La Société Peut Elle Vivre Sans Droit

Thèmes : Action Peut-on réaliser l'impossible? (Impossible) Doit-on réfléchir avant d'agir? (Action) Nos actes sont-ils toujours réfléchis ? (Action) Qu'est ce que ne rien faire? Peut-on dire du doute qu'il est utile a la connaissance et nuisible a l'action ? (Action) Est-ce nécessaire d'avoir des règles ? (Action) "Soyez réalistes, demandez l'impossible!" (Action) "Repartir a zéro " Quels thèmes / idées peut-on employer pour répondre et argumenter le thème ? (Action) Est-il bon d'avoir peur? (Action)

privés et s’établissent de personne à personne. La vie politique divisée en de diverses seigneuries ne peut avoir de caractère unitaire. L’idée d’Etat n’apparaît alors qu’avec la volonté de distinguer les rapports de gouvernant à gouvernés, des rapports privés de maître à sujets. La notion d’Etat implique l’idée d’un pouvoir qui transcende les volontés particulières de ceux qui commandent. Dans une société déjà assemblée et dont la cohésion est assurée, l’Etat fait figure d’institution politique: il porte

il me semble nécessaire d’éclaircir les termes de « loi » et de « sécurité ». En effet, le terme de « loi » peut avoir différentes significations. Il y a les lois naturelles et les lois morales et juridiques. Nous nous intéresserons davantage à ces dernières, qu’on pourrait définir plus généralement comme une règle ou un ensemble de règles défini par l’autorité et qui détermine les droits et devoirs d’un individu ou un groupe d’individus. De même, la « sécurité » se définit par l’absence de danger

Exposé : Peut-on imaginer vivre ensemble dans la différence ? Introduction : Qu’évoque pour nous le mot « différence » ? Nous avons pensé au style vestimentaire, au sexe, opinion, couleur de peau, religion, orientation sexuelle, culture, nationalité, origine, milieu social, taille, culture, poids, couleur de cheveux, âge, état de santé. Quel peut-être alors le vrai sens du mot différent ? Différence : c’est ce qui distingue ou oppose deux ou plusieurs choses. Le mot « différence »

projets, les aides soignantes etc...? Peut-être du fait du rejet du système de fonctionnement de la société de leur part, de leur impossibilité d'adaptation à celle-ci, entrainant de ce fait une perte de confiance en elle qui se manifestera par un refus d'aide de la société et de tous ses citoyens. En réfléchissant à l'origine de ce problème, je me suis rendu compte que ce refus venait peut-être du fait que l'exclus rejette le système de fonctionnement de la société ou qu'il en soit même incapable de

sont donc utiles au bon fonctionnement de la société et à la coexistence des hommes. a. Locke s'oppose à la conception de la liberté qui est de faire ce qui nous plaît puisque dans la société d'aujourd'hui comme dans toute civilisation vivante, il y aura toujours des individus qui voudront être dominant ; mais comment être libre si certains font la loi à leur convenance ? Locke dit dans ce texte : « qui peut être libre quand n'importe quel homme peut nous imposer ses humeurs ? » l 11-12 b

analyser le suicide altruiste : c’est à dire un acte désintéressé. Cette forme de suicide est surtout développé dans les sociétés où l’intégration est suffisamment forte pour oublier l’individualité de ses membres. Cela résulte d’une hyperintégration. En fait plus l’individu est intégré dans son groupe et moins l’individu parvinet à se penser comme distinct de ce groupe et il ne peut plus exister en dehors de son groupe, et de ses limites. Les individus ne s’appartiennent plus et peuvent en venir à se

punis ! Cliquez sur l'onglet DEMARCHES pour vous familiariser avec les méthodes de la dissertation. NATURE & CULTURE, L'EDUCATION 1. Peut-on dire que la nature est bonne ? 2. Faut-il reconnaître à l'homme une place particulière dans le monde ? 3. Faut-il renoncer à l'idée que l'homme a une nature ? 4. L'homme est-il perfectible ? 5. Faut-il dire que la société dénature l'homme ou qu'elle l'humanise ? 6. La culture est-elle une anti-nature ? 7. La culture se contente-t-elle seulement de compléter

1 Leçon 19 : L'État. La Société. (abrégé) Peut-on être homme sans être citoyen ? L'homme est-il par nature un être politique ? La finalité de l'État doit-elle être la liberté individuelle ? Existe-t-il des violences légitimes ? "La fin de l'État est donc en réalité la liberté." Spinoza La société Quel rapport entre individu et groupe ? Entre un état de nature et un état social ? Conflit entre désir de liberté absolue et les contraintes d'origine sociale (obligation de travail, répression

La Nature a-t-elle des droits ? Un droit c’est ce qui est conforme à une règle, dans ce cas on a la possibilité de le réclamer ou de l’exiger, un droit peut aussi faire référence à ce qui est permis, on est autorisé à faire ou ne pas faire en fonction de lois plus implicites, comme le devoir moral. De manière plus général, les droits est ce qui régissent les hommes entre les hommes. Se demander si la nature a des droits revient à s’interroger sur le lien entre l’homme et la nature. Se demander