La Tradition Germanique

conception familiale de l’entreprise et est très présent dans les pays où la religion, la tradition et la famille passent avant la performance économique. L’orientation y est communautaire, avec une forte distance hiérarchique, structurées et organisées autour d’un chef. Le management y est donc très paternaliste et protectionniste et véhicule des valeurs familiales, de loyauté, de respect des traditions, et de respect de la hiérarchie. Le modèle Européen Il existe plusieurs caractéristiques

européens des conceptions du pouvoir. Dès le début du Ma il y a trois héritages fondamentaux qui ont influencé les droits en Europe. Trois héritages qui sont : l’héritage du droit romain, celui de la pensée chrétienne et enfin celui de la conception germanique du pouvoir. § 1 : la conception romaine du pouvoir, un pouvoir impersonnel Les Romains ont dégagé la notion de l’Etat qu’ils appelaient la Res publica. La Res publica se traduit littéralement du Latin par « chose publique », c'est-à-dire la

TD HISTOIRE DES INSTITUTIONS PUBLIQUES Sur l’origine du pouvoir : Le modèle retenu est la fusion entre tradition germanique et conception germano-chrétienne. L’exercice du pouvoir avant que soit constituée la France (avant les mérovingiens), c’est l’Empire romain. Antiquité : jusqu’au Vème siècle. Féodalité : début 476 jusqu’en 1453, chute de Constantinople, fin de l’Empire romain d’Orient. Renaissance : 1453 jusqu’à la Révolution française. Deux grands principes révolutionnaires : droits

les Francs à leur époque tout simplement parce que le droit était très diversifié, le principe qui était appliqué était le principe de personnalité du droit. Ce principe de droit a été amené par les conquêtes barbares, principe qui réside de tradition germanique. Principe qui n’arrivera pas à s’incorporer totalement à la vie quotidienne et qui va rapidement s’effacer. Il va exister ainsi durant cette période deux approches différentes du droit, le principe de la personnalité du droit et la territorialité

(démocratie) | Président : | Ueli Mavrer | Langues officielles | allemand, français, italien, romanche. | Plus grandes villes : | Zurich, Genève, Bâle, Lavsanne, Berne. | Superficie : | 41 285Km² | Indépendance : | Saint-Empire romain germanique (1er août 1291) | Population : | 7 952 600 habitants | Densité : | 192 6 hab./km² | Monnaie : | Franc suisse (CHF) | Le drapeau de la Suisse : Carte géographique de la Suisse et ses pays limitrophes : * La Suisse est entourée

pouvoir se trouve dans le peuple et non pas dans le pouvoir législatif du roi de tel sorte que Clovis est soumis à la loi sur laquelle les francs se sont accordés. L’objectif est de maintenir la paix, cette paix est une notion étrangère à la tradition germanique. On voit donc la l’influence à la fois romaine et chrétienne, à travers cette idée de pacte en vue de la paix, on voit donc la vertu pacificatrice propre au droit romain. Et l’influence chrétienne, à travers la notion de charité. Cette paix

Belgique Seconde . · Aspects guerriers : · Spatha : Epée longue · Scramasaxe : Lame à un seul tranchant d’origine germanique, plutôt objet du quotidien. · Lance · Francisque : Hache de lancée Angon : Arme de jet que l’on trouve dans les tombes de chef, lance dérivée du pilum romain.

I Droit personnel et droit réel (droit romain très ancien) -II Droit indou classique -III Le droit germanique (Le gage et le don) Droit chinois Dans ce chapitre Mauss nous

– L’Europe est-elle née au Moyen-Age ? Introduction – Les héritages européens de conception du pouvoir Les pays européens ont hérité de trois héritages fondamentaux : L’héritage du droit romain, la pensée chrétienne, la conception germanique du pouvoir. §1 – La conception romaine du pouvoir – Un pouvoir impersonnel Les Romains ont dégagé la notion d’état  « Respublica », se traduit du latin par la chose publique càd la chose qui appartient à tous les citoyens. C’est une notion

L'installation des peuples germaniques dans les Gaules Introduction: C'est une population de circulation. Avec les limes (une frontière entre ces peuples et le monde romain) car les romains ne veulent qu'ils ne rentrent dans ce monde-ci. Les germains sont des nomades voire des semi-nomades et se transforment avec d'autres peuples( essentiellement des prisonniers car ils s'entretuent entre eux). Il y des grands peuples comme les Goths et des petits peuples comme les Francs. Les romains ont besoin