La Sculpture Dans La Propagande Totalitaire

d’éthique soulignés dans la Constitution − en particulier, l’égalité et la liberté de conscience et d’opinion (article 18) − et dans le Pacte de déontologie de la presse (article 19). Le journaliste s’engage à s’abstenir de prendre part à toute propagande à caractère raciste, de dénigrer les religions, de faire appel à la haine de ces religions, de dénigrer la croyance des autres, d’inciter à une prise de position ou de dénigrer les communautés qui composent la société (article 20). Le journaliste

Ivo Marcelli. La maison natale du dictateur, propriété de l’Etat, est gérée par la mairie de Predappio, à gauche depuis l’après-guerre. En 1999, la maison a été transformée en galerie et accueille des expositions historiques: la bande dessinéede propagande, l’architecture rationaliste, ou l’histoire de la construction de Predappio ; actuellement une exposition sur l’art futuriste et sur la marche sur Rome, censée apporter le contrepoint des commémorations qui auront lieu en ville. Le lieu ne contient

conscience révolutionnaire..." Le vieux soupira et avala une lampée, puis il reprit, l'oeil brillant et alerte : "Si, justement, nous étions révolutionnaires en substance, dans une époque où l'être signifiait être considéré comme un dangereux totalitaire dénué d'humanité..." "Comme maintenant où remettre quoi que ce soit en cause veut dire être un criminel qui souhaite génocider l'humanité !" "Tout est question d'informations diffusées et reçues..." "Comment cela..." "Je dirais que maintenant

américain sortait tout juste d'un long conflit sanglant, et il n'en pouvait plus. Il en avait assez. Un peu comme dans les années 70... Le pendule est directement passé de la contestation militante au ressentiment le plus amer. Dans les régimes totalitaires - communisme, fascisme, fondamentalisme religieux, tout ce que vous voulez -, l'accord du peuple va de soi. On peut déclarer la guerre, la prolonger autant qu'on veut, on peut enrôler n'importe qui n'importe quand, sans jamais craindre le moindre

trouvait dans certains musées de cires, à Québec, à Paris comme à Londres, un personnage encore plus criant de réalisme que tout ce qu'elle avait pu voir jusqu'à ce jour. Et crier était exactement ce que Julia aurait rêvé de faire. Détaillant la sculpture, elle aperçut au revers de la manche une petite note épinglée, sur laquelle une flèche tracée à l'encre bleue pointait vers la poche haute du veston. Julia la décrocha et lut les deux mots griffonnés au verso du papier : « allume-moi. » Elle

américain sortait tout juste d’un long conflit sanglant, et il n’en pouvait plus. Il en avait assez. Un peu comme dans les années 70… Le pendule est directement passé de la contestation militante au ressentiment le plus amer. 67 Dans les régimes totalitaires – communisme, fascisme, fondamentalisme religieux, tout ce que vous voulez –, l’accord du peuple va de soi. On peut déclarer la guerre, la prolonger autant qu’on veut, on peut enrôler n’importe qui n’importe quand, sans jamais craindre le moindre

l’oppression de la religion qui l’a transformé en esclave d’un destin qu’il ne peut maîtriser. Pour réaliser ce projet sans précédent, on s’empresse de trouver dans l’Antiquité les modèles qui vont servir à renouveler la création dans tous les domaines : sculpture, peinture, architecture, littérature. L’homme au centre de l’univers, de son univers, celui dont il se sent alors responsable, celui de sa liberté ! Voilà ce qu’est l’humanisme. Le mouvement commencé en Italie dès le XVe siècle porte déjà le nom

l’oppression de la religion qui l’a transformé en esclave d’un destin qu’il ne peut maîtriser. Pour réaliser ce projet sans précédent, on s’empresse de trouver dans l’Antiquité les modèles qui vont servir à renouveler la création dans tous les domaines : sculpture, peinture, architecture, littérature. L’homme au centre de l’univers, de son univers, celui dont il se sent alors responsable, celui de sa liberté ! Voilà ce qu’est l’humanisme. Le mouvement commencé en Italie dès le XVe siècle porte déjà le nom

évoque : « l’Arabe à pied, drapé, chaussé de sandales »41, Cette première brève allusion nous donne à voir un homme qui nous rappelle étrangement le Grec ou le Romain, tel que l’Européen se le représentait à travers les différentes littératures, sculptures ou peintures. D’ailleurs, le premier Oriental étant le Grec, l’auteur ne s’éloigne donc pas de ce premier cliché de l’étranger. « les Maures sont doux, paisibles et patients […] le visage ovale et clair, l’œil bleu, le col nu, gras, mais d’un embonpoint

modèles. Génie incomparable de la sculpture, ses œuvres ont connu un destin unique. Célébrées à travers les siècles, elles ont été détruites, volées, pillées... Son succès fut tel que celles-ci ont été dès l'origine soigneusement copiées, notamment par les Romains qui avaient pour l'art de Praxitèle un goût particulièrement prononcé. Ainsi, son travail si fidèlement reproduit nous permet de reconstituer la carrière de cet artiste mystérieux qui a inspiré toute la sculpture antique et qui reste aujourd'hui