La Socialisation Dans Le Milieu Bourgeois

Réserves de l’entreprise, investissement Justice et protection sociale * Mutuelles Le temps fort de la mutuelle est 1848 avec la fin de la loi le Chapelier interdisant les coalitions avec la création des mutuelles. Par la suite, Léon Bourgeois, en 1898, rédige la charte de la mutualité puis en1902 : Création du code de la mutualité élaboré par la fédération nationale de la mutualité française (FNMF). Les mutuelles vont se développer dans des domaines où le risque de l’activité économique

supérieure à la moyenne. Ses travaux sont donc engagés mais personne ne lui a dit d’obtenir ces résultats. Par la suite, il faut interpréter ces résultats. Bourdieu pense que l’école crée des savoirs faire et savoirs être en résonnance avec la socialisation familiale, l’enfant est davantage en adéquation avec ce que l’école favorise. D’autre disent que les parents investissent moins dans l’école pcq il est plus probable que l’enfant accédera à un emploi similaire aux parents Ses recherches ont

traditionnel de valeurs. – La période de l’indépendance jusqu’aux années 90 où la société a connu des changements sociaux importants : une tranche importante de la population est passée par l’instruction, et devient ainsi exposée à une nouvelle forme de socialisation et aux effets des médias. L’universalité de certaines valeurs commence à s’imposer. C’est aussi une période où on assiste à un changement au niveau des sources de valeurs. – La période allant du début des années 90 jusqu’à nos jours : la société

1989 a impulsé de nombreux textes et initiatives s’inspirant de l’ap- proche inclusive pour rendre le sys- tème scolaire (et plus généralement, la société française) réceptif à la dif- férence en favorisant, notamment, tant la scolarisation en milieu ordi- naire des élèves qui présentent une déficience que la réussite scolaire des élèves en difficulté. Un an après la loi d’orientation fran- çaise, la déclaration mondiale sur l’éducation pour tous (EPT) est adop- tée en Thaïlande (mars 1990)12

l’époque Bismarck, en dépit de l’accalmie des luttes sociales à la fin des années 1890. Le sujet demeure subversif et gênant : le pouvoir impérial refuse de reconnaître les œuvres de Kollwitz à une époque où les revendications sociales et la défense des milieux ouvriers sont loin d’avoir abouti et se poursuivent pour culminer entre les 2 guerres avec le Spartakisme. Le sujet de la révolte des tisserands est un symbole de la lutte contre l’oppression ouvrière par les forces libérales (à relier aussi avec

sports anglais. Le sport est privilégié aux classes dites "dominantes". 1880/1890 ...À un embourgeoisement progressif des pratiques sportives. Essor et développement du mouvement sportif associatif en france. Le sport s'ouvre au monde bourgeois, c'est un signe d'un début de démocratie, c'est une transformation. Ascension d'un phénomène de société (1900) Tout le monde va se sentir intéréssé par le sport. Il devient un phénomène quotidient. Vers une popularisation et démocratisation

caractérisée par un mouvement, un processus. La société change, mais toujours selon un processus de rationalisation. Elias : individuation et socialisation Il faut à la fois tenir compte de l’individu et de la société. Cette relation s’étudie à travers deux processus : celui d’individuation (la société moderne nous oblige à nous individualiser) et celui de socialisation (les individus vivent en société et ont un réseau social et une véritable place dans la société). Ainsi la société particularise mais lie

prédisposés à le faire de manière tatillonne : seule la technique bureaucratique leur étant accessible, ils en feraient la référence permettant de donner sens à leur action et l’investiraient d’une valeur intrinsèque. À cette hypothèse du « défaut de socialisation » des employés subalternes s’ajoute celle de la dualité organisationnelle proposée dans l’ouvrage de François Dupuy et Jean-Claude Thœnig sur l’administration française. Pour rompre avec l’idée d’une organisation monolithique, ces derniers mettent

sur le surmenage. Le sport se développe en France dans les lycées, dans les milieux les plus aisés. L'aristocratie continue à pratiquer et le professionnalisme se développe en France. Dès les années 30, le sport c'est le second média: on lit les journaux, donc il y a une presse sportive. Quels sont les milieux sociaux qui pratiquent les sports professionnels ? Ce sont les milieux populaires. Il y a des pression de milieux populaires, qui trouvent une solution à la dureté du quotidien. Même la boxe

petite enfance afin de pouvoir travailler auprès des tout-petits. La pratique professionnelle de ma mère m'a permis de me familiariser avec l'accueil d'enfant au domicile, un accueil familial. Il me restait à découvrir la prise en charge de l'enfant en milieu collectif. Pendant ma formation, j’ai effectué un stage de trois semaines dans une école maternelle privée et un stage de neuf semaines dans un jardin d’éveil bilingue. Pour mon rapport de stage, j’ai choisi de rapporter mon expérience au jardin d’éveil