La Science A Apporte Des Moyens De Bonheur

fonction à assurer, celle d’inquiéteur » Gide - Il faut dénoncer les brutalités du monde, même si on gêne par nos propos. - Il faut le faire pour alerter les gens. - Tous le monde peut avoir un grand rôle à jouer. - La situation pourra peut-être changer. - En 1925, il a fait un voyage au Congo et au Tchad, il y a découvert les réalités du colonialisme, et les dénonce à son retour. - En 1909, il aurait fondé « Nouvelle Revue Française » afin de réagir contre le conformisme des écrivains à la mode.

élaboration Qu’est ce que la philosophie ? → André comte Sponville : activité discursive, travail difficile et pénible, moyen, science = penser sa vie et vivre sa pensée → Gramsci : capacité de tous les hommes, philosophie est spontanée, examen critique de ce qui nous entoure, se trouve dans le langage, la croyance et l’opinion, manière de concevoir le monde → Russel : science incertaine, qui ne connait pas de réponses catégoriques, pas de résultats positifs, résultat d’un examen critique des fondements

Moravie. En 1860, il arrive à Vienne (dans un quartier juif de Leopoldstadt). C’est là qu’il passa toute sa vie car il quitte l’Autriche en 1988 chassé par l’occupation nazie. Il devient docteur en médecine en 1881 et fait, en 1885 un stage à Paris dans un service de Charcot (grand maitre de l’hystérie). Freud affirme clairement la racine sexuelle des névroses dans « les études sur l’hystérie », en 1895. Dès 1897, Freud met l’accent sur la sexualité infantile. A partir des années 20, Freud

pour ses nombreuses fables mais a aussi écrit des contes et des pièces de théâtre. Il critique le régime monarchique de son époque de par des écrits moralistes avec intelligence et finesse en utilisant des animaux pour éviter la censure. Fables : Recueil de fables moralistes composé de plusieurs livres ( XII actuellement ) toute écrites entre 1668 et 1678 . Toutes les fables sont écrites en vers et, pour la plupart, l'auteur utilise des animaux anthropomorphes aidant à faire passer la morale souvent

l'homme a toujours rattaché une grande importance a la religion dans la vie politique sociale et culturelle. Longtemps prise en compte et craint dans tous les aspects de la vie quotidienne, la religion apporte un message de paix mais les diverses interprétations et abus peuvent également en faire le moteur des plus innommables cruautés, souffrances et guerres comme les croisades durant le moyen âge. Ainsi de nos jours, dans les sociétés dites modernes, la religion laisse petit a petit la place à l'athéisme

éclairer toute chose à la lumière de la raison. Le siècle des lumières est une période de profonde mutation intellectuelle et morales et de vive contestation politique sociale et religieuse qui s’achèvera par un évènement majeur, la révolution française. C’est mouvement culturel et philosophique qui émerge en France au XVIIIe siècle. Ce siècle est caractérisé par la mise en avant de l’Homme, sa place au centre de la réflexion. Le mouvement qui fédère ces hommes de sciences et de lettres au XVIIIe

le héros, un jeune Babylonien en quête de bonheur, démontre au fil de ses péripéties son courage, sa liberté et sa sagesse. Durant son voyage, Zadig rencontre divers personnages, il connaîtra différents sentiments tels que le désespoir et la souffrance et devra faire face à l’injustice et à la superstition, ainsi qu’aux dangers qui peuplent son errance à travers le monde, en espérant un jour retrouver Astarté. Il cherche à mettre en avant l'injustice qu'il a dû endurer.  L’homme, soumis au

occidental Époque moderne Emmanuel Kant Naissance 22 avril 1724 à Königsberg en Prusse-Orientale Décès 12 février 1804 (à 79 ans) à Königsberg en Prusse-Orientale Nationalité Allemand Langue allemand École/tradition Piétisme, Lumières, précurseur de l'idéalisme allemand Principaux intérêts Logique, métaphysique, épistémologie, morale, esthétique, anthropologie, politique Idées remarquables Criticisme, Jugement synthétique a priori, Chose en soi, Impératif catégorique, Progrès Œuvres

peut présupposer que la Nature constituerait un ordre non vertueux, un ordre à suivre, un modèle de l’humanité, elle est l’existence de toutes choses. Depuis le développement de la technologie, les sciences et même l’instauration d’une hiérarchie de l’Homme moderne au sein de notre société, la Nature propre à elle-même, tend a désigné ses lois inéluctables, des lois universelles. Le sens premier de la Nature est rabaissé à l’idée simpliste de l’environnement, l’écosystème, la faune et la flore, ses

HOMO-ECONOMICUS I) Le Bonheur intérieur brut L’humain déchiré entre le CA qui cherche les satisfactions immédiates, et le sur-moi qui pousse a des gratifications différées Comparer sa vie engendre une baisse de morale (besoin maladif de comparaison) Les biens intrinsèques procurent un bien être meilleur L’homme s’adapte à tout, mais n’anticipe jamais sa propre capacité d’adaptation Le divorce et la perte d’emploi ; les deux éléments les plus déprimants L’importance de la concurrence