La Satire Des Vices Le Misanthrope

chef de la Troupe du Roi, et joue L'Amour Médecin, une comédie-ballet qui contient une amusante satire des médecins de la cour. En dépit des encouragements du roi, 1665 est une années noir pour Molières, qui voit deux de ses pièces interdites, il commence à cracher du sang, et doit s'interrompre plusieurs mois. En 1666, Molière, au milieu de tous ces ennuis, donne sa plus fine comédie, Le Misanthrope et deux mois plus tard, la meilleurs de ses farces, Le Médecin malgré lui. Molière ne peut se résigner

des oppositions dans Le Misanthrope Une étude approfondie du Misanthrope révèle . l'importance de la contradiction intérieure ou de la dualité d'Alceste. Il n'est donc pas étonnant que de nombreux critiques se sont penchés sur ce côté-là dans leurs études respectives. Paul Bénichou, Gérard Defaux, Georges-Arthur Goldschmidt, Lionel Gossman ne sont que quelques-uns qui, parmi bon nombre d'au- tres critiques, ont soulÏvé l'antagonisme fondamen- tal dans Le Misanthrope. Il semble cependant qu'ils

Navarre 1661 L’École des maris 1661 Les Fâcheux 1661 L’École des femmes 1662 Critique de l’École des femmes 1663 L’Impromptu de Versailles 1663 Le Mariage forcé 1664 La Princesse d’Élide 1664 Tartuffe 1664 Dom Juan 1665 L’Amour médecin 1665 Le Misanthrope 1666 Le Médecin malgré lui 1666 Mélicerte 1666 Pastorale comique 1667 Le Sicilien 1667 Amphitryon 1668 Georges Dandin 1668 L’Avare 1668 Monsieur de Pourceaugnac 1669 Les Amants magnifiques 1670 Le Bourgeois Gentilhomme 1670 Psyché 1671 Les Fourberies

travail et la maladie (il est phtisique), Molière meurt le 17 février 1673 après la quatrième représentation du Malade imaginaire (il jouait le rôle d’Argan). II-Biobliographie: -Le Médecin volant - 1645 -Le Misanthrope ou l'Atrabilaire amoureux -1666 -La Jalousie du barbouillé - 1650 -Le Médecin malgré lui - 1666 -L'Étourdi ou les Contretemps - 1655 --Mélicerte - 1666 -Le Dépit amoureux 16 décembre -

célèbres œuvres telles que l’école des femmes (1662) Dom Juan (1665) Le Misanthrope (1666) Les fourberies de Scapin (1671) … mais aussi le Tartuffe (1664) dont nous nous proposons ici d’ étudier la scène 4 de l’acte I. Molière propose à travers cette pièce de renouveler le genre de la comédie dont il trouve le comique trop facile ou trop grossier. Ce dernier élève alors la comédie au rang de comédie de mœurs et de caractères. La satire de l’hypocrisie religieuse et des faux dévots tracée tout au long de

l’île, enchantée (1664) La pr1ncesse d’Elide (1664) Le tartuffe ou l.’ imposteur (1664-1669) Sonnet (à la motte de Vayer sur la mort de son fils) (1664) Don juan ou le festin de Pierre (1665) L’amour médecin (1665) Quatrains... (1665) Le misanthrope ou l’atrabilaire amoureux (1666) Le médecin malgré lui (1666) Melicerte (1666) Pastorale comique (1667) Le sicilien ou l’amour peintre (1667) Ballet des muses (1667) Amphitryon (1667) George Dandin ou le mari confondu (1668) L’avare (1668)

lui (1666), Les Fourberies de Scapin (1671). • Les comédies de caractère, plus graves, montrant un personnage complexe, affecté d’un vice Repères historiques 1610 dangereux et destructeur : Le Tartuffe (1664-1669), Dom Juan (1665), Le Misanthrope (1666). 1643 Règne de Louis XIII Autorité de Richelieu 1661 Régence d’Anne d’Autriche Fronde matée par Mazarin • Les comédies de mœurs, où Molière stigmatise les défauts d’une petite société ridicule, d’une mode, d’une corporation

on retrouve le plaisir chez Satan avec l’oreiller qui y fait référence. L’emphase « c’est Satan [..] qui » souligne de nouveau l’attrait du Mal, c’est Satan qui dirige l’homme, et non dieu. - Des vices mortels L’homme n’a pas le courage de ses vices et cela est visible grâce à l’accumulation de vices du premier vers « la sottise, l’erreur, le péché, la lésine ». Les péchés sont personnifiés (vers2, vers 5). Le vers 2 « occupent et travaillent nos corps » montre des péchés dangereux. En effet, ici

faire en sorte que les vices ne soient pas invivables. La vision de l'homme qu'ils proposent est assez désabusée, dans la mesure où ils ne croient pas à une amélioration de l'individu. Cependant, Pascal dans Les Trois Discours sur la condition des Grands, ou La Rochefoucauld dans les Maximes, donnent aux lecteurs des éléments pour transformer cet état de faits en un univers tolérable. Le théâtre prend en charge lui aussi cette réflexion : la pièce de Molière, Le Misanthrope, peut être lue comme une

traduisant ainsi une devise de Santeul : le but de la comédie est de corriger les mœurs (castigat ridendo mores), ce qui vaut aussi pour la tragédie. Ces deux formes théâtrales ont en effet une portée édifiante. La comédie se propose de « corriger les vices des hommes en les divertissant », dit Molière. Cet auteur célèbre français, tout en faisant rire les spectateurs par des passages comiques tirés de la farce, un genre qu'il a longtemps joué, tournait en ridicule les travers humains. Il le dit lui-même  :