La Tirade De Créon Antigone

persuader et délibérer. Textes : Texte A - Jean de La Fontaine : «Le Lion s'en allant à la guerre» (Fables, Livre V, fable XIX, 1668) Texte B - Jean de La Bruyère : «Du Souverain» (Les Caractères, fragment XXIX, 1688) Texte C - Jean Anouilh, Antigone, extrait (1944). Annexe 1 : Sergueï, Le Monde, «Dossiers et documents littéraires», 1993. Annexe 2 : Fénelon, Les Aventures de Télémaque, livre V, extrait, (1694-1696). Texte A - Jean de La Fontaine : «Le Lion s'en

prologue d’Antigone (Jean Anouilh) Question possible : En quoi cette scène d’exposition est-elle originale ? Éléments d’introduction Représentée en 1944, Antigone a frappé par sa modernité et on y a vu une œuvre d’actualité, celle de la révolte contre le pouvoir, incarné par Créon. Par la suite, les interprétations ont varié. Créon, dans sa faiblesse et son humanité, n’est plus apparu comme un tyran entêté, ce qui a posé la question de la pertinence de la révolte d’Antigone. Par ailleurs cette

ses deux fils qui devraient gouverner en alternant chaque année, et part avec Antigone, sa fille, errant dans les rues. À la mort de son père, Antigone regagne le palais de Thèbes, où elle vit avec sa sœur Ismène. Polynice vient, à la tête des armées d'Argos, ville ennemie de Thèbes, reprendre le trône à son frère Étéocle, qui refusait l'alternance prévue. Les deux hommes s'entretuent lors d'un combat singulier. Créon, nouveau roi de Thèbes et frère de Jocaste, ordonne des funérailles solennelles

Convaincre, persuader et délibérer. Texte A - Jean de La Fontaine : «Le Lion s'en allant à la guerre» (Fables, Livre V, fable XIX, 1668) Texte B - Jean de La Bruyère : «Du Souverain» (Les Caractères, fragment XXIX, 1688) Texte C - Jean Anouilh, Antigone, extrait (1944).            Annexe 1 : Sergueï, Le Monde, «Dossiers et documents littéraires», 1993.            Annexe 2 : Fénelon, Les Aventures de Télémaque, livre V, extrait, (1694-1696).   Texte A - Jean de La Fontaine : «Le Lion s'en allant

Commentaire composé : Sophocle Antigone INTRO Amorce : la tragédie de Sophocle repose sur l’édit promulgué par Créon. Dès le début Antigone montre son désaccord. L’entrée de Créon au 1er épisode donne ici une autre perspective sur l’intrigue. C’est un discours important : le discours militaire d’un roi et une tirade justificative. Problématique :Un prémisse majeur à l’action tragique. I. Un discours rhétorique 1) L’élocution simple -(Elocution=mise en mot du discours) le

I – Les personnages 1/Antigone est la fille d’Œdipe, roi de Thèbes et de la reine Jocaste. 2/ Les frères de l’héroïne sont Etéocle et Polynice et sa sœur se nomme Ismène. 3/ Créon est le roi de Thèbes, il est le frère de Jocaste donc l’oncle de l’héroïne. Eurydice est la femme de Créon donc la tante d’Antigone. II - L’histoire de la pièce 4/ Suite à la mort de leur père Œdipe, les deux frères Etéocle et Polynice doivent régner sur Thèbes un an l’un après l’autre. Mais ils se disputent le

comme « La sauvage » ou encore « Le bal des voleurs » connaîtront également le succès. Sa popularité étant maintenant au top, Jean Anouihl décide alors d'écrire 2 pièces noires, « Eurydice » en 1941, et « Antigone » en 1944. Celle-ci furent sans surprise, également au rendez-vous. « Antigone », écrit à la fin de la Seconde Guerre Mondiale, ouvrit un débat entre les différents publics sur la position du personnage principale durant cette guerre, Résistant ou Collaborateur? Anouihl ne se prononcera

Du théâtre classique à Antigone A. le théâtre du XXe siècle : Les auteurs dramatiques au début du XXe siècle ont choisi de se replonger dans les mythes antiques, en saisissant toute leur actualité. Jean Giraudoux (La Guerre de Troie n’aura pas lieu, Amphitryon 38…), Jean-Paul Sartre (Les Mouches) et Jean Anouilh (Œdipe ou le roi boiteux, Antigone) notamment ont illustré ce courant. B. La pièce de théâtre : C’est une suite de dialogues, sans narrateur. Ce texte est fait pour être joué, vu et entendu

Anouilh en 1944, à l’époque de la Seconde Guerre Mondiale, ce qui explique surement le thème d’Antigone. Nous allons étudier la tirade de Créon, roi de Thèbes. Nous allons voir qu’une image forte est ici peinte: Dans un premier temps, nous étudierons la métaphore filée, puis comment celle-ci représente le rôle du monarque. Ensuite, nous présenterons le personnage de Créon: un personnage engagé dans son rôle, malgré son dilemme. Le roi de Thèbes énonce une longue métaphore filée: Il est le capitaine

le talent inouï du prince des dramaturges qu’est Sophocle. Car enfin quelle science du comportement humain, quelle virtuosité réthorique quelle sensibilité esthétique ! Il n’est pas un mot dans le bouche des héros de Sophocle qui ne nous touche. Antigone plus encore que toutes autres pièces manifeste l’étendue de l’admirable art de Sophocle, pièce dont les résonances modernes nous sont encore perceptibles en ce début de troisième millénaire. Pour bien aborder l’étude de cette oeuvre, il est hautement