La Torture Peut Elle Etre Parfois Légitime

littérature scientifique parle de « politique publique » (« policy »). Les politiques publiques peuvent être envisagées dans deux perspectives différentes. En premier lieu, elles peuvent être qualifiées en fonction de l'identité de celui qui les propose ou les met en œuvre (c'est ainsi que l'on parle de politique socialiste ou de politique américaine par exemple). Les politiques publiques peuvent également être qualifiées en fonction de leur objet, du domaine auquel elles s'appliquent (on parlera ainsi de

mais c’est le premier a nous donné une définition différente de l’Etat. Il va apporter des arguments que Hobbes va utiliser plus tard. Biographie Machiavel : Humaniste : il née a Florence, berceau de l’humanisme et va en être marqué. Machiavel va être obsédé par l’histoire de Rome et l’expérience romaine. L’histoire de la république romaine. Constante de l’éducation humaniste. Il s’intéresse aussi par la pensée romaine : sur la nature humaine. Auteurs comme Satus, Cicéron.

Depuis que l'homme est sortit de la grotte , il a cogité sur la liberté , sur les libertés dans la mesure ou la liberté peut se définir comme un pouvoir d'auto-détermination. La liberté c'est choisir son destin. Il n'existe pas de liberté absolue. Cette derniere est celle de Robinson. Il existe des droits absolue notamment le droit de ne pas être torturé. La libertés peut se definir comme un pourvoir d'autodétermination à la fois horizontale et verticale. La libertés est verticale lorsqu'elle

ministères – le ministère de la Vérité, le ministère de la Paix, le ministère de l’Amour et le ministère de l’Abondance – et elle est dominée par un parti unique dont le chef s’appelle Big Brother, un dictateur qui surveille incessamment les citoyens et torture quiconque se rebelle contre lui. Le roman commence par la présentation du personnage principal, Winston Smith, un membre du Parti extérieur et petit fonctionnaire au ministère de la Vérité. Il a pour tâche la vérification des journaux étatiques, la

Sommaire La Grèce, berceau d'une des plus brillante civilisation de l'humanité et berceau de la démocratie. C'est le premier empire au monde ou a apparu l'expression de « citoyen ». Être citoyen, appartenir à la citée. Quelle signification avait ce terme dans la Grèce antique ? Quelle signification avait ce terme a Athenes ? Quand on sait que que c'est un empire dans lequel qui malgré toutes les propagandes de liberté, tous les habitants étaient bien loin d'être libres. Un empire dans lequel

femmes. La misogynie est parfois un commencement qui n’a pas de fin. Ou qui tantôt commence par être une fin, tragique, dont le commencement se confond avec sa conclusion. Ainsi des propos, des plaisanteries, des écrits misogynes peuvent, comme l’on dit, rester sans conséquences. Encore faut-il s’entendre sur ce qu’on appelle les conséquences ! Cela veut dire qu’ils ne provoquent pas de catastrophes… du moins dans l’immédiat. A l’inverse, un crime, un viol, des tortures, peuvent éclater sans que

diverses, mais aussi des degrés différents, vont être considérés comme contraires à 1 ordre social et contraires à la sécurité publique et, pour cette raison, vont être sanctionnés. II -  Domaine du droit pénal   Mais avant même d’aller plus avant dans la définition de cette matière, 2 remarques terminologiques permettant de s’en faire une idée plus précises s’imposent : Le droit pénal a été pendant longtemps et encore parfois appelé droit criminel (ce qui peut laisser entendre que seuls les crimes sont

LA TECHNIQUE 1. Sujets : La technique vous paraît-elle le caractère essentiel de l’homme ? / Tout ce qui est possible techniquement est-il pour autant légitime ? / La technique ne produit-elle que les effets qu’on en attend ? / Le développement des techniques nous donne-t-il plus de liberté ? / Est-il raisonnable d’avoir peur du progrès technique ? 2. Objets techniques (machines, ordinateurs…) et techniques comme savoir-faire (techniques artistiques, spirituelles) ; la technique (du grec technè)

soumises au rite de l'excision qu'elles deviennent de jeunes femmes et qu'elles sont pleinement acceptées et reconnues dans la communauté. Le clitoris est souvent considéré comme une imperfection de la création divine, un résidu masculin qui doit être ôté pour que la femme soit finie. La psychanalyste Marie Bonaparte a écrit : « Les hommes se sentent menacés par ce qui aurait une apparence phallique chez la femme, c'est pourquoi ils insistent pour que le clitoris soit enlevé ». Elle est caractérisée

a été allégé d’un quart de son texte. L’éditeur précise que tous ceci a été fait pour facilité la lecture de l’œuvre, pour demeurer dans le cadre d’une édition de poche et qu’aucune des aventures de Flora Tristan n’a été supprimée. « Il n’est peut être pas de destinée féminine qui, au firmament de l’esprit, laisse un sillage aussi long et lumineux. » André Breton. « Les pérégrinations d’une paria » de Flora TRISTAN est un récit autobiographique écrit suite au voyage de l’auteure au Pérou. Cette