La Société Féodale Les Trois Ordres

Histoire du droit. L’homme le plus cultivé du moyen age n’est pas capable de conceptualiser l’état. La renaissance c’est la réactivation par la société de la culture antique et au premier lieu la redécouverte du droit romain. « res publica » notion qui renaît à la renaissance. « État » mots inventé par Machiavel. Les romains nous ont légué une conception du droit, cette transition ne sait pas faite de manière binaire. Elle s’est faite durant le moyen age. Moyen age : « nuit culturelle » C’est l’époque

légitimité du pouvoir absolue du roi. Le XVIIème siècle est le siècle qui succède aux périodes des guerres de religions, qui ont entrainé un certain nombre de révoltes les intellectuels vont essayer de forger une sorte d'espoir collectif dans une société plus stable. Un certain nombre d'auteurs vont poster tous leurs espoirs en l'établissement d'un pouvoir royal fort et incontesté, car le rétablissement d'un pouvoir fort est le seul moyen de retourner à la paix civil, à la sécurité. Un certain nombre

Introduction Culture: ensemble des aspects intellectuels d’une civilisation. Civilisation: ensemble des caractères propre à la vie intellectuelle, artistique, morale et matériel d’un pays ou d’une société p.q. le 18ème est appelé siècle des lumières? Ce siècle est héritier de structure en apparence immobiles = ancien régime mais il se dégage peu à peu de l’ordre ancien et s’ouvre sur un monde élargie par la pensée critique (philosophes), et par le progrès scientifique, par l’expansion du

Droit divin. La Révolution remplace cela, et de manière violente, au nom de la Raison, en effet, le 17 Juin 1789, le Tiers-État se proclame ''Assemblée Nationale''. La nuit du 4 Août 1789 L'Assemblée Nationale détruit le régime féodale, ce qui sous-entend qu'à la société d'ordre se substitue l'idée d'une nation homogène fondée sur l'égalité juridique. Le 26 Août 1789 est proclamée la Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen. Selon l'article 3,.... Ainsi, la Nation est une notion théorique

HISTOIRE DE LA SOCIETE FRANCAISE Email: caroline.cabee@univ-tlse1.fr « Le passé commande le présent » 1789  1870 (début de la IIIème République) (= Premier semestre)  à nos jours (= Second semestre). Nous allons étudier l’histoire du régime politique (= forme du gouvernement et son organisation, institutions gouvernementales qui essayent de s’organiser ; exemple : monarchie, république), en 1789 c’est la « quête du régime idéal ». Même dans un même régime politique l’organisation des institutions

8ème-9ème siècle qu’au 5ème. Le M-A commence donc en 476. Première période : franque (dynasties mérovingienne et carolingienne). Deuxième période en 987, passage aux capétiens. Atomisation du pouvoir, féodalité (10ème siècle). 10ème-13ème siècle, période féodale, M-A intermédiaire. Petit à petit, cède la place au modèle politique de l’Etat royal. Le bas M-A. Après le M-A, les temps modernes. Renaissance (pas neutre), renaissance du monde romain. Vision d’un M-A obscur, médiocre entre deux moments intéressants

aujourd’hui. Le peuple romain a été appelé le peuple du droit. Section I : Notion de droit public romain Le droit public fait référence à l’histoire politique de Rome fondée sur une périodisation formelle qui conduit à une division tripartite des trois régimes politiques à Rome : 1- La royauté : de 753 Av J-C (fondation de Rome) à 509 Av J-C. 2- La république : de 509 Av J-C à 27 Av J-C. 3- L’empire : de 27 Av J-C à 565 Ap J-C (fin de l’empire romain d’orient, mort de l’empereur Justinien. Fin

* Comment l’Etat se constitue-t-il ? * Quelles sont les causes de la Révolution Française ? L’Etat a trois éléments : * Un territoire d’exclusivité (= territorialité du droit) ; * Un peuple (= un collectif humain qui est en voie d’organisation) ; * Une autorité supérieure souveraine (souverain = indépendant de toute autre autorité). Et trois fonctions : * Faire/Créer le droit (le droit est d’essence étatique) ; * Dire le droit (= juger) ; * Administrer la chose publique

de la société française qui était censée représenter la nation monarchique ont radicalement évolué sous l’AR. On parle de la tripartition sociale. C’est que depuis le MA, la forme parfaite de la représentation sociale. La société est censée être reposer sur 3 piliers, qui sont la nation, et le Roi lorsqu’il est en difficulté consulte ses ordres (conception de la nation anti individualiste et inégalitaire de la société.), 3 groupes représentent 3 fonctions vitales, on les appelle des Ordres, ce sont :

de régler les détails de leur organisation. La Règle est rédigée sous la direction du patriarche de Jérusalem et reçoit l’agrément du pape. Elle repose sur un triple vœu : pauvreté, chasteté et obéissance. Bien entendu, les règles habituelles des ordres monastiques sont modifiées afin de s’adapter au caractère militaire du Temple, qui insiste sur la discipline et l’entraînement physique. Malgré la rigueur de la vie des Templiers, l’opinion populaire a du mal à accepter que des religieux dont le seul