La Tolérance Consiste T Elle A Dire A Chacun Ses Opinions

reprend celle du texte proposé par Montaigne « A-t-on le droit de qualifier de sauvages ou de barbares les indigènes du Nouveau Monde ? » et encore aujourd’hui cette question est-elle d’actualité ? Voir explication de ce texte pour culture générale et traitement du sujet plus loin. MONTAIGNE (1533 - 1592) « Or je trouve, pour revenir à mon propos, qu'il n'y a rien de barbare et de sauvage en cette nation, à ce qu'on m'en a rapporté, sinon que chacun appelle barbarie ce qui n'est pas de son usage

siècle a dit : « "Chacun sa vérité" est une formule juste car chacun se définit par la vérité vivante qu'il dévoile ». Le concept de la vérité est l’un des sujets les plus complexes et controversés de la philosophie. Beaucoup de gens pensent qu’il est relatif et qu’il varie selon les points de vue individuels. La vérité est la correspondance entre une proposition et la réalité à laquelle cette proposition réfère. Détenir la vérité, c’est donc énoncer un discours objectif qui correspond à la réalité

par Claude Lévi-Strauss (1908-2009): 1er Texte: 2ème Texte: Dans ce texte Lévi-Strauss envisage la possibilité d’échapper à l’ethnocentrisme: (=disposition spontanée à exclure le différent). - C’est la notion d’humanité qui est donc l’échappatoire auquel l‘auteur fait allusion. La notion d’Humanité a une porté universelle. Cette idée n’est réductible a aucune réalité empirique (=ce qui est une réalité détectable par les 5 sens). - Cette notion est assez récente puisqu’elle trouve son

Khôlle de philosophie recherches Peut-on tout dire ? Au premier abord, on pourrait penser que en démocratie, c’est à dire, une forme de gouvernement dans laquelle la souveraineté appartient au peuple, la liberté de dire ce que l’on veut est naturelle et même conseillée. En effet la liberté d’expression, est un droit fondamental qui permet de recevoir ou de communiquer des informations ou des idées sans qu'il puisse y avoir intervention d'autorités publiques par la censure où toutes autres mesures

l'opinion, celle-ci est souvent présentée comme un préjugé. Chacun est un jour confronté à donner son opinion sur tel ou tel sujet. L'opinion a donc une valeur : elle nous permet tout simplement de nous exprimer et de nous affirmer. Emettre son avis sur un sujet c’est aussi accepter une divergence d'opinions. Et souvent, parmi ces opinions diverses, quelques unes nous paraissent plus justes, plus fondées que d'autres. L’opinion paraît s’opposer à la vérité, car en effet celle-ci est certaine et indiscutable

Promotion ..... / ESI 1ère A 1ère année ..../.... U.E 1.3 S1 : LEGISLATION-ETHIQUE-DEONTOLOGIE La valeur n’est ni un objet, ni un concept. Elle est liée à la culture, comme l'éducation et la religion entre autres, elle s’applique et se respecte. Nous avons en effet tous nos propres valeurs, transmises par nos parents, notre vécu, notre expérience, la société, et bien d'autres. Qu'elles soient morales et/ou humaines, les valeurs sont la base du respect et de la vie en société. Elles sont

LES LIBERTES INDIVIDUELLES ET COLLECTIVES 4 à 5 h Introduction : qu'est-ce que la liberté ? définition du dictionnaire : liberté = pouvoir d'agir sans contrainte, de choisir droit, facilité que l'on s'accorde ( où sont énoncées nos différentes libertés, nos différents droits ? dans des textes officiels comme la Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen 1789 la Déclaration Universelle des Droits de l'Homme 1948

philosophie est de : − − poser un problème à partir de la question du sujet ; résoudre celui-ci au moyen d’une argumentation rigoureuse. . Une question (" Suis-je doué en mathématiques ? ") n’est pas par elle-même un problème (" Dois-je me consacrer aux mathématiques ou à la musique ? "). Celui-ci désigne en effet une contradiction ou alternative. Tout sujet de philosophie de terminale se présente sous la forme d’une question. Il s’agit de montrer que la réponse à cette question n’a rien d’évident, qu’elle

Toutes les idées n’ont-elles pas droit à l’existence et à l’expression ? Si oui, n’est-il pas intolérant de dénigrer une idée ? Mais si critiquer une idée est de l’intolérance, faudrait-il alors renoncer à la critique pour être tolérant ? La tolérance consiste-t-elle à accepter toutes les idées sans vouloir les examiner et les juger ? Ne faut-il pas du moins critiquer les idées intolérantes ? La critique philosophique ne serait-elle pas la condition de la tolérance même ? Toute idée, en tant

manipulation 5. 3.2 Convaincre : départager la vérité et l’erreur 6. 3.3 Résumé et enjeu : liberté et vérité 7. 3.4 L’autocontradiction performative 4. 4 ConclusionA Chacun sa vérité II Le retour « A force de répétitions et à l'aide d'une bonne connaissance du psychisme des personnes concernées, il devrait être tout à fait possible de prouver qu'un carré est en fait un cercle. Car après tout, que sont « cercle » et « carré » ? De simples mots. Et les mots peuvent être façonnés jusqu'à rendre