La Sociologie Et Ses Paradigmes

Histoire des sciences Cours de 7 séances. David AUBIN. L’histoire des sciences. L’épistémologie (science de la connaissance) et la philosophie des sciences sont des domaines assez proches. La sociologie des sciences est un autre domaine mais il y a de nombreux ponts entre la sociologie des sciences et l’histoire des sciences. Ce qui est important est d’aborder les sciences sous tous ses aspects. Il faut intégrer les aspects philosophiques et sociologiques. 3 grands objectifs : comprendre les

auxquelles le projet s’adresse. » Verstraete T. et Fayolle A. (2005: 45) BM3 Apprentis-DE 2010 S.Stéphan 30 Définition de paradigme « Un paradigme est une construction théorique faisant l’objet d’une adhésion d’une partie suffisamment significative des chercheurs, qui au sein de la communauté ainsi constituée, partagent le point de vue proposé par la paradigme » «Par construction théorique, on peut entendre : concept, modèle, théorie ou tout autre qualificatif résultant d’une intellectualisation

été élu professeur de sociologie à l’université de Strasbourg, où il fut le principal fondateur, puis le directeur de la faculté des sciences sociales. Il y créa un certain nombre d'institutions à vocation régionale, comme l’Institut de polémologie de Strasbourg (témoignage de sa proximité avec Gaston Bouthoul), le Centre de recherches et d’études en sciences sociales (en 1967), la Revue des sciences sociales de la France de l'Est (en 1972) ou le Centre de recherche en sociologie régionale (1973). Il

LICENCE PSYCHO IED L1 SEMESTRE 1 UE Mineure EL1N21 INTRODUCTION AUX GRANDS COURANTS DE LA PENSEE SOCIOLOGIQUE ✓ Qu’est ce que la sociologie ? - Science sociale dite « molle » (ĉ philo, histoire, économie, psycho, ethno,...) qui a pour objet le collectif, la société. - Le terme de Sociologie (créé par Auguste Comte) désigne la science des sociétés (ou agrégats humains) que sont la nation, commune, communauté, classe, tribu, caste, secte, groupe pro, corporation

philosophiques et empruntent à la philosophie son vocabulaire. La philosophie des sciences est une étude contemplative d'une théorie scientifique pour la projeter sur un autre domaine scientifique. Exemple : L'extension de la théorie de Darwin sur la sociologie par Herbert Spencer. 3.2.3. Epistémologie L'épistémologie à l'origine se distingue du terme vague de philosophie des sciences par sa précision. D'après LALANDE : « Etude critique des principes, des hypothèses et des résultats de diverses

porte sur un domaine particulier du savoir scientifique. Il s'agit par exemple des mathématiques3, de la chimie, de la physique, de la biologie, de la mécanique, de l'optique, de la pharmacie, de l'astronomie, de l'archéologie, de l'économie, de la sociologie, etc. Cette catégorisation n'est ni fixe, ni unique, et les disciplines scientifiques peuvent elles-mêmes être découpées en sous-disciplines, également de manière plus ou moins conventionnelle. Chacune de ces disciplines constitue une science particulière

Notre exposé sur Edgar Morin sera divisé en deux parties ; tout d’abord nous parlerons  de sa vie, puis de son idéologie.  Sa Vie     Edgar Morin, de son vrai nom Edgar Nahoum, est né à Paris le 8 juillet 1921.     Il effectue des études universitaires sur les thèmes de l’histoire, de la sociologie, de  l’économie, du droit et de la philosophie.  En 1941 (durant la Seconde Guerre Mondiale), il rejoint le Parti communiste français et entre  en résistance contre l’Allemagne (​ et vit alors une double clandestinité : en tant que juif et en  tant que communiste)

industriels (Marshall, 1923 ; Piore et Sabel, 1984). 2. LA DÉMARCHE PORTERIENNE : TRADUIRE LE PARADIGME STRUCTURE-CONDUITE-PERFORMANCE POUR LES MANAGERS La démarche de Michael Porter est fondamentalement celle d’un traducteur. Discipline encore jeune, la stratégie d’entreprise s’est avant tout nourrie d’emprunts à d’autres champs de connaissance, au premier rang desquels l’économie, mais aussi la sociologie des organisations et, plus récemment, la psychologie, voire l’écologie. Michael Porter illustre

des « Sciences de l'Information et de la Communication » (SIC) aux Etats-Unis et en France, et cela en insistant notamment sur certains courants théoriques fondateurs de cette discipline (économie politique des industries de la communication, sociologie des professionnels de l'information, Cultural Studies...). Une partie du cours sera consacrée, par ailleurs, à l'introduction à la recherche documentaire dans le domaine des SIC (méthodologie de la recherche, bibliographie sélective, présentation

en son centre à des unités pleinement participatives à un projet éducatif peut ête national dans ses grandes lignes, mais de plus en plus défini et construit localement, 5) à des statégies de changement axés sur l'évolution du paradigme de l'en¬ seignement vers le paradigme de l'apprentissage et de l'organisation apprenante. L'auteur aborde les conséquences pour l'enseignement et sa professionnalisation. Il conclut à un tavail en cours de reconstruc¬ tion identitaire qu'il importe de mieux connaître