La Société Est Sauvée

Il vivra difficilement pendant 15 ans. Il arrive a la cour du Roi en 1658 et il obtient son premier succès avec Les précieuses ridicules en 1659. Un triomphe de l’école des femmes en 1662. En 1663 Molière commence les critiques violentes de la société dans cette comédie mais aussi avec l’impromptu de Versailles. En 1664 , Molière écrit Tartuffe qui est rapidement interdit de représentation qui est donc remplacer par Dom Juan en 1665 mais jugé également dangereux malgré son succès , après quinze

égal aux dieux » Ino Leucottée nymphe qui sauve Ulysse de la noyade Chant V v432« voici comment agir » « il n'aura point tavie » elle le conseille et se bat contre poseidon Cosmogonie = formation de l'univers et d'aspects célestes organisation du monde: Olympe avec Athéna, Immortels avec Calypso et Circé → merveilleux. Vision très féminine Monde des enfers: présence féminine liée aux dieux et qui n'ont pas su rester à leur place Société hiéarchisée: Areté femme politique, sevrantes

l'allemand. Il s'est toujours senti à l'écart du monde dans lequel il vivait. Il est surtout connu pour ses romans Le Procès et Le Château ainsi que pour la nouvelle La Métamorphose. L’œuvre de kafka est vue comme la représentation de l’homme rejeté de la société moderne . La nouvelle La Métamophose a été publié en 1915. Elle est l'une des oeuvres les plus connue de Franz Kafka. Son titre fait référence à deux différentes « métamorphoses », premièrement celle de Grégoire – transformation en insecte relatée

conséquences du socialisme? Avant de nommer les différentes conséquences du socialisme commençant par définir le socialisme qui est un mouvement de pensée qui permet à une société d’avoir une production socialisée et une répartition égalitaire des richesses, mais ce mouvement de pensée possède également certains aspects de la société actuelle. (Par exemples : la propriété privée limitée, l’argent, État.) En effet, selon l’Équipe Perspective Monde de l’université de Sherbrooke, le socialisme peut être

grâce divine, avant de devenir une force politique qui se manifeste sous des formes variées, touchant à la fois à la théologie morale, à l'organisation de l'Église catholique, aux relations entre foi et vie chrétienne, à la place du clergé dans la société et aux problèmes politiques de son temps. Le jansénisme, en mettant l’accent sur la faiblesse et la corruption de la nature humaine, exerce une influence décisive sur l’analyse pessimiste que les Classiques feront des passions. Les théologiens

ouvrages d’Antoine Arnauld.      Citations prises dans La doctrine de Port-Royal La morale (d’après Arnauld) de Jean Laporte 1/ La loi de Dieu Le janséniste doit rigoureusement respecter la Loi de Dieu, celui qui ne la respecte pas ne pourra pas être sauvé. Celui qui viole un précepte viole toute la Loi. Le christ est venu accomplir la Loi et c’est lui qui donne le secours nécessaire pour que l’homme puisse l’accomplir. Une action pour être morale doit être en accord avec la loi naturelle et à la conscience

du Parti libéral du Québec (PLQ) et les mouvements nationalistes traditionnels. Le PLQ de Jean Lesage se démarque de celui d'Adélard Godbout en intégrant l'affirmation collective des francophones comme « vecteur principal des transformations de la société québécoise »[3] mises de l'avant durant cette période. La conversion de l'État québécois aux principes de l'État-providence marque également la fin du cléricalisme dans le domaine social, qui est transformé par le remplacement du clergé de la direction

moyen de régulation. En effet, le libéralisme sous-tend, selon les fondamentaux économiques que l'État n'intervient que pour assurer la sécurité nationale, la justice et la mise en place des infrastructures nécessaires au bon fonctionnement de la société et de l'économie. En résumé, il faut laisser faire les lois du marché et l'État doit jouer un rôle secondaire. Il ne doit pas intervenir pour imposer des barrières protectionnistes ni subventionner à coups d'argent le secteur privé. Il doit laisser

monotonie et à ses contraintes. Cf «Le Rouge et le Noir» qui a pour titre «Chronique de 1830» / «Les Misérables» et «L'Education sentimentale» qui évoquent les barricades de 1848 / la fresque des Rougon-Macquart de Zola qui nous emmène dans la société du Second Empire. Cf «Le Docteur Jivago» qui nous transporte dans la tourmente d'Octobre 1917 -le romancier peut nous projeter dans lefutur comme l'auteur de «Dune» aussi bien que dans l'Egypte des pharaons avec «Le Roman de la Momie» de Théophile

CM 4 Le western est inventé dans les années 1906 par un militaire. Dans les années 1930-1940 et même 1950 il est orienté politiquement : le héros est un grand homme fort qui sauve la population des méchants indiens. Sergice Léon est un des grands spécialistes du western, appelé western-spaghettis. Il réalise entre autre La piste des géants en 1930. Les ¾ des grands majors américaines, les grands studios, ne vont pas trop accepter de traiter de sujets trop problématiques comme les conditions