La Sculpture Dans La Propagande Totalitaire

C’est par cette filiation qu’il va s’intéresser aux sciences cognitives et la psychologie, et qu’il va par la suite en tirer sa réflexion sur comment manipuler les masses et développer l’industrie des relations publiques : la publicité, la propagande, etc. 62 La vieille Europe est vue comme archaïque, voire comme l’ancien oppresseur pour le cas de l’Angleterre, face auquel il fallut faire la guerre d’indépendance. Ainsi, la population s’est massivement coupée de l’ancien monde et ne s’intéresse

au peuple ses châteaux, ses musées, et ses bibliothèques, qu'il y prenne l'idée de s'adonner à son tour à la création. Ce n'est pas des écrivains ni des artistes que la classe possédante, à la faveur de sa propagande culturelle, entend susciter, c'est des lecteurs et des admirateurs. La propagande culturelle s'applique, bien au contraire, à faire ressentir aux administrés l'abîme qui les sépare de ces prestigieux trésors dont la classe dirigeante détient les clefs, et l'inanité de toute visée à faire

musique. Aujourd’hui, on appelle « beauxarts  » les arts qui ont pour objet de représenter le beau : essentiellement la peinture, la sculpture, l’architecture, la musique, la danse et la poésie. On voit bien ici que le terme tardif de «  beaux-arts  » n’équivaut pas aux anciens arts libéraux ;au contraire, nombre de nos beaux-arts (comme la peinture, la sculpture ou l’architecture) étaient jadis considérés comme des arts mécaniques, et leurs « artistes » comme des artisans. Ce qui s’oppose

Retour à la table des matières Pour Camus, la racine du mal moderne se trouve dans la raison, qui ambitionne la domination du monde et justifie tout ce qui y conduit : « Le malheur est que nous sommes au temps des idéologies et des idéologies totalitaires, c'est-à-dire assez sûres d'elles-mêmes, de leur raison imbécile ou de leur courte vérité, pour ne voir le salut du monde que dans leur propre domination » [668]. La conséquence en est que les hommes doivent entrer dans leurs vues de force, en

Retour à la table des matières Pour Camus, la racine du mal moderne se trouve dans la raison, qui ambitionne la domination du monde et justifie tout ce qui y conduit : « Le malheur est que nous sommes au temps des idéologies et des idéologies totalitaires, c'est-à-dire assez sûres d'elles-mêmes, de leur raison imbécile ou de leur courte vérité, pour ne voir le salut du monde que dans leur propre domination » 668 . La conséquence en est que les hommes doivent entrer dans leurs vues de force, en devenant

celui de l'écriture qui s'en sert dans sa tentative de lecture de cet espace. Car la double relation à l'espace que nous avons évoquée est également une relation d'inscriptions : inscription de l'espace lui-même qui se déploie en un système totalitaire, et inscription de l'écriture forgeant son propre mouvement parmi la multitude d'inscriptions concurrentes. A. La cité : La ville accède à une présence dans le texte de manière forte et déterminante. N'est-ce pas elle qui provoque ce caractère

Quand la France a constaté qu’elle pouvait au Sahara trouver des richesses, elle s’est aperçue que le Sahara représentait des milliers de kilomètres carrés et qu’elle n’avait pas de géologues à l’échelle de ces domaines. Nous avons donc fait de la propagande pour la formation de géologues. On a eu le temps de les former, puis les progrès de la technique sont arrivés et les géologues qui travaillaient autrefois au marteau et au chameau travaillent maintenant au scintillographe et à l’hélicoptère, par

américain » joue aujourd’hui, comme il a joué dans le passé, un rôle très actif dans la vie nationale. On sait qu’avant 1889 — l’année de l’instauration de la république au Brésil — l’argumentation la plus efficace et aussi la plus décisive de la propagande des républicains consistait à présenter la monarchie comme un régime désuet et étranger au continent. Il ne faudrait pas, pourtant, interpréter le « sentiment américain » comme une sorte de patriotisme hémisphérique, exclusiviste et plein de

l'inefficacité est le péché contre le Saint-Esprit. Un Etat totalitaire vrai- ment "efficient" serait celui dans lequel le tout-puissant comité exécutif des chefs politiques et leur armée de directeurs auraient la haute main sur une population d'esclaves qu'il serait inutile de contraindre, parce qu'ils auraient l'amour de leur servitude. La leur faire aimer - telle est la tâche assignée dans les Etats totalitaires d'aujourd'hui aux ministères de la propagande, aux rédacteurs en chef de journaux et aux maîtres

foule de squelettes hagards, animés par une violence aveugle. Il ne s’agit donc pas d’illustrer une scène narrative, mais de trouver les moyens de rendre compte d’une réflexion abstraite : le peuple est manipulé par le pouvoir politique et sa propagande. Le patriotisme est le mensonge nécessaire 3 Voyages au bout de la nuit | Litterature.indb 47 47 06/09/11 11:52 pour faire oublier aux soldats qu’ils vont mourir pour une cause absurde. Il pousse les soldats à une frénésie de combat