La Société Se Construit Par L Homme

René, Chateaubriand Confession d'un enfant du siècle, Musset L'enfant, Jules Vallès Le roman personnel construit comme une oeuvre, écrit pour être donnée au public. Cela produit parfois un désordre dans le champ littéraire (liaison Adèle Hugo et St-Beuve). A la déconstruction du personnage, l'écrivain se crée lui-même. L'individu en crise. Un jeune homme mis en scène, épreuve déterminante, ou il apprend à contenir ses émotions débordantes. Ce n'est pas une épopée. Concentration

Rastignac est un jeune homme bien élevé qui veut le bonheur de sa famille et qui veut surtout réussir ses études de droit pour ne pas la décevoir. Il a également une cousine nommée Mme Bauséant qui est « l’une des reines de la mode de Paris » (p50). C’est elle qui fait rentrer Rastignac dans la haute société. Cependant, au cours du roman cette relation entre Rastignac et sa famille se dégrade alors qu’il délaisse ses études pour accomplir son rêve qui est d’appartenir à la haute société. Il n’a plus le

« L’Emile », il met clairement en avant l’éducation par rapport à l’instruction : il s’agit de faire un homme, entièrement débarrassé de puissances négatives, capable de suivre dans tous ses actes sa conscience et sa raison. Jusqu’à douze ans, l’enfant vit le temps de l’éducation physique et de l’éducation des sens. De douze à quinze ans, c’est l’éducation de l’intelligence, sans livres, construite par l’expérience. A partir de quinze, c’est l’accès à la transcendance qui est privilégié – le sens du

BAC de Philo 2011 Filière L Sujet 1 : « Peut-on prouver une hypothèse scientifique ? » Le sujet impose que l'on s'interroge sur la notion d'hypothèse scientifique et sur sa signification. On peut considérer qu'il s'agit d'une formule construite par l'esprit et qu'elle est un outil dont le but est la connaissance. Si l'hypothèse scientifique n'a pas valeur de preuve, elle fait partie de la démarche de démonstration et est la base d'un raisonnement. L'enjeu d'une hypothèse scientifique est

comportant de manière « solitaire » ou comme une entité sur qui la société qui la société n’aura pas d’effet dans le cas de l’individu rationel ou comme étant influencé par un aspect unique de la culture (le phallocentrisme ou situation économique) dans le cas du courant radical mais comme un construit de l’ensemble de la société. Nous remarquerons alors que l’individu n’a pas été confronté à son environnement mais seulement à sa société dans chacun des courants évoqués précédemment. Nous observerons

unités et bienséance).  Dans cette pièce, il dénonce l'hypocrisie sociale. Cette comédie met en scene le differents personnage avec un caractère qui leurs est propre comme par exemple Alceste qui hait l'humanité et qui y dénonce l'hypocrisie de la société. Ce premier passage nous fait part d'une rupture amical entre deux protagonistes ; Alceste et Philinte. Nous verrons pourquoi le Misanthrope a t-il une portée universelle ? Nous expliquerons nos 2 thèses dont la premiere où l'on dis que l'oeuvre

Louis Quesnel, les « figures fondamentales de l’utopie ». Née du rejet de l’ordre social établi, l’utopie exprime l’aspiration à un changement radical de la société (radical au point d’envisager parfois de recréer jusqu’à la langue et jusqu’au corps humain, par le biais de l’eugénisme). Parce que le « rêve social » élaboré par l’utopie se construit en opposition à la réalité, elle fonctionne comme dispositif dénonciateur : la dimension critique lui est essentielle, elle est « pensée de l’écart ». Un

régional. Le populisme produit alors un discours mythique où toute distance est abolie entre administrés et décideurs, où le corps social est totalement homogène, hermétique aux influences extérieures, coupé du monde et protégé des évolutions de la société moderne. Face au conservatisme populiste, l’esprit démocratique se veut résolument dynamique. Depuis le siècle des Lumières, l’idée démocratique s’est graduellement enrichie. Les progrès (protection des libertés, garantie des droits sociaux, élargissement

des sanctions socials (Durkheim) Il y a un rapport social qui structure la société avec des grands axes. Un certain nombre d'inégalités est distribué autour des clivages de couleurs --> rapport structurant, 2ème axe 3ème axe=genre; distribution entre femmes et hommes amené beaucoup d'inégalités (capitalisme: aussi un distributeur d'inégalité en classes) => classes, races, genres structurent la société Méthode sociologique: Durkheim dit "Il faut traiter les faits sociaux comme

de vie des immigrés qu’ils avaient incités à venir travailler pendant les Trente Glorieuses, ils les prennent même pour coupables, ce qui a suscité des réaction xénophobes… Nous disposons d’un texte mettant en lumière les pensées de Pierre Mendès, homme politique de gauche qui appartenait au parti radical et qui a été chef du gouvernement sous la IVème République, écrit par lui-même en 1974, à la suite du 1er Choc Pétrolier, à propos des conditions de vie des immigrés en France dans les années 70