La Societe Bons Vents

de commissions étatiques (transports aériens, télécommunications, etc.) sont libérées de tout carcan. REAGAN était pour les réductions d'impôts, pour un État minimal (sauf en matière de défense), pour une déréglementation en matière de droit des sociétés et il soutenait vivement la libreentreprise. On parle de supply-side economics (économie de l’offre) et même parfois de « Reaganomics » pour qualifier ces politiques dont les économistes s’accordent généralement à reconnaître qu’elles mirent fin

LLeess ddeeuuxx aammiiss ddee BBoouurrbboonnnnee et autres contes BeQ Denis Diderot (1713-1784) LLeess ddeeuuxx aammiiss ddee BBoouurrbboonnnnee et autres contes La Bibliothèque électronique du Québec Collection À tous les vents Volume 158 : version 1.01 2Du même auteur, à la Bibliothèque : Le neveu de Rameau 3Les deux amis de Bourbonne 4 Il y avait ici deux hommes qu’on pourrait appeler les Oreste et Pylade de Bourbonne. L’un se nommait Olivier, et l’autre

règles essentielles auxquelles, dans son ensemble, obéit la pensée chinoise. là n’est pas inutile de le signaler : pour découvrir ce qui constitue, si je puis dire, le fond • 10 institutionnel de la pensée chinoise, on dispose de renseignements assez bons, mais ils ne pourraient guère autoriser à composer une Histoire de la Philosophie comparable à celles qu’il a été possible d’écrire pour d’autres pays que la Chine. * ** La Chine ancienne, plutôt qu’une Philosophie, a possédé une Sagesse. Celle-ci

Des vents en rafales à plus de 231 km/h et de fortes précipitations ont touchés Madagascar le 14 février. Le bilan officiel au 23 février 2012 était de 28 morts, 118 blessés et 1 disparu, le nombre total de sinistrés étant estimé à plus de 200.000 personnes. A la demande de la Croix-Rouge malgache et en coordination avec la Fédération Internationale des Sociétés de la Croix-Rouge et du Croissant Rouge, la Plateforme d’intervention régionale pour l’Océan indien va acheminer depuis son entrepôt de

consommation européen. Par ailleurs, avec son vaste programme de libéralisation de l'économie et d'ouverture des Frontières lancées au début de la décennie, le Maroc a réussi à attirer plusieurs investisseurs étrangers, c'est notamment le cas de la société Hollandaise SHV, qui s'est implanté au Maroc avec ses magasins de distribution Makal. Et Auchan le groupe français dans les magasins Marjane. Et le groupe Casino avec Aswak Assalam. La grande distribution alimentaire ou spécialisée est en cours de

une comparaison singulière entre le fléau, qui, dans la cité atteinte, fait voler en éclats les cadres moraux et déclenche une frénésie de jouissance, et la représentation scénique, qui, ruinant les apparences de respectabilité dont s'entoure la société, libère les forces instinctives d'ordinaire refoulées par les règles de la vie en commun : « L'action du théâtre comme celle de la peste est bienfaisante, car en poussant les hommes à se voir tels qu'ils sont, elle fait tomber le masque, elle découvre

sur la reconnaissance que les cinéastes qui produisent une œuvre sont des chercheurs. En premier lieu, j’entends par œuvre ce qui n’est pas captif du cinéma d’industrie, de l’unique distraction, ce qui ne relève pas de ce que Debord épingle dans La société du spectacle 22 ; à savoir ce qui soulève des questions, des points obscurs en les donnant à voir et à sentir tout en laissant sa liberté au spectateur.23 Le cinéma d’industrie, lui, tend avant tout à vendre au plus grand nombre, et pour cela il vise

s'adressa aux hommes de lois : «Pas de bourreau si le geôlier suffit.... Se venger est de l'individu, punir est de Dieu.... La société doit corriger pour améliorer» - «Loin d'édifier le peuple, il (le spectacle des supplices) le démoralise, et ruine en lui toute sensibilité, ...toute vertu» ; il conclut sur la vision de la société future où la loi du Christ remplacera l'ancienne société «tombée pierre à pierre» : «On versera le baume et l'huile où l'on appliquait le fer et le feu. On traitera par la charité

connaître la liaison, et beaucoup d' erreurs sans en pouvoir découvrir la fausseté. On a long-temps confondu la politique proprement dite, la science de l' organisation des sociétés, avec l' économie politique, qui enseigne comment se forment, se distribuent et se consomment les richesses qui satisfont aux besoins des sociétés. Cependant les richesses sont essentiellement indépendantes de l' organisation politique. Sous toutes les formes de gouvernement, un état peut prospérer, s' il est bien

goûtant à un raffinement des manières et des sentiments. Dans les cours royales et princières, et sous l’impulsion des femmes, s’épanouit alors un nouvel art de vivre : la courtoisie. Être courtois signifie se conduire selon les usages de la bonne société, être habile à la chasse comme à la guerre, savoir mener une conversation raffinée, multiplier les vertus et avoir en horreur l’avarice, la cupidité et la félonie : celui qui n’est pas courtois est qualifié de « vilain » (initialement, le mot désigne