La Tradition Orale

l'humaniste, en ce qu'il a voulu réconcilier la pensée païenne avec la pensée chrétienne, construisant ainsi ce qu'on a appelé l'humanisme chrétien. Car Rabelais, pour écrire ses premiers textes, s'inspire également directement du folklore et de la tradition orale populaire. L’Abbaye de Thélème Rabelais est un médecin, prêtre et écrivain humaniste français ayant appartenu

découvrais ce qu’était un cantou. Cet espace si spécifique aux Burons et autres fermes cantaliennes qui, autour d’une vaste cheminée, permettait à tous d’échanger, de partager, de discuter (1). Ici, comme dans de très nombreuses régions françaises, la tradition orale, autour de la veillée permettait à chacun, certes d’apprendre, mais surtout de participer, de contribuer pour s’approprier un savoir qui devenait sien. L’avènement des médias, on le sait, a substitué un poste de radio puis un petit écran aux

aux autres. L'origine des contes des mille et une nuits est difficile à déterminer exactement, faute de sources écrites. Les contes ont probablement été transmis par voie orale de l'Inde à l'Iran, puis au monde arabe. Mis par écrit au XIIIe siècle seulement[1], les contes sont donc le résultat de la fusion de nombreuses traditions[2].Un texte arabe de 987 mentionne l'existence d'un livre persan intitulé Les Mille contes ( هزارافسانه Hazār-afsāna). Si certains indices indiquent une influence persane

arbitraire d'un événement n'a pas de signification en soi, il offre l'avantage de définir simplement et concrètement de grandes époques... Le passage de la préhistoire à l'antiquité est marqué par l'écriture ; bien que la civilisation celte soit de tradition orale (et utilise donc peu l'écriture), on peut néanmoins la classer dans l'antiquité (pour les puristes, c'est la protohistoire), et c'est donc elle qui me sert de transition. Le début du Moyen-Âge est généralement situé au moment de la chute de Rome

 Merleau­Ponty  Première séquence 1)Thème: La Culture Culture: rassemblement de traditions, coutumes et comportements hérités à travers les époques              : désigne dans le langage courant également tout ce qui est a lieu dans un contexte artistique  Notions relevés: ­traditions/coutumes/sociétés humaines ­religions/croyances/courants/règles morales ­langues/langage/communication ­héritages ­transmissions orale et écrite/échanges de connaissances/éducation/cultiver/instruction ­l'histoire ­cause/fin

s'interroger sur la place de la pornographie dans le système juridique. Plan : I. La pénétration du droit A. L'introduction au doigt B. L'entrée dans les annales II. La promesse unilatérale de vente A. La double perspective du droit B. La tradition orale

nom donné au plus célèbre des poètes grecs, considéré comme l'auteur de l'Iliade et de l'Odyssée. Toute l'Antiquité crut à son existence, mais on ne sait rien de précis sur sa vie. Selon Hérodote, il aurait vécu en Ionie v. 850 av. J.-C. Selon la tradition, devenu vieux et aveugle, il exerçait toujours sa fonction d'aède, allant de ville en ville chantant ses poèmes. Il serait mort à Los. L'Iliade, épopée en 24 chants, est le récit d'un épisode de la guerre de Troie (Ilion), celui de la Colère d'Achille

NIANE Djibril Tamsir Niane suit des études d'histoire à l’Université de Bordeaux (France), où il obtient une licence et un DES. Son mémoire portant sur l’Empire du Mali, il collecte auprès des griots, notamment Mamadou Kouyaté, des récits de la tradition orale. C’est à partir de ces recherches qu'il publie en 1960 Soundjata, ou l’épopée mandingue, son ouvrage le plus connu. Il a codirigé avec Joseph Ki-Zerbo la publication du volume IV de l’Histoire générale de l'Afrique sous les auspices de l’Unesco

C’est d’abord l’histoire d’une transmission. Le Kalevala provient d’une tradition orale de milliers de vers que les bardes des peuples ouraliens récitent et enrichissent, en respectant des règles de versifications contraignantes. La constellation des peuples ouraliens s’étend de la Finlande jusqu’à l’Oural en passant par les rives de l’Arctique. Lonnrot, un médecin finlandais, récolta ces vers auprès des bardes en échange de consultations médicales. Il compila ce corpus foisonnant au XIXèm siècle

histoire à l’Université de Bordeaux (France), Djibril Tamsir Niane est titulaire d’une licence et d’un DES. Son mémoire portant sur la recherche sur l’Empire du Mali, il collecte auprès des griots, notamment Mamadou Kouyaté, les récits de la tradition orale. C’est à partir de ces recherches qu’il publie en 1960 Soundjata, ou l’épopée mandingue, son ouvrage le plus connu. Il a participé à l’écriture de l’Histoire générale de l’Afrique sous les auspices de l’Unesco avec Joseph Ki-Zerbo. Il est également