La Science Exclu T Elle Toute Croyance

Quels sont les valeurs des Lumières ? Sommaire *Introduction *La liberté religieuse *La science et l’éducation *La nature humaine *La politique *Conclusion Les Lumières est le terme métaphorique désignant le mouvement philosophique et culturel qui a parcouru l’Europe. Vulgairement, on associe à ce terme à la période du XVIIIème siècle appelée également « siècle des Lumières » mais en réalité cette période est plus vaste et prend racine un siècle auparavant avec des philosophes

individu. L’article de Watson est décrit comme un manifeste lucide et éloquent pour le béhaviorisme. Selon Watson, la psychologie se doit d’être une science objective. Pour lui, l'objet de la psychologie est l'étude rigoureuse des comportements observables, la réponse à un stimulus défini où l'introspection est exclue. Il considère les objets de cette science comme l'étude du couple stimulus-réponse et l'adaptation à une situation déterminée. Considère également que tous les comportements sont le fruit

généralisation n'est pas donné immédiatement. La difficulté de la notion d'abstraction tient au fait que ces trois déterminations ne se recouvrent pas totalement : Le séparé peut ne pas être général. Par exemple, la couleur, considérée indépendamment de toute surface colorée, est abstraite (séparée) sans être générale. Le construit peut ne pas être général. Par exemple un nombre, défini à partir de la notion de successeur, est abstrait (construit) sans être général. Discussion Les problèmes posés par

nouvelle doctrine. Les principes de la tolérance philosophique sont au nombre de quatre : ne pas faire à autrui ce que vous ne voudriez pas qu’on vous fasse ; nul n’a le droit d’imposer son opinion ; toute religion n’est qu’une « opinion » parmi d’autres ; l’Etat ne doit pas avoir de religion. Toute l'œuvre de Voltaire est un combat contre le fanatisme et l'intolérance, et cela dès La Henriade en 1723. Le fanatisme est selon lui « une folie religieuse, sombre et cruelle. C'est une maladie qui se

de valeur d’une civilisation(= progrès accomplis par l’humanité) . Par la maîtrise de la nature par les humains, elle permet d’améliorer la vie humaine. BACON : Le progrès que l’humain développe depuis plusieurs année à travers l’avancement des sciences et des techniques permet d’atteindre l’idéal que les hommes se fixent, ils pourront donc arriver à combler tous les désirs (=atteindre le bonheur). Leur conduites pourraient donc être moralement bonnes. ex. Les pays développés ont plusieurs machines

communs entre des individus d'une société ou d'un groupe social, qui permettent aux individus de trouve une place dans la société L'intégration sociale présente donc trois caractéristiques :  Les membres intégrés au groupe partage les mêmes croyances, sentiments, pratiques (culture commune).  Les membres du groupe ont des relations sociales avec les autres membres du groupe  Les membres du groupe ont le sentiment d’avoir des buts communs avec les uatres membres du groupe. Un individu est

institutionnels de nos croyances et c’est cela que nous devrions étudier. »2 6Dans ce texte, Mary Douglas établit un lien entre les notions d’incertitude, d’institution et d’histoire , l’accroissement du sentiment d’incertitude étant lié à une mutation des institutions qui le tenait à l’écart. Par ailleurs, elle précise le programme de travail qui doit permettre d’étudier ces mutations avec précision : il s’agit d’étudier « les fondements institutionnels de nos croyances ». On peut remarquer que

pas prouvées. Mais le fait qu'elles ne soient pas prouvées implique-t-il qu'elles aient une valeur de vérité équivalente ? Faut-il dire que, du point de vue de la vérité, les deux opinions sont équivalentes ? S'il existe beaucoup d'opinions et de croyances, faut-il considérer qu'elles sont toutes effectivement équivalentes ? Est-il illégitime de penser que les unes sont supérieures aux autres ? Nous nous intéresserons ici avant tout aux propositions factuelles (qui décrivent des faits). Nous nous

Introduction : la science politique, objet et méthode Une des difficultés de la science politique est qu'elle tente d'avoir un discours savant sur quelque chose dont tout le monde parle. Un grand nombre de façon de voir la politique ne tiennent pas debout. Section 1 : repérer la politique C'est difficile de repérer le critère de la politique. Plusieurs choses sont politiques par exemple la présence d'un extincteur dans une salle définit par des règles politiques. Dimension du pouvoir et de la

sociologue des sciences , Intérêts à l’art de la déviance, aux comportements non conformes aux normes sociales. Importance aux illusions et aux indicateurs de qualité : · Indiscutable, neutre, objectif· Pris dans des réseaux de gens, acteurs de discours, internationalisation et désir de se mesurer les uns aux autres · Renforcés par les effets de renforcements d’inégalités Intérêt aux valeurs scientifiques et leurs organisations 1ère valeur : UNIVERSALISME  : Croyance que l’énoncé