La Technique Est Elle Libératrice

Le sujet nous invite à nous interroger sur la valeur de la technique. En effet, le progrès technique fait la fierté de nos sociétés. Dans une certaine mesure, cela nous rassure de croire que le réel n'est qu'un ensemble de forces maîtrisables. De plus, il est vrai que l'on ne peut nier les bienfaits dont elle est à l'origine ainsi que la capacité de puissance, de maîtrise du monde, qu’elle a donné à l’homme, comme l’évoquait déjà en son temps, le mythe de Prométhée. Cependant, il semblerait que l'on

philosophique peut à tout âge, procurer le bonheur et cette pratique est immédiatement libératrice et gratifiante, « En philosophie, le plaisir est simultané à la connaissance ». Il conseille alors au vieillard de philosopher et de pratiquer « la réminiscence affective », c’est-à-dire le fait de considérer le souvenir d’un moment du passé comme un plaisir au présent. On peut cependant douter de l’efficacité de cette technique car elle implique que le vieil homme ait une mémoire intacte. D’autre part pour

abolit‑elle toute croyance ? A‑t‑on le devoir d'aimer autrui ? ------------------------------------------- ------------------------------------------- BTN sauf F11 et F12 : Antilles - Session normale 1996 Est‑ce raisonnable d'avoir peur du progrès technique ? La conscience est‑elle source de liberté ou de contrainte ? ------------------------------------------- BTN sauf F11 et F12 : Antilles - remplacement 1996 Être raisonnable, est‑ce adopter une position modérée ? Doit‑on toujours chercher

LE TRAVAIL ET LA TECHNIQUE I. Travail et technique : 2 contraintes et 2 fatalités pour l’homme 1. Définition Le travail vient du mot latin « tripalium » qui était un instrument de torture destiné à ferrer les chevaux. D’emblée, cette étymologie du travail suggère certains de ses aspects : pénibilité, fatigue, torture, dureté. Travailler est dur physiquement et épuisant psychologiquement. On distingue 2 types de travail : le travail manuel et le travail intellectuel. Les Grecs dépréciaient

tyranniques sous des apparences libératrices. Cournot est pour le règne d’une technocratie qui s’oppose à la dictature du prolétariat de Marx. Toutefois, la suppression totale de la politique est impossible pour plusieurs raisons : - Son champ d’action ce cesse de s’agrandir. - Elle est la condition d’apparition, de représentation, et de solution des grands problèmes de la cité. II. Essor de la technique et des sciences sociales A. La question de la technique L’avènement de la modernité s’accompagne

d'un dictionnaire ouvert au hasard. Le premier Manifeste dada (1916) affirmait que le dadaïsme était une « nouvelle réalité » refusant les contraintes idéologiques et esthétiques. Ils prônaient une approche de l'art subversive, irrévérencieuse et libératrice. Chez les dadaïstes, choquer était une manière de secouer la société pour la faire sortir du nationalisme et du matérialisme, qui avaient abouti au carnage de la Première Guerre mondiale. Mais malgré leur désir commun de dynamiser la société et

partir de la seconde moitié du 20ème siècle (L'Empire britannique y a apporté les fruits de la technique au 19ème sans jamais les démocratiser.) Ce n'est qu'à partir de là que les rapports entre l'Inde et la mousson ont commencé à changer, le pays pouvant désormais répondre de mieux en mieux aux dégâts de la mousson et l'attendre de moins en moins (grâce au stockage des eaux, par exemple). La technique, et plus récemment encore la technologie permettent d'entrevoir un nouvel horizon qui s'offre

considère que la raison (le ” bon sens “) est coextensive à l’homme et le définit. Avec une connotation péjorative, en particulier chez Heidegger : approche rationaliste et conquérante, fondée sur la croyance en la toute puissance de la science et des techniques rationnelles. Attitude anthropocentrique, aveugle et brutale qui peut en résulter : un cartésien rejettera tout ce que la science ne peut expliquer, l’incompréhensible, le mystère, la foi, les hiérarchies, les attachements naturels, l’enracinement

Sujet n°1 : Pourquoi travaillons-nous ? Notions du programme en jeu : La culture => Le travail et la technique Présupposer : Rien ne justifie vraiment le travail Problème du sujet : - Y a-t-il des raisons de travailler ? -A quelles conditions le travail est-il une contrainte ? A quelles conditions est-ce un moyen d’accomplir tout ce dont on est capable ? I. Le travail, une soumission à la nécessité

après les concerts et les sessions d’enregistrement avec des orchestres plus importants et laissent libre cours à leur virtuosité sur des rythmes très appuyés . C’est la naissance du be-bop qui marque une évolution importante axée sur l’habileté technique des musiciens et une plus grande complexité rythmique et harmonique , amenée entre autres par le saxophoniste Charlie Parker (surnommé Bird) , le trompettiste Dizzy Gillespie et le pianiste Thelonious Monk . Ce fut un changement majeur pour le jazz