La Technique Est Elle Moralement Neutre

dans le Protagoras de Platon, l’humanité et la technique sont dépendantes l’une de l’autre. Cette dernière est source et condition de la maîtrise de la nature par l’homme ; son rôle initial est d’apporter une réponse aux besoins des hommes en fournissant les moyens de leur satisfaction. Dès le XVIIème siècle, après la naissance des sciences mathématiques de la nature, la science et la technique se lient. Depuis, le progrès des inventions techniques se poursuit, toujours plus rapidement, toujours

prendre parti dans le choix des valeurs et dans la détermination des fins. Se déclarer neutre revient à affirmer qu’on est étranger à tout parti pris, qu’on ne s’engage ni dans un sens ni dans un autre, l’orientation prise par le cours des choses relevant d’une responsabilité extérieure à soi. Revendiquer un statut de neutralité revient avant tout à proclamer son innocence. La question est de savoir si la technique peut se prévaloir d’un tel statut. Peut-elle, comme le veut Gorgias, être innocentée

LA TECHNIQUE I. Analyse de la notion 1) technique : ensemble des moyens mis en œuvre pour atteindre, de la manière la plus efficace qui soit, une fin posée au préalable → Ce n'est pas a priori une fin en soi, mais seulement un moyen, un instrument, un outil, pour atteindre une fin extérieure. → Simple valeur instrumentale, pas de valeur absolue. → Moyens techniques sont évalués en fonction de leur efficacité et de leur utilité, càd de leur degré de coordination avec la fin qu'ils visent. → Ni

A) Une marque distinctive de l’humanité La technique fait partie des marques distinctives de l’humanité. De tous les êtres vivants l’homme est le seul à produire, par transformation de la nature des instruments qui servent eux-mêmes de moyens dans cette transformation. L’animal se content d’user d’organes spécialisés (le bec, les ailes etc.) ou d’user de la nature sans vraiment la transformer (un bâton, une pierre etc.). Comparant l’homme et l’animal, Pascal observe que l’animal ne progresse

scientifiques des dernières années, il est maintenant possible de créer des embryons en dehors du corps de la femme. En effet, de nombreux couples ayant des problèmes de fertilité ont recours à la fécondation in vitro pour avoir des enfants. Or, avec cette technique, plus d’embryons sont produits par rapport au nombre d’embryons qui sont implantés dans des utérus afin de devenir des enfants. On se retrouve donc en présence d’embryons surnuméraires, ce qui déclenche plusieurs questionnements à propos de ce que

AUTRES QUE F11, F11' et STI Arts Appliqués PHILOSOPHIE Session 2003 L'usage des calculatrices est interdit Le candidat traitera l'un des trois sujets suivants, au choix : SUJET 1 : L'art n'a-il pour but que le plaisir ? SUJET 2 : La technique est-elle moralement neutre ? SUJET 3 : On pense que l'esclave est celui qui agit par commandement et l'homme libre celui qui agit selon son bon plaisir. Cela cependant n'est pas absolument vrai, car en réalité être captif (1) de son plaisir et incapable de

travail et la technique qui permettent à l'homme d'adapter la nature afin de pouvoir y vivre ;et d'autre part la culture désigne tout ce qui ne relève pas de l'inné et ne provient pas de la nature mais au contraire tout ce que l'homme s'ajoute à lui même afin de satisfaire ses désirs et afin de s'hummaniser librement . Puisqu'on ne naît pas homme ,on le devient. Ceci nous amène donc à nous demander quels critères prendre en compte pour comparer les cultures? Si l'art , la technique , la religion

qui seront recueillies par cette navette augmenteront nos connaissances et nous apporterons des éléments nouveaux sur l’infini de notre système solaire, permettant à terme d’aller encore plus loin. De fait, les progrès continus des sciences et des techniques repoussent toujours plus loin les frontières de nos univers, frontières matérielles, mais aussi frontière physiques. En effet, la télévision (toujours) nous montre un autre aspect du caractère ambigu de la notion de frontière, psychique cette fois

l’éducation n’est autre qu’un processus de libération par rapport à la nature donnée, la finalité étant l’autonomie de l’individu. La culture désigne tout ce qui relève de l’invention, de l’ingéniosité de l’homme, c’est-à-dire tous les artifices techniques grâce auxquels l’homme améliore ses conditions d’existence. Or cette idée masque, un préjugé : l’ethnocentrisme. Il s’agit d’une doctrine qui consiste à faire de sa propre culture, de son groupe social ou de son ethnie, une norme, un modèle pour

d’opposition entre les deux. 3ème conviction fondamentale: C’est la conséquence de la deuxième conception morale, elle concerne le statut du travail. En effet, l’aristocrate ne travaille pas. Travailler c’est transformer une matière première grâce à des techniques et savoirs pour obtenir un produit fini. Si l’aristocrate ne travaille pas, c’est parce qu’il n’a pas besoin de se transformer, il ne travaille pas, il s’exerce, il chasse, il joue, il étudie, il médite. Ce sont les Grecs aristocrates qui ont inventé