La Societe De Masse Ne Veut Pas La Culture Mais Les Loisirs

Une société peut-elle se passer d’artistes ? I. On peut comme Bergson dire qu’une société, c’est « la mise en commun des énergies individuelles », une organisation qui permet de « bénéficier des efforts de tous » et de « rendre à tous leur effort plus facile ». Dans ce cas, une société est fondée sur le besoin et sur la mutualisation des moyens, des savoir-faire. C’est aussi ce que soutenait Platon avec la division naturelle du travail et la société comme coordination de talents pour une production

Sport (CM) Histoire du sport Naissance et diffusion du modèle sportif dans la société française XIXe - XXe siècle Comment comprendre les résistances, les mécanismes, les transformations à travers différentes pratiques physique et sportives durant le XIXe et le XXe siècle ? Le sport n'est pas neutre, il est influencé par des enjeux :     Politiques (Hitler met en place les JO pour imposer son régime, son type de société particulier). Culturels (modes et pratiques sportives changent, se transforment

consommation globale (par exemple la part de l’alimentation dans l’ensemble de la consommation des ménages) - Les postes de consommation : la consommation est répertoriée sous 8 postes (alimentation, santé, logement, habillement, loisirs et culture, équipement et entretien du logement, transport, biens et services divers) qui sont ensuite comparés. Comment la consommation des ménages à telle évoluée en 65ans en France et pour quelles raisons ? Dans un premier temps, nous étudierons

comme une peste morale. Notre civilisation doit faire face à trois dangers graves : la guerre nucléaire , la surpopulation et le loisir. »(André Brincourt; « André Malraux ou le temps du silence » - 1966) Pour être cultivé, il fallait des loisirs: une classe de gens peinait pour permettre à un très petit nombre de jouir de la vie, de s'instruire, et le jardin de la culture, des belles-lettres et des arts, restait une propriété privée où seuls pouvaient avoir accès non les plus intelligents, les plus

Dans l'Ancien Régime français, certains bourgeois étaient plus riches que les nobles. On peut en tirer des conclusions, ce n'est pas lié aux capacités personnelles, à capacités égales, chances inégales. Ceci n'est pas naturel mais le produit d'une société. B. Les classes selon Karl Marx. Il y a chez Marx deux notions essentielles. Les classes n'existent que quand il y a des intérêts communs entre leurs membres, c'est pour cela qu'on parle de lutte ouvrière. Il existe une lutte entre les classes

Le travail est ainsi généralement opposé au loisir, matérialisé par des moments de plaisirs, qui permettent le développement intérieur. Cependant, on peut se demander si le loisir est la seule possibilité de se réaliser. Pour cela, il apparaît important de distinguer d'abord deux types de travailleurs : celui qui ne peut concevoir le loisir ; et le travailleur qui n'aspire qu'à celui-ci. Enfin il semble qu'il faille devoir concilier travail et loisir pour s'accomplir.   I. L'image du fanatique

d'âge qui possède une forte propension à consommer. 2. Les Trente Glorieuses 2.1. La consommation de masse La consommation de masse signifie l'accès pour la majeure partie de la population à une consommation de produits standardisés. Elle repose sur une double dynamique de l'offre et de la demande, dans le cadre d'une régulation fordiste fondée sur le couple production de masse-consommation de masse, qui a prévalu dans les grands pays industrialisés jusqu'à la fin des années 70 2.2. L'accroissement

culturalisme tente une description de la société sous les points de vue conjugués de l'anthropologie et de la psychanalyse. Le culturalisme constitue un des courants qui a dominé la sociologie américaine des années 1930 jusqu'aux années 1950. En empruntant la notion de culture aux anthropologues, il cherche à rendre compte de l'intégration sociale. S'appuyant sur l'observation des sociétés archaïques, les culturalistes mettent en évidence l'influence prépondérante de la culture sur la personnalité des individus

Le cadre théorique A. La société de loisirs Bien que le golf souffre d’une image récurrente d’un sport « élitiste », on peut cependant apporter une nuance. En effet, elle s’est fortement atténuée tend à une ouverture vers de nouveaux publics, et notamment les jeunes et les femmes qui pratiquent comme nous le font remarquer AUBERT, PUISSET, TRICOT[1] (en 1999). Aujourd’hui, on compte prés de 110 OOO licenciées (dont prés de la moitié ont plus de 55 ans). En ce qui concerne les hommes,

(télécommunications…) pour en plus s’en passer. • US voient leurs niveaux de vie augmenter même s’il y a des inégalités : conso augmente dans les loisirs (+20% du budget par individu), diversité au niveau touristique naturel (Yellowstone, Chute du Niagara…) + tourisme urbain (NY…), + station balnéaire, site culturel (Universal Studio…) + parc de loisirs (Disneyland…) ⇨ Bcp de logements et de transports pour favoriser ce tourisme, multiplication d’agences de tourisme pour se charger de ça.