La Technique Transforme T Elle Réellement L Homme

comme le travail, de la nature ; mais il se distingue toutefois du travail de l'artisan. L'art n'est pas un travail mais à la limite un mélange de travail et de jeu. A- L'art comme activité fabricatrice. L'artiste, comme celui qui travaille, transforme la nature en quelque chose d'humain, il humanise la nature ; et il fabrique des artifices (artefacts) : Texte 1 - Kant, Critique de la faculté de juger, §43 , " De l'art en général " " On distinguera l'art de la nature, comme le faire (facere)

longue : choisit le combat = vie courte → honneur malgré sa peur de la mort (il a fuit Achille). Car Athéna pousse Hector à combattre et celui-ci combat Achille : mais se rend compte que dieux ont choisi Achille : il sait qu'il va mourir mais il veut transformer sa mort : pour s'inscrire dans le chant épique → ainsi Hector perd la vie mais gagne la gloire Chant XXIV Rencontre entre deux hommes qui devraient se haire : Priam et Achille. Pleurent tous les deux : Achille pleure sur sa condition de mortel

développer l’emploi et le pouvoir d’achat de nombreuses personnes qui en étaient exclues ou qui souhaitaient quitter la condition sociale agricole. Sa critique, cependant, se construira rapidement. Les syndicats américains lui reprochent très tôt de transformer les hommes en machines (cf. la fameuse phrase de Taylor à l’ouvrier Shartle : « on ne vous demande pas de penser, il y a des gens payés pour cela »). Plus proche de nous, de nombreux mouvements sociaux dans les années 70 dénoncent ses effets (monotonie

Marx ; Nietzsche ; Freud ; Durkheim ; Husserl ; Bergson ; Alain ; Russell ; Bachelard ; Heidegger ; Wittgenstein ; Popper ; Sartre ; Arendt ; Merleau-Ponty ; Levinas ; Foucault. Fiches de révision 1. La culture Nature et culture L'art et la technique Les échanges 2. La vérité La vérité La raison et la croyance La religion L'expérience 3. La liberté La liberté La justice et la loi Le bonheur 1. La culture Nature et culture La culture s'entend d'abord par opposition à la nature :

étatient très certainement d'anciens autel transformés, le plus vieil Ahu est daté de 857 après J.C. Ce sont des édifices religieux assez proches des Maraes que l'on trouve en polynésie. Ils sont construits de blocs de pierres ordonnés et ajustés sans mortier. Le plus long de l'île de Pâques celui de Tongariki mesure qui mesure 145 mètres de long pour 4 mètres de haut. 'ingéniosité de la mise en place des blocs est plus développée que celle des techniques habituelles des autres îles du Pacifique

définition des termes du sujet, nous développerons l’existence possible et effective de plusieurs formes de progrès moraux, puis dans une seconde partie nous expliquerons pourquoi cette association de progrès et de morale est loin d’être évidente et a réellement été contredite tout au long de l’Histoire, puis dans une dernière partie nous verrons que l’homme se doit de moraliser le moindre de ses progrès, nous montrerons alors pourquoi et par quels moyens il peut y parvenir. Grâce aux acquis de

CHAPITRE I : CROISSANCE DEVELOPPEMENT ET CHANGEMENT SOCIAL I-Croissance et développement 1-croissance et développement, 2 phénomènes distincts la croissance, un phénomène quantitatif de long terme a.la croissance, un phénomène historique qui transforme les sociétés Def croissance économique : augmentation durable de la producyion d'un pays qui s'exprime par un indicateur : le PIB en terme réel. Elle s'accompagne souvent d'un certain nombre de transfo sociales (ex : hausse d'espérance de vie)

d'artistique ajoute t elle a une oeuvre d'art? (Art) L'art est-il désintéressé? (Art) Qu'est-ce que comprendre une oeuvre d'art ? (Art) Créer est-ce fabuler? Vous parait-il possible qu'une oeuvre ne représente rien? L'art est-il essentiellement technique? Qu'est-ce que les livres ne peuvent nous apprendre ? (Art) Qu'est-ce que les livres ne peuvent nous apprendre ? (Art) L'art est-il un refuge ? (Art) L'œuvre d'art est-elle nécessairement belle ? (Art) L'écrivain peut-il exprimer ce que l'on ne peut

S’il n’existe pas réellement de date clé pour annoncer les progrès dans le domaine médical, ces derniers étant incessants et toujours plus étendus, il existe un moment précis où la notion de bioéthique va naitre : c’est à partir des années 1970 qu’apparait ce terme. Le mot « bioéthique » a pour étymologie « bios », qui signifie « vie » en grec, et « ethos », qui signifie mœurs. La bioéthique peut être définie comme l’ensemble de recherches, de discours et de pratiques généralement pluridisciplinaires

implications immenses qui sont enveloppées dans ces mots, des implications qui sont liées aux racines de la culture Occidentale.     1) A la Grèce antique tout d’abord. Les grecs n’ont jamais valorisé le travail au sens du travail manuel. Pour un homme libre dans la Grèce antique, le travail est une activité servile qui ne constitue pas un idéal, ou un attribut de l’homme libre. C’est pourquoi il est plutôt perçu comme une déchéance qui relève du statut de l’esclave. Ce sont les esclaves qui travaillent