La Satire Sociale

récit pleins d’émotions. Puis nous verrons comment le pète fait la satire d’un seigneur de village. I : Une construction dramatique II : La satire d’un seigneur de village I : Une construction dramatique : 1) Un bonheur rustique (Situation initiale) Les 8 premiers vers de la fable forment une exposition pleine de lyrisme. Le narrateur y décrit avec précision les éléments du bonheur rustique de son jardinier. Le statut social de personnage est évoqué dans les deux premiers vers et suggère

dans sa fable Le Pouvoir des Fables, montre-t-il la supériorité de la fable sur l'argumentation par l'utilisation de la mise en abyme ? I- Une forme littéraire efficace 1) rapidité de la construction 2) le divertissement II- Humour et satire, fondamentaux dans une fable 1) caricature de l'orateur classique 2) une fable dans la fable III- Un message à plusieurs niveaux 1) la transmission d'une critique 2) vers les confidences personnelles |

de mort : s'ensevelir pour tjrs, être mort : perdre désir amoureux, passion : Il oppose fixe/mobile et mort/vie. A fin, reprise par métaphore sommeil 'endormons dans tranquillité' ==> Pour  Dom Juan, la fidélité est uniquement un statut social ridicule, une morale sans fondement.  L’apologie du plaisir érotique que procure la séduction. Double réseau lexical : droit (« on doit », « ne doit point »), justice (« faire injustice aux autres ») = il substitue son propre code à celui

fable, variations dans la césure, enjambements. L'œuvre: 1). La fiction animale Fondatrice des Fables, la fiction animale, qui repose essentiellement sur la personnification, permet à la Fontaine de parler indirectement des hommes et de brosser une satire des conduites humaines. Les animaux leur empruntent de nombreux traits (apparence, physique, mœurs, caractère, comportement, parole, situations, etc). Cette association de deux systèmes de références donne à la fable toute son originalité. 2). La

I) La satire d’une coquette 1. La duplicité de Cléanthis 2. La duplicité d’Euphrosine 3. Le rôle de Trivelin II) La représentation de la contestation sociale 1. La mise en abyme 2. Le spectacle 3. Le discours polémique Plan Syntaxique I ) La satire d’une coquette 1. La duplicité de Cléanthis Dans cette scène, la prise de parole est plus grande chez Cléanthis. Nous serons, ici, face à l’épreuve du portrait. Dans la première prise de parole de celle-ci, nous pouvons remarquer la présence

furieuse d’avoir été délaissée par R., elle qui aime l’attention 2e: “à l’ouverture” à “lorgnettes”, on assiste à l’arrivée d’une très belle inconnue, qui est en fait Pauline, et qui change le cours du spectacle 3: “l’enthousiasme” à la fin, on a une satire des comportements de l’aristocratie Premier mvt L’on fait face à du récit tout au long du mvt, sauf pour la phrase “je suis la plus belle!”, qui correspond au discours direct de Foedora. On a une analyse de la colère de celle-ci. Au début de la phrase

détournant leur morale. Satire mordante de ses contemporains élimine fourmi au profit du renard,réputé pour sa ruse Cigale devient perso principal: héroïne triomphante contrairemt légende et fable source Elle agit : « alla trouver » v.9 ,impose sa parole ordonne « je veux » v.50 et oblige le renard à s'incliner v.57 I)La progression de la fable -construct° rigoureuse qui repose sur renversemt de situat° du sens fable d LF -Anouilh fait de cigale perso antipathique → satire milieu artistique

« L’Ingénu » de Voltaire; « Le Ridicule », film de Patrice Leconte, 1996 5. Au XIXème siècle • Liberté de la presse, développement de caricature et satire politique, ex. : « Le Grelot », « Tribulet », « Le Rire », « La Caricature », « La revue comique à l’usage des gens sérieux » 6. Au XXème siècle • La presse : la caricature et la satire, ex. : « Le Canard enchainé », « Charlie Hebdo » ; témoignages des caricaturistes : Pessin, Ranson, Alex et Philippe Deslestre • La télévision

Comment Beaumarchais parvient-il à faire de Figaro un porte parole contre la société de l’Ancien Régime ? Tout d’abord, nous étudierons dans une première partie le monologue et les procédés dramaturgiques, et dans une seconde partie la satire de la société à l’aide de l’autobiographie de Figaro. I. Le monologue : ( Etymologiquement, le mot « monologue » vient du grec : mono (un seul) et logos (le discours). Ce dernier désigne généralement une conversation qu’une personne tient

monarchie absolue. Boileau a une origine sociale intéressante : la magistrature. La plupart des écrivains ont des connaissances juridiques et viennent du milieu qu'on appelle la robe. Un rapport entre la littérature et le monde judiciaire. La littérature c'est aussi un moyen de réfléchir sur ce qui est juste et injuste, beau et laid. La littérature puise dans la justice, le vrai, le juste et le beau. Une sorte d'universalité de la conception du beau et du juste. La satire est un mouvement d'indignation qui