La Science Ne Fournit Pas Que Des Certitudes

superstition a causé la ruine de bien des Etats, et elle introduit un nouveau Primum mobile (premier moteur), qui entraîne toutes les sphères du gouvernement. » (Bacon – 1521-1626). - I.E.P. Paris, 1999 « Rien n’est aussi dangereux que la certitude d’avoir raison. Rien ne cause autant la destruction que l’obsession d’une vérité considérée comme absolue. Tous les crimes de l’histoire sont des conséquences de quelque fanatisme. Tous les massacres ont été accomplis par vertu, au nom de la religion

préparons une humanité libérée.Les chefs audacieux et les foules blasées, les meneurs menés, les candidats et les électeurs trouveront sans doute que ce programme est insuffisant. Mais nous savons par l’histoire de l’humanité, par l’histoire des sciences, des arts, de la philosophie, qu’un changement de plan est un événement, une opération considérable. Dans tous les genres de travail deux progrès sont ouverts. On peut d’abord avancer par évolution en continuant dans le même sens. Mais il vient presque

aboutit à des inventions indépendamment des progrès scientifiques : pour être transmissible il lui faut être fondé sur des savoirs, des règles, des principes et non sur un talent (qualité individuelle difficilement transmissible). La technique et la science ont un rapport étroit, elles se nourrissent l’une l’autre, en particulier à partir de la révolution scientifique du 17ème siècle. Les procédés techniques ne sont pas nécessairement matériels : outils et outils à faire des outils, ils sont aussi de

L’Histoire Une science humaine L’histoire, du grec istoria : enquête, dans son sens usuel rassemble toutes les connaissances relatives au passé de l’humanité. Cette discipline s’apparente à une science par sa rigueur et son exigence de vérité. Mais si l’histoire est une science, ce n’est pas une science exacte mais une « science humaine », c’est-à-dire une science dont l’objet est l’homme. Or le comportement des hommes ne peut être étudié ni rapporté comme ceux d’une planète ou d’une molécule de

le Monde des Idées de Platon ne constitue qu'une doublure encombrante et in- utile du monde sensible. Aristote est d'accord avec son maître pour dire qu'il n'y a de connaissance que générale, que de l'essence des choses. Ainsi, ce qui intéresse la science, c'est l'individu en géné- ral, pas l'individu particulier. Par exemple, la médecine, même à son époque, s'intéresse aux vérités du corps humain en général (et non pas, ou pas directement, à celui de tel individu en particulier). Mais Aristote s'intéresse

liberté que le travail ? (Art) L'artiste, le philosophe et l'écrivain. (Art) Peut-on opposer créer et produire ? (Art) La représentation de la réalité dans l'art est-elle illusoire? (Art) :Que pensez-vous de l'idée de Braque : "L'art dérange, la science rassure." ? (Art) Que faut-il pour qu'un objet devienne objet esthétique ? (Art) En quoi l'art peut-il favoriser la liberté ? (Art) La beauté est-elle plus estimable que l'utile ? (Art) L'artiste imagine-t-il le monde ? Peut on se passer de l'art

Introduction à la Philosophie Du même auteur Études sur la Signification historique de la Philosophie de Leibniz. Paris, Vrin, 1950. Ibn Gabirol (Avicembron), La Source de Vie, Livre III, trad., Paris, Vrin, 1950. Science et Réalité. Paris, Aubier, 1954. Platonisme et Aristotélisme; la Critique d’Ibn Gabirol par Saint Thomas d’Aquin, Louvain, Paris, Nauwelaerts, 1965. Maître Eckhart, Paris, Seghers, 1969. FERNAND BRUNNER INTRODUCTION À LA PHILOSOPHIE ÉDITIONS DU GRAND MIDI

l’une des tâches essentielles de la mémoire. Parmi elles, celle du labyrinthe est sans doute la plus centrale. En s’inspirant d’elle pour retracer les cheminements métaphoriques de Simon, on reconstitue en fait l’évolution de ses idées quant aux sciences de conception, tant dans le domaine de l’artificiel que du naturel. Un premier groupe de métaphores a trait aux limites de la rationalité : l’environnement ne se donne et ne se découvre que peu à peu à tout individu, de même que celui-ci ne dispose

Probabilités et Statistiques SIM TEQAP Techniques quantitatives appliquées aux sciences de l'ingénieur Jean-Yves DANTAN 2009/2010 Organisation pédagogique 14 h. de CM 18 h. d’ED 8 h. tutorées Jean-Yves DANTAN Jean-Yves DANTAN Auto-formation Mathematica 1 2 3 4 5 6 7 8 9 ED bases des proba lois discrètes lois continues loi Normale TCL, vecteur Risque Test Anova Evaluation Mathematica 2 3 test Mathematica Cours 1 h. CD disponible 1 ED Mathematica https://portail.ensam

devons choisir la méthode (nous expliquons plus bas avec plus de détail ce concept et son utilisation) avant de collecter et d’analyser les informations. Quant nous disposons de l’information nous pouvons avoir tendance à choisir la méthode qui fournit des résultats proches de nos hypothèses ou de notre préférence. Pour se garder de ces tentations et de ces pratiques le chercheur conçoit et respecte un méthodologie tout en précisant ses besoins en information, mais avant leur collecte. Exemple