La Science Est Elle Moralement Neutre

caractériser ce programme complet de programme humaniste. Plan : I) La lettre d’un père a son fils II) Un abime de sciences III) Des éléments autres que les connaissances IV) Des circonstances culturelles et historiques Conclusion : Un texte comme la lettre de Gargantua révèle une grande confiance à la fois dans la science et dans la nature humaine, admirée de considérée comme une manne céleste, c’est-à-dire un nourriture de Dieu, la connaissance est à la

aux activités mentales qui ne font l’objet d’aucun examen (croyance) et à tte forme d’incohérences (folie). Réel : ensemble des faits qui existent hors de nous, phénomènes : données immédiates de l’expérience sensibles (ex : les faits polémiques en science qui réfutent par elle-même des théories) Illusion de Miller-Lyer : segments avec flèches de même longueur : la perception ne nous livre pas le réel il faut faire appel à la raison en les mesurant. Platon : « allégorie de la caverne » illustre la tache

Introduction Didier Fassin est anthropologue et sociologue. Il est professeur de science sociale à l’Institute for Advanced Study de Princeton et directeur d’études à l’EHESS en Anthropologie politique et morale. Dans son ouvrage intitulé La force de l’ordre1, publié en 2011, il réalise une anthropologie de la police des quartiers, comme son sous-titre l’indique, en enquêtant, au travers d’une observation, auprès d’une brigade anti-criminalité de la région parisienne. La méthodologie

échapperait à la maîtrise des hommes. Enfin, la seconde guerre mondiale nous a donné l’exemple terrible des applications possibles du couple argent-science. D’autre part, aujourd’hui se pose la question du développement durable et, pour certains l’urgence d’une décroissance, d’une utilisation et d’une régulation des échanges, ramenant ainsi l’argent à sa fonction neutre. Si, dans la littérature, l’argent fut souvent synonyme de trivialité (et l’on songe à Molière « brocardant » les bourgeois), il se révèle

dans les phénomènes naturels, il ne s’agirait pas d’histoire mais de science. Mais si l’histoire n’était faite que de hasards, comme à la loterie, il ne pourrait pas y avoir de discipline historique du tout[2]. Max Weber apporte un élément important à l’épistémologie de l’histoire avec sa célèbre distinction entre explication et compréhension qui permet de distinguer les sciences naturelles des sciences humaines. Dans les sciences naturelles comme la physique et la chimie, on procède par explication :

pensées préclassiques 1.1 La pensée économique dans l’Antiquité et le Moyen-Age « Il y a une réflexion économique avant 1776 … » 1776 Recherches sur la nature et les causes de la richesse des nations ou Richesse des nations (Adam Smith) => les sciences économiques naissent avec ce livre L’économie chez Platon et Aristote : « économie » : oïkos la maison en grec et nomos l’administration => le budget domestique, les règles de gestion de la vie domestique Platon « La république » :

de cause, v. M. BUSSANI, Libertà contrattuale e diritto europeo, Turin, 2005. 2 A. DI MAJO, « Libertà contrattuale e dintorni », in Rivista critica di diritto privato, 1995, p. 6. 3 La dogmatique juridique est une forme de pensée spécifique à la science juridique de la partie de l’Europe continentale où le droit romain commun a été en vigueur, alors qu’elle est inconnue de la tradition juridique de common law. Sur ce point, v. L. MENGONI, Ermeneutica e dogmatica giuridica, Milan, 1996, p. 27.

mathématique, du sujet et de son discours. Vérité et mensonge, roman et réalité se confondent dans un récit qui ne saurait être qu’autoréférentiel et dont le modèle doit être cherché du côté de chez Gödel. L’Adversaire est un de ces romans dont l’écriture neutre a pourtant des profondeurs d’expression comme le visage d’un démon. Déjà dans son roman précédent, La classe de neige (1995), Carrère était parvenu à suggérer un dénouement terrible au moyen d’une écriture aussi blanche que la neige qui recouvrait

les humains, elle permet d’améliorer la vie humaine. BACON : Le progrès que l’humain développe depuis plusieurs année à travers l’avancement des sciences et des techniques permet d’atteindre l’idéal que les hommes se fixent, ils pourront donc arriver à combler tous les désirs (=atteindre le bonheur). Leur conduites pourraient donc être moralement bonnes. ex. Les pays développés ont plusieurs machines qui leurs permettent d’accéder à un mode de vie supérieure. LEVI-STRAUSS : Dés qu’une civilisation

analyses, les idées, les interprétations des économistes. Il y a deux sortes de théories économiques : positives et normatives. Théorie positive : décrivent la réalité, ce qui est et non pas ce qui doit être. Elles regroupent les idées qui se veulent neutres, qui constituent une simple observation, la plus objective possible, la plus impartiale. La théorie positive a donc une démarche scientifique purement descriptive. Théorie normative : donner une idée, exprimer un jugement de valeur, des préférences