La Societe Francaise Au 18eme Siecle

LE THEATRE FRANÇAIS Le théâtre au XVIIIème siècle : un phénomène de société Que ce soit à Paris ou en province, les nobles et bourgeois aisés apprécient le théâtre.
   A Paris, ils se rendent dans l’un des quatre théâtres de la ville :
        L’Opéra
        Le théâtre des Italiens (rappelé en 1715) 
        L’Opéra Comique
        La Comédie Française
    De plus, les théâtres de foire et les théâtres de boulevard prolifèrent. En province, on trouve peu de théâtre mais

principes de l’autorité publique. III) Les institutions des gouvernements. « Histoire des institutions et des faits sociaux ». Timbal. «  Histoire du droit et des institutions ». Garisson. Introduction: -La coutume: Coutume au 17eme siècle domine, en particulier en Angleterre. La France fait prévaloir la loi, elle va naturellement être contrôlée par le Roi. C’est le Roi qui est derrière les textes. Il aura tendance à privilégier les textes qu’il contrôle au détriment de la coutume

fallut plusieurs siècles pour mûrir. Le capitalisme définitions : - un système économique et social fondé sur la propriété privée du capital investi dans les moyens de productions et d’échanges. - M Beaud «  c’est une logique sociale complexe porteuse de force transformatrice et auto transformatrice qui a émergé d’une manière invisible au 15ème et 16ème siècles et c’est imposé au 19ème siècle à travers l’industrialisation et qui de nos jours a dominée la plupart des société et le monde. (Quasi

maintenant que les droits et libertés gagnés en quatre siècles peuvent disparaître selon beaucoup de facteurs de société mais surtout qu’aucun droit n’est jamais complètement acquis pour les femmes. Et qu’ils faut continuer de se battre pour défendre cette cause jusqu'à atteindre une parfaite égalité des sexes.Nous allons continuez sur le sujet de la Révolution française, un espoir qui est déçu pour la cause féminine En france, au 18eme siècle, la femme est considérée comme étant perfide, manipulatrice

d’un modèle politique original, qui inspire les philosophes des lumières ?1.La monarchie britannique au XVII et XVIII siècles, un nouveau régime politiqueA) Le pouvoir royal et le ParlementEn Angleterre, il n’existe pas de constitution écrite : tout repose sur la coutume. Contrairement à la France, la règle de succession n’exclue pas les femmes de la couronne.Depuis le XIIIème siècle, le souverain gouverne avec un parlement composé de deux Chambres ; la Chambre des Lords et la Chambre des Communes

créer une solidarité entre tous les membres d’une société. Ce qui est sociale concerne les rapports de classe et vise à mes modifier, comme les conflits sociaux. I) Evolution historique de la conception du travail La notion de travail aujourd’hui est caractérisée par des critères d’ordre économique. Le travail est l’activité d’un homme déployé en vue d’un résultat utile. Cette vision était déjà dominante au début du 20ème siècle. «Le travail est l’emploi que l’homme fait de

Phénomènes de l'incroyance Le phénomène de croyance dans les sociétés. On peut se poser les questions sur l’incroyance. L’incroyance n’est pas une absence de spiritualité. I. La frontière entre la croyance et l’incroyance : Athée : ne pas croire en l’existence de Dieu et rien d’autre que le monde sensible. Ce mot apparaît au 16ème siècle durant les guerres des religions  stigmatiser les protestants. Agnosticisme : attitude selon laquelle ce qui dépasse les apparences sensibles est inconnaissable

assumé leur liberté dêtre humain et à cause de ça ils deviennent un objet sous le regard des autres  « l’enfer c’est les autres » (=je dépend d’eux et eux dépendent de moi)  dénonce la mauvaise foi II°/ DESCARTES ET PASCAL (moralistes du 17ème siècle): a) Opposer Descartes et Pascal : Descartes = fondateur de l’épistémologie moderne PASCAL DESCARTES Clef de la connaissance La foi La raison Cheminement L’homme est coincé entre 2 infinis  doit donc se convertir. L’homme n’est rien Doute

effet d'ampleur européenne et il n'est pas sûr que ce soit en France qu'il ait pris ses formes les plus profondes. On a pris coutume ici de l'identifier au mal du siècle, ce trouble existentiel qui ravagea toute une jeunesse désœuvrée, avide d'exprimer l'énergie de ses passions et de ses rêves, et consternée de ne trouver dans la société de la Restauration que de maigres canaux. Par-là s'explique l'imagerie vite convenue du poète solitaire, déversant ses épanchements dans une Nature complice et cultivant

à partir de la fin du XIXème siècle. Une pratique physique n’apparait pas par hasard : il y a des conceptions philosophiques du corps et du mouvement qui entraine cette pratique. Il y a une pratique physique dominante à un moment donné à une époque. Photos : Photos 1 et 2 : pratiques millitaires (fin XIXème siècle et début XXème) spécifiques à la culture française. Les lois Ferry (1881, 1882,1883) rendent l’école obligatoire, gratuite et laïque. Dans l’école française au départ, le sport se fait