La Sdn Face Aux Régimes Totalitaires

considérait valable pour tout le monde. Il fallait donc exporter ce modèle. C’était une bonne chose. Pour les américains, c’était de leur devoir que d’exporter leur modèle et ses valeurs. L’exporter c’est créer une prospérité économique, créer un bon régime démocratique. Cette vision des choses peut être qualifiée d’innocence, de naïveté de la part du peuple américain. Cette première théorie porte le nom de Wilsonisme, du président américain Wilson qui a cherché à théoriser cet idéalisme américain

quelle date H. Lauterpacht appris exactement ce fait mais rien dans ses écrits ultérieurs ne mentionne l’épouvantable drame. Seule son orientation encore plus forte et déterminée envers les droits de l’homme après la guerre traduit la volonté de réagir face à l’horreur. 3-H. Lauterpacht incarne une époque et une façon de penser qui ont marqué durablement notre compréhension du droit et de la communauté internationale8. Il est un homme ayant subi le sort d’une génération traumatisée par les deux guerres

des flux. Ils demeurent les ancrages principaux de la mondialisation. En 2008, ils concentraient 68 % du PIB mondial, 75 % du commerce mondial, 90 % de s opérations financières ou encore 74 % des 500 plus importantes firmes multinationales du monde. Face à ces pôles, les pays émergents occupent une place croissante. C'est le cas notamment du groupe des BRICS (Brésil, Russie, Inde, Chine, Afrique du Sud), longtemps en retard de développement. De 15 % du PIB mondial, ces pays pourraient peser pour 50

mission de service public. Dans les bouquins ce n'est pas expliqué donc attention. - les salariés : 17 millions. - les salariés agricoles : environ 200 000 personnes, ils sont salariés mais sous l'angle de la sécurité sociale ils ne relèvent pas du régime général (caisse primaire d'assurance maladie) mais de la MSA. Attention à ne pas confondre avec les exploitants agricoles qui eux sont des professions indépendantes, même si les 2 relèvent de la MSA. - les commerçants et indépendants : environ 2

(aujourd’hui times new roman). L’empire carolingien développe ainsi une culture européenne. La respublica Christiana prend donc la forme de l’empire carolingien, un empire européen. Cependant, à la mort de Charlemagne deux autorités universelles se font face, l’empereur et le Pape. II/La Chrétienté et l’idée universaliste Cette période est marquée par un conflit permanent entre la papauté et l’empire, c’est la théorie des deux glaives, spirituel et temporel. (évoquer l’idée de la religion chrétienne

idéologiques et politiques entre les deux superpuissances que furent les États-Unis et l’Union des républiques socialistes soviétiques (URSS) et, de manière plus large, entre les régimes communistes et l'ensemble des régimes non communistes. La guerre froide débute en 1947 et dure jusqu'en 1989, année de la chute des régimes communistes en Europe, ou jusqu'en 1991, année de l'implosion de l'URSS et de la dissolution du pacte de Varsovie. 1- La nouvelle détente L’arrivée au pouvoir en URSS de Gorbatchev

l’Allemagne continent le pacte de la société des nations (SDN). La grande idée de Wilson était de créer une institution politique commune permanente qui aurait pour objet le maintien de la paix et de la sécurité internationale. Il y aurait donc une enceinte avec des organes, un lieu de pouvoir où on discuterait de la guerre et la paix, où on va instituer des organes, qui va pouvoir prendre des décisions qui vont être obligatoires. La SDN est créée après la Première Guerre Mondiale à une époque de

protestants viennent se réfugier en Suisse près de Genève ! 5) Rôle des cantons protestants : • Chez les protestants, chacun doit savoir lire l’évangile (≠ catholique) donc tt le monde est alphabétisé • On reconnaît la liberté de chacun face à Dieu( la conséquence politique est que ces Républiques sont assez libérales et égalitaires (+ que dans les cantons catholiques). L’individu n’est pas soumis à Dieu ni au "Prince" (Louis XIV). 6) Rôle des cantons catholiques à Landsgemeinde :

de l’Etat allemand… Ces royaumes vont établir durant cette période des relations diplomatiques limitées mais régulières, entre eux mais aussi avec l’étranger, notamment avec l’empire byzantin. L’influence de l’église catholique en Europe Face aux guerres et à ses dévastations, l’église catholique va essayer d’imposer certaines règles qui vont venir régir la guerre, et donc les relations internationales. Un exemple de cette moralisation de la guerre tient à l’interdiction d’armes médiévales

définition et l’histoire de ce terme employé. Ensuite, on étudiera quelques exemples de « guerres justes » menées pendant les XXème et XXIème siècles pour finir avec une analyse qui portera sur les enjeux de cette notion et la réaction de la société face à « la guerre juste ». 1. La guerre juste A) Définition Qu’est-ce qu’une guerre juste ? Tout d’abord, avant de déclarer la guerre à un état, il faut que les pays en conflits aient essayé d’être diplomates en tentant de