons la façon dont Maupassant reproduit la rêverie de Jeanne dont les ambitions sont stoppées par sa désillusion .Alors que son comportement passif la replie sur elle même et qu'elle se questionne non pas sur elle mais sur la nature. Le passé proche de Jeanne et « la douce réalité des premiers