La Thébaïde

Comment la mort est-elle représentée dans ces 4 pièces ? Ce corpus est composé de quatre extraits de textes. Antigone de Sophocle, Phèdre de Jean Racine, Ruy Blas de Victor Hugo et Dom Juan de Molière sont tous les quatre des œuvres théâtrales. Les extraits proposés à l’étude traitent tous de la mort, cependant la théâtralisent-t-ils de la même manière ? D’une part, dans le texte de Racine et celui de Victor Hugo, la mort est évoquée de façon très poétique : « De tout l’univers entier je voudrai

Créon et la conception de la politique Dans la pièce « Antigone », Créon est le roi de Thèbes. Avant de prendre le pouvoir, il était le premier homme de la cour. Après la mort d’Œdipe, Etéocle et Polynice, ses deux fils, devaient lui succéder en alternance toutes les années, mais ils se sont entretués. Etant le frère de la défunte reine Jocaste, c’est à lui qu’est revenu le trône. Créon est décrit comme un vieil homme robuste, fatigué et ridé. On peut supposer qu’il a vu et vécu beaucoup

Scène 11 CRÉON : Avais-tu parlé de ton projet à quelqu'un ? ANTIGONE : Non. CRÉON : As-tu rencontré quelqu'un sur ta route ? ANTIGONE : Non, personne. CRÉON : Tu en es bien sûre ? ANTIGONE : Oui. CREON : Alors, écoute : tu vas rentrer chez toi, te coucher, dire que tu es malade, que tu n'es pas sortie depuis hier. Ta nourrice dira comme toi. Je ferai disparaître ces trois hommes. ANTIGONE : Pourquoi ? Puisque vous savez bien que je recommencerai. Un silence. Ils se regardent.

Créon est Roi de Thèbes, L'homme le plus puissant de la cité, pourtant il est captif. Prisonnier de son statut, il ne dispose plus de sa liberté. Il a accepté son titre ; il doit donc vivre avec, le subir. Il aurait pu refuser, mais il fallait un homme pour succéder à Œdipe, il fallait quelqu’un capable de « jouer au jeu difficile de conduire les hommes » comme le dit le Prologue au commencement de la pièce. Ce n’est pas par ambition mais par devoir qu’il endosse le rôle de roi. Voici un extrait

 I) L'histoire d'Antigone Antigone, fille d’œdipe est une princesse thébaine. Lors de l'exil d’œdipe, Antigone décidera de l'accompagner. Puis, à sa mort, décidera de rentrer à Thebes pour épouser Haemon, fils de Créon. Au cours de la guerre des Sept Chefs, ses frères Etéocle et Polynice s'entre-tuèrent.

Résumé d’Antigone de Jean Anouilh Antigone est l'une des enfants nés de l'union incestueuse du roi de Thèbes Oedipe et de sa propre mère, Jocaste. Antigone soeur d'Ismène, d'Etéocle et de Polynice fait preuve d'un dévouement et d'une grandeur d'âme sans pareils dans la mythologie. Son père est chassé de Thèbes par ses frères qui lui ont crvés les yeux, elle le suit pour lui servir de guide sur les routes car il doit mendier sa nourriture. Antigone veillera sur lui jusqu'à la fin de ses

Laïos et Jocaste, mariés, ont un enfant. Quand celui-ci naît, ses parents l’abandonnent en lui attachant les pieds à l’aide d’une corde car ils apprennent que s’il vivait il tuerait son père et épouserait sa mère. L’enfant est recueilli par un couple de berger qui prenne soin de lui, lui détache cette corde avant de le confier au roi de Corinthe qui l’élève comme son propre fils et qui le nomme Œdipe signifiant « celui qui a les pieds enflés ». Plus grand, il retourne à Thèbes, sa ville natale.

ANTIGONE Jean Anouilh “L’absurde” Dans cette dissertation on va aborder le thème de l’absurde dans la pièce « Antigone » de Jean Anouilh ; même si l’on ne le considère pas trop important il est présent quand même. Cette pièce suppose une réécriture de la pièce de Sophocle au moment de la deuxième guerre mondiale, ce qui fait qu’il y ait une correspondance par rapport au moment sociopolitique de l’époque. Antigone symbolise la résistance contre le pouvoir de Créon qui représente la figure de

Créon et Antigone sont seuls l'un en face de l'autre. CRÉON Avais-tu parlé de ton projet à quelqu'un ? ANTIGONE Non. CRÉON As-tu rencontré quelqu'un sur ta route ? ANTIGONE Non, personne. CRÉON Tu es bien sûre ? ANTIGONE Oui. CRÉON Alors, écoute : tu vas rentrer chez toi, te coucher, dire que tu es malade, que tu n'es pas sortie depuis hier. Ta nourrice dira comme toi. Je ferai disparaître ces trois hommes. ANTIGONE Pourquoi ? Puisque vous savez bien que je recommencerai

Mesdames et messieurs, je vais prendre la défense de Créon parce qu’il n’a rien a se reprocher dans cette affaire. Tout d’abord, je vais rappeler les faits. Créon, roi de Thèbes avait jugé qu’il était interdit de recouvrir ou d’enterrer le corps de Polynice et pour cela il avait placé des gardes pour surveiller le corps. Mais Antigone, nièce de Créon et sœur de Polynice, a désobéit, elle a tenté de recouvrir le corps. Elle devait être condamnée a mort. Mais Créon qui tenait à Antigone refusait