La Structure De L Oeuvre De Phèdre

politiques, mais célébrant toujours Dionysos au temple. Les grecs considéraient le théâtre comme outil pour se communiquer avec les dieux. Ils contaient des mythes et des fables en se déroulant toujours, mais le culte était toujours présent. • La Structure. 1. Les Acteurs. En sa forme primitive, le théâtre avait un seul personnage, le protagoniste, qui joue tous les rôles. Ce première, et seul acteur, a été introduit par Thepsis, auteur de VI siècle avant J.-C. Evoluant, le

Conformément à l’esprit de la nouvelle réforme - des cours magistraux ont eu lieu, toujours accompagnés de documents (textuels ou iconiques). - les étudiants ont eu plusieurs œuvres intégrales à lire. Le projet annuel de la classe impose, en effet, la lecture de plusieurs œuvres intégrales. Pour tout renseignement supplémentaire, s’adresser à : Francis.Klakocer@ac-strasbourg.fr Vers la séquence Vers les travaux Les mythes grecs [pic] Corpus d’œuvres

recueils de Fables en 1668 et 1678. Jean de La Fontaine 1621 – 1695 La cour du lion. Les fables sont écrites en 1678 par Jean de La Fontaine. Il publiera deux recueils de fables qui seront divisés en livre. C’est une dédicace au Dauphin. Dans son œuvre, La Fontaine fait une critique sociale et universelle de l’homme à travers les animaux. Cela lui permet d’éviter la censure. Il s’agit ici du texte LA COUR DU LION, extrait du livre VII du deuxième recueil. Il peint la cour et ses courtisans et donne

partir d'une problématique littéraire issue du programme. Pour développer votre argumentation, vous devez vous appuyer sur les textes du corpus ainsi que sur vos lectures et votre culture personnelles. • L'écriture d'invention permet de mettre en œuvre d'autres formes d'écriture que celle de la dissertation ou du commentaire. Vous devez écrire un texte, en liaison avec ceux du corpus, suivant des consignes précisées dans le libellé du sujet. Fondée sur les contraintes littéraires des genres inscrits

Cette fable se trouve presque à la fin du douzième livre, qui est lui-même le dernier d'une longue œuvre de fabuliste ; la construction de cette œuvre en labyrinthe ne permet pas de voir ici à coup sûr l'aboutissement final d'une pensée ; pourtant la valeur très générale de la "leçon" exprimée au dernier vers conduit à donner à cette fable une place importante. Les stoïciens sont des penseurs partisans d'une philosophie (le stoïcisme, fondé à Athènes par Zénon de Kition) qui recommandent de supprimer

lecture : on peut penser, par exemple, à l’observation de l’alternance récit-discours, à la caractérisation du cadre spatio-temporel, à la désignation des personnages principaux, à la structure du texte quand elle est évidente (parties liées au 2 nombre de paragraphes- ce qui n’est pas toujours le cas-, structure répétitive ou circulaire etc.). En fin de séquence, elles peuvent, quand elles reprennent des éléments déjà travaillés plusieurs fois, déboucher sur des interprétations simples. b) Travaux

un article écrit à l’occasion de l’Exposition universelle de 1855. «Bizarre» c’est-à-dire étrange, surprenant, original, décalé, bref recherchant l’écart avec la norme. Pour qui connait la poésie de Baudelaire, les exemples ne manquent pas dans son oeuvre «Les Fleurs de Mal», pour illustrer cette conception reposant sur cette notion de «bizarre». Effectivement, dans son recueil, la laideur est une source d’inspiration pour le poète qui l’assimile à la beauté. Dans son poème «Une Charogne» Baudelaire

grâce à Molière, directeur du théâtre du Palais-Royal que sa première pièce 'La Thébaïde ou les frères ennemis' est montée à Paris. A 27 ans, l'auteur triomphe avec 'Andromaque', un modèle de rigueur classique et de poésie tragique bientôt égalé par 'Phèdre' en 1677. Successeur et surtout rival de Corneille, Racine s'attaque aux sujets romains qui font la renommée du maître : 'Britannicus' en 1669 et 'Bérénice' en 1670 consacrent le nouveau favori des scènes parisiennes. A la demande de Madame de Maintenon

demanderez une part. »  (suite du descriptif : page suivante) Lectures cursives : La philosophie des Lumières Extrait de Qu’est-ce que les Lumières, Kant, 1784 Extrait de l’article Autorité politique, Diderot, Encyclopédie, 1751-1772 Œuvre intégrale : Candide de Voltaire, 1759 Langues et cultures de l’antiquité: Sénèque - Lettres à Lucilius, Lettre 47 : une lettre argumentative Un buste de Sénèque et un portrait funéraire du Fayoum : l’art du portrait dans l’antiquité, ses fonctions

Cet ancien esclave qui aurait vécu au VIe siècle av. J-C a laissé des centaines de fables en prose mettant en scène des animaux et développant une morale facile à comprendre. La tradition ésopique s’est ensuite transmise grâce au fabuliste latin Phèdre au Ier siècle, puis grâce à l’humanisme au XVIe siècle qui a donné des traductions et des imitations des fables antiques, et enfin grâce à l’œuvre de La Fontaine au XVIIe siècle qui s’est inspiré des Anciens. • Depuis l’antiquité, l’apologue a