La Saignée

CM Histoire Contemporaine. La France de 1919 à 1995. Intro générale : « l'ombre portée de la guerre » (B.Berstein) A) Bilan démographique et matériel. 1) « une saignée démographique aux effets prolongées » - les pertes : Militaires et Civiles - «les effets sur la structure démographique » (Sirinelli) Classes creuses ; mariages, naissances ; divorces, veuves, orphelins .. Les classes creuses sont ceux qui ne sont pas nés en 14-18. Manque de population. Juste après la guerre

parties obtenues, qui vont permettre de travailler correctement et de façon symétrique l'arbrier. Ensuite, on sort la défonceuse, une fraise droite et on creuse l'emplacement de la détente. Ici, un système simple qui fait sortir la corde d'une saignée. L'arc est la faiblesse de cette arbalète (moins de 80# : on arme facilement à la main !!!), mais je l'ai surtout bricolé pour valider le concept de détente. La prochaine aura un arc plus costaud. On peut avoir au moins 85# avec du rotin (j'en

trouvons, tout d’abord, un goût pour les descriptions précises et froides de scènes de débauches corporelles sanglantes. Nous le remarquons entre autres lors de la scène du suicide d’Orgilus dans « The Broken Heart » de John Ford21, ou lors de la saignée de Faust au moment de son pacte avec le diable, chez Marlowe. De nombreux contes mis en scène à l’époque traitent de la sexualité sans pudeur, poussée à son paroxysme dans l’inceste et même la zoophilie22. Le théâtre anglais, aidé par l’anatomie,

Le Malade Imaginaire - Molière (1673) Incontestablement le plus grand dramaturge du théâtre classique au XVII ème siècle, Molière est un homme de théâtre complet : à la fois auteur, acteur, metteur en scène et chef de troupe. Il est le précurseur du renouvellement de la comédie, dépréciée par les nobles car assimilée à la farce, qu’il parvint à hisser au rang de la tragédie. Il l’a adapté parvenant à mêler au rire, la critique des mœurs de la société : c’est la Grande et Belle Comédie. En

médecins sont incompétents car leur savoir est purement théorique, ils n’ont aucune connaissance réelle du corps et de son fonctionnement. Les traitements qu’ils proposent pour guérir sont très limités et parfois dangereux : des clystères et des saignées, ou bien des préconisations diététiques assez hésitantes. Exemple : I, 1 : la liste des traitements qu’Argan a reçus se limite à des traitements laxatifs (lavements). A la fin de la consultation II, 6, M. Diafoirus lui prescrit de manger du rôti

lui, pour pouvoir mourir complètement car actuellement mort, il souffre encore de voir les siens s’entretuer : « La pièce que je t’ai donnée, Katabolonga. Rends-la-moi. Je ne vais pas au-delà. C’est fini. (…) Je vais être le spectateur de la lente saignée des miens. Rends-la-moi. Que je repose en paix. » (page 130) Mais son ami ne peut rien faire pour lui. Il devra attendre que le pacte qu’il a scellé, soit réalisé. Sa fille, Samilia passe de la joie de son mariage annoncé à la tristesse du deuil

pour pouvoir mourir complètement car actuellement mort, il souffre encore de voir les siens s’entretuer : « La pièce que je t’ai donnée, Katabolonga. Rends-la-moi. Je ne vais pas au-delà. C’est fini. (…) Je vais être le spectateur de la lente saignée des miens. Rends-la-moi. Que je repose en paix. » (page 130) Mais son ami ne peut rien faire pour lui. Il devra attendre que le pacte qu’il a scellé, soit réalisé. Sa fille, Samilia passe de la joie de son mariage annoncé à la tristesse du deuil

ils me laisseront ici mourir » (même scène). Argan est un angoissé qui projette toutes ses angoisses dans la maladie. 2. La médecine • Au temps de Molière, la médecine n'est pas très évoluée. On soigne toutes les maladies de la même façon, par des saignées, des purges et des clystères, procédés tous très présents dans le Malade imaginaire. Les médecins ont mauvaise réputation et, en se moquant d'eux, Molière sait qu'il va faire rire son public facilement. Il reprend le même thème dans le Médecin malgré

correspondant du Fanal de Rouen. Dans le milieu un peu rustre d’Yonville, Homais en impose par son discours ferme et assuré de scientiste convaincu constamment émaillé de termes techniques destinés à impressionner : le rhume est rebaptisé « coryza » ; la saignée, « phlébotomie » et le pied-bot, « stréphopode ». De même dans l’exercice de son métier de journaliste, il s’exprime avec emphase et truffe son texte de lieux communs. Il n’oublie pas de se mettre en valeur. En outre, Homais semble se démarquer quant

certaines femmes se tournent vers le fondamentalisme religieux. De plus, l'ignorance peut mettre en danger la santé humaine : pendant longtemps, par manque de savoir, on pratiquait une médecine traditionnelle aux méthodes contestables (par exemple les saignées). Platon oppose ainsi la vérité à la croyance, l'opinion (la doxa). Il explique que les hommes croient posséder la vérité et ne la recherchent pas, alors qu'ils sont dans l'illusion de la connaissance, dans l'ignorance, dans l'« opinion ». Il est