La Structure des révolutions scientifiques

d’Histoire de la révolution française : avertissement methologique important : se justifie pourquoi son texte ne contient pas de renvoie. : il reproche au citation de rompre le rythme/ Le passage du modèle littéraire (ou Romantique) est il une réelle révolution scientifique ? Volonté d’appuis sur les documents de ‘premiere main’ (archives, textes) Le moment methodique plus qu’une revolution scientifique s’impose progressivement. L’affirmation de l’horizon scientifique. Montée en puissance

Histoire des faits économiques et sociaux Introduction générale. Le XIXème siècle naît en France de deux révolutions, la Révolution française et la Révolution industrielle. Elles auront l'une et l'autre une portée mondiale. Elles correspondent l'une comme l'autre à une forme d'émancipation : émancipation politique à l'égard du pouvoir arbitraire, émancipation économique de l'humanité dans la nature. Le XIXème siècle est celui des premières générations de Français qui vivront l'évidence de l'historicité

et une idéologie. Morale canonique du changement, elle s'oppose à la morale canonique de la tradition, mais elle se garde tout autant du changement radical. C'est la « tradition du nouveau » (Harold Rosenberg). Liée à une crise historique et de structure, la modernité n'en est pourtant que le symptôme. Elle n'analyse pas cette crise, elle l'exprime de façon ambiguë, dans une fuite en avant continuelle. Elle joue comme idée-force et comme idéologie maîtresse, sublimant les contradictions de l'histoire

varier au gré des époques, révolutions et offrir de nouvelles règles d’actions, un nouvel ordre social. ✓ Les contextes d’émergence de la sociologie comme science Naissance pendant des bouleversements politiques (1815-1918) suite à 3 grandes révolutions ayant nourri la réflexion. - La déstabilisation politique de l’ancien régime (tentative d’ériger un pouvoir plus égalitaire. Pouvoir qui reposait sur 3 ordres : noblesse, clergé, tiers état) Révolutions de 1830 et 1848 : Émergence

social, nul ne doit ce faire justice a soit même car sinon on est dans le désordre et l'anarchie. *Dans les sociétés moderne, c'est l'état qui a la responsabilité de l'ordre public, la justice c'est un devoir de l’État: avant la révolution française c'était le devoir du roi et chaque fois que l'état a un devoir il doit s'organiser pour remplir ce devoir d’où la nécessité d'organiser un service public et c'est ensemble qu'il forme le service public de la justice qui correspond aux

Introduction aux structures sociales contemporaines La sociologie est l’étude scientifique de la société, avec des outils théoriques et des méthodes pratiques ; une étude rigoureuse et précise, ce qui distingue cette discipline de la philosophie. On effectue une étude empirique, en s’appuyant sur des enquêtes. La sociologie émerge d’un contexte socio-historique, d’après des conditions sociales, politiques et historiques, mais aussi d’après des modes de pensée, par divers précurseurs de

connaissances scientifiques est en progrès constant suivant le schéma suivant : prise de conscience d’un problème, formulation d’une théorie, mise à l’épreuve de celle-ci par une tentative de réfutation. Lorsque la théorie n’est pas réfutée (il faut en effet la tester, afin qu’elle ait un rôle de prédiction), elle est corroborée. Lorsqu’elle est réfutée, c’est un appel à l’imagination et à l’élargissement des connaissances pour adopter une théorie plus satisfaisante. (science en révolution permanente

Mais aujourd'hui, les scientifiques s'intéressent au désordre sous toutes ses formes;  et l'idée même d'élaborer une "science du désordre" prend consistance. Faut-il donc admettre que la situation a changé? Comment comprendre et comment évaluer la mutation qui est en train d'engendrer une science d'un genre inhabituel".  (Thuiller, 1991).  Cette tendance se manifeste dans tous les domaines scientifiques. On citera de nouveaux concepts mathématiques tels que les structures chaotiques, les fractales

très riche aussi bien sur le plan intellectuel que scientifique ou culturel. Ce mouvement des « Lumières » regroupe différents artistes (écrivains, peintres etc.) ayant le même courant de pensée ou la même sensibilité. La seconde révolution anglaise (glorieuse révolution) de 1688 peut constituer l'événement d’entrée dans le siècle des Lumières, mais dans l’histoire française, c'est la fin du règne de Louis XIV qui en marque le début. La révolution française de 1789 est généralement considérée comme

on peut le voir j'avais encore des cheveux...] 1983 Octobre. Journaliste pigiste à l'"Evenement du Jeudi", "le Point", "Ca m'intéresse", "Libé", "Le Nouvel Observateur". 1983-1990 Journaliste scientifique régulier au "Nouvel Observateur" pendant 7 ans. Articles sur tous les sujets scientifiques: de la conquête de l'espace, à la médecine en passant par l'intelligence artificielle ou la sociologie. Sélectionné en 1990 en finale prix Mumm du meilleur article de l'année pour un reportage sur "Singapour