La Science Et Le Progrès

Science et technique INTRODUCTION Il est courant de confondre la science et la technique, de les prendre l'une pour l'autre, d'employer indifféremment le mot science à la place du mot technique tout comme il est courant de les associer l'une à l'autre. Ex : parler du progrès de la science pour parler d'innovations technologiques ou parler de progrès à la fois scientifiques et techniques. Dire qu'une réalisation technique est une réussite scientifique. Compte tenu de cette confusion ou de cette

“Discours sur les sciences et les arts, dissertation philosophique et morale” (1750) Essai Les sciences et les arts ont corrompu les mœurs au lieu de les épurer. L’auteur se proposait d’en donner des preuves historiques et de prouver qu'il ne pouvait en être autrement. Première partie  Rousseau convoquait des exemples tirés de l'histoire de Sparte, d'Athènes et de Rome, puis de celle des États modernes pour constater que : - En adoucissant la vie sociale, les sciences et les arts aident

perception) Le réel se réduit il a ce que l'on perçoit ? (La perception) La perception ne nous découvre-t-elle qu'un monde illusoire ? (Perception) La perception ne nous permet-elle que d'atteindre des apparences ? La perception est-elle déjà une science? Voir n'est pas savoir (Perception) Pourquoi est-on victime des apparences? Personne Texte de Kant sur la personne: " Tout homme a le droit de prétendre au respect des ses semblables et réciproquement il est obligé au respect envers chacun d'eux…"

« on arrête pas le progrès » , cette expression nous suggère d'abord l'idée de la force et de la puissance du progrès mais aussi, dans un deuxième temps, le constat de désagréments apportés , de la peur du « tout est possible ». On entend ici par progrès le progrès au niveau de la technique, associé dans un deuxième temps au progrès de la connaissance, de l'Humanité. L'expression citée ci-dessus nous permet de perçoir l'ambiguïté de la caractérisation et du jugement du progrès, nous interroge sur

la science pour expliquer son malaise au commencement de l'après-guerre. Nous aurions pu lors de ce devoir nous demander quelles sont les raisons qui poussaient les français à se comporter de la sorte ou même quelles ont été les conséquences de cette négligence, mais dans un souci de problématisation analytique et contemporaine, nous allons plus généralement nous demander comment la science peut-elle être une condition sine qua non d'un bon fonctionnement de la société. En effet, la science, qui

TEXTE 1 SAINT-EXUPÉRY, Terre des Hommes (1939), chapitre 3, « L’avion ». L'usage d'un instrument savant n'a pas fait de toi1 un technicien sec. Il me semble qu'ils confondent but et moyen ceux qui s'effraient par trop de nos progrès techniques. Quiconque lutte dans l'unique espoir de biens matériels, en effet, ne récolte rien qui vaille de vivre. Mais la machine n'est pas un but. L'avion n'est pas un but : c'est un outil. Un outil comme la charrue. Si nous croyons que la machine abîme l'homme

Introduction   Les récents progrès de la science, et de la génétique en particulier, ont suscité de nombreux débats, fait l'objet de nombreuses craintes, de fantasmes plus ou moins fondés. La génétique qui est au coeur de la problématique de la bioéthique, entendue comme l'éthique des sciences du vivant, a heurté profondément l'imaginaire collectif en remettant en cause de vieilles certitudes et en ouvrant des possibles particulièrement effrayants qui ont pour nom : manipulation génétique, clonage

sous lesquelles la science se présente à nous depuis qu'il y a des hommes qui pensent et qui s'étonnent devant le mystère des choses. D'une part, il y a un instinct profond qui nous pousse vers la recherche de la vérité, un désir insatiable de connaître et de comprendre. Noble instinct, sublime désir ! Ils tendent à une conquête physique par l'intelligence, à une ascension spirituelle qui permette à l'esprit de dominer la matière. Mais il y a d'autre part un autre aspect de la science, aussi ancien que

On peut situer l'origine du progrès scientifique au début de l'Histoire, à partir du moment où l'homme a pu formaliser les connaissances sur des supports écrits (papyrus, parchemin, papier, bases de données informatiques). Dans les grandes civilisations, que ce soit celles issues du christianisme, de l'islam ou d'autres religions, le progrès scientifique était intimement lié à la religion. Il a pris une tournure nouvelle à partir du xviie siècle, lorsque le savant Galilée a été jugé pour hérésie

GALLAY L1 DSP QUESTIONS CONTEMPORAINES Le 01/10/2012 Le mythe du Progrès Avant tout propos, il convient de définir les termes de notre sujet. Le terme de mythe est défini de la manière suivante, c'est un récit allégorique et fictif permettant d'exposer une doctrine. En ce qui concerne le Progrès, celui-ci nous vient du terme latin « progressus » qui se traduit par « action d'avancer ». Le progrès est caractérisé de la manière suivante : c'est l'évolution de l'humanité ou de la