La Science Peut Elle Remplacer La Religion

Shakespeare. Ces écrivains et artistes appartiennent majoritairement à l’humanisme. Il s’agit d’un mouvement littéraire, philosophique et artistique qui prône la connaissance de la langue, la culture et les sciences antiques tout en plaçant l’homme au centre du monde et en visant à son épanouissement. L’esprit critique ne se limite pas au savoir. Il s’exerce aussi en ce qui concerne le clergé : le moine Savonarole

Christian Laval propose en 2002 une relecture des sociologues classiques à la lumière de l'anti-utilitarisme: Sociologie provient de la rupture à la fin du M-A (avant tout était fondé sur la religion et après lien social fondé sur le seul rapport d'intérêt). S'opposer à « l'axiome utilitariste » Marché remplace religion et sociologie donne réponse à l'utilitarisme ambiant. Sociologie = réponse scientifique à l'économie politique. L'enquête sociale comme réponse à l'industrialisation En réaction à

Raymond Aron, Les étapes de la pensée sociologique. Le traité de science politique de Leca et Grawitz (4 tomes) Philipe Braud Sociologie politique Lagroye, François et Sawicki Sociologie politique Partiel : commentaire de texte + dissertation (problématiser + pensée cohérente) Introduction : Histoire académique de la sociologie politique et de la science politique Science politique : objet d’étude, objet des sciences sociales qui a très longtemps retenu l’attention des savants, dès

humaines 2 b) Subjectivité et objectivité face à la complexité et à la diversité des sociétés 3 c) Sujet ou acteur, qui fait la société ? 4 3) Nature et culture, une interrogation au cœur des sciences sociales 5 a) Critères de distinction entre nature et culture 5 b) L'universel et la règle 6 c) Peut-on traduire le passage / croisement entre la nature et la culture ? 6 d) Trois préjugés relatifs à la culture 6 Deuxième leçon: “Naissance de la sociologie” 7 1) Les années préparatoires

l'usage de la "raison éclairée", fondée sur la connaissance rationnelle et l'idée de liberté. Il rejette l’autorité arbitraire , l’absolutisme monarchique ainsi que les oppressions religieuses ou morales. Il met en avant le progrès des arts et des sciences ainsi que la recherche du bonheur sur Terre. On appelle "siècle des Lumières" la période qui va de la mort de Louis XIV (1715) au début la Révolution française (1789). Relayé par les élites aristocratiques et bourgeoises, le mouvement des Lumières

d'un champs scientifique nouveau, appréhendé comme un progrès en soi ; la déshumanisation de l'objet d'expérience ; les avantages allégués de l'expérience pour l'humanité. Axel KAHN :Généticien moléculaire http://www.futura-sciences.com/magazines/sciences/infos/dossiers/d/philosophie-humanisme-medecine-160/page/6/ Le clonage humain autorisé en Grande-Bretagne Pour la première fois, l'autorisation de créer un embryon humain par clonage a été donnée à des scientifiques anglais dans un but thérapeutique

philosophe et écrivain français des Lumières. Jeune homme passionné par les sciences et à l'aise avec l'esprit de la Régence, Montesquieu publie anonymement Lettres persanes (1721), un roman épistolaire qui fait la satire amusée de la société française vue par des Persans exotiques. Il voyage ensuite en Europe et séjourne un an en Angleterre où il observe la monarchie constitutionnelle et parlementaire qui a remplacé la monarchie autocratique. De retour dans son château de La Brède au sud de Bordeaux

met en place, pas seulement l'agriculture ! La technique crée le besoin ↳ par exemple, le portable : avant on en avait pas et auj c'est une besoin, on ne peut plus s'en passer La technique change nos habitudes, elle change le monde. La technique sert de modèle pour nos connaissances. ↳ résultat des sciences ↳ fait progresser les sciences → on réfléchie sur le cerveau humain en terme de réseau de neurone (avant : on pensait le cervain humain en terme mécanique) Notre plus ancien ancêtre était

LA RELIGION ● Premier constat : les religions sont nombreuses et très différentes les unes des autres. ● Théismes et monothéismes, polythéismes, monothéisme et polythéisme (hindouisme), panthéisme, athéisme (bouddhisme) et enfin chamanisme (pas de dieu mais tabous, rites magiques, lieux particuliers...). ● Mais pourtant, commune essence du religieux : il existe une transcendance à laquelle l'homme peut avoir accès. ● Le fait religieux consiste dans la croyance en l'existence d'une réalité non

suivants, sinon en ce que quelque coup heureux provoque une recrudescence de mises. Au jeu de trictrac, au contraire, chaque coup a une influence qui s'étend plus ou moins sur les coups suivants, en raison de leur degré de proximité : influence qui peut aller jusqu'à perdre sans ressource l'un des joueurs, ou qui lui laisse encore l'espoir de ramener par un jeu serré, par un dé favorable l'avantage qu'un dé contraire lui a fait perdre. Aussi, n'était la futilité des intérêts ou des amourspropres mis