La Tragedie Art Poetique Boileau Chant Iii

allitérations – guin/ga puis bri/ bra – et des effets de rimes en ette, en o et en ller. La brièveté des répliques, les effets de reprises et d’opposition donnent à l’échange cette vivacité, cette tension qui est propre à la stichomythie des tragédies antiques et classiques. Feu d’artifice qui réduit la joute verbale à n’être qu’un jeu ? 2. Par sa dernière réplique, insolente pour le Comte, les autres puissants et ceux qui les courtisent, Figaro rappelle que Bazile n’est qu’un domestique, comme

Malherbe Dessein de quitter une dame… page 132 Objectifs – Aborder le poète que salueront les classiques – Étudier l’expression poétique du sentiment amoureux Repères Depuis le xvie siècle, la poésie amoureuse est dominée par le courant inspiré de Pétrarque, parfois rehaussé d’une veine néo-platonicienne : l’idéalisation de la femme, objet inaccessible d’un désir éperdu, fait de la passion amoureuse une épreuve bouleversante mais douloureuse, souvent vouée à l’échec. Ce courant trouve

désigne d’abord une volonté de connaissance étendue hors des frontières.   Créations : L’attention portée à la langue va de pair avec celle qu’on attache aux problèmes de la technique poétique, de la métrique et u théâtre. On tente de restituer en français la prosodie quantitative des Anciens. On crée la tragédie et la comédie en français, et surtout naissent de nouvelles formes : épître, élégie, églogue, ode, et surtout sonnet.   Mythes et thèmes : Les thèmes utilisés pour réaliser ce programme

Comédie-Française Reproduction interdite Andromaque de Racine mise en scène de Muriel Mayette 27 septembre 2010 dossier pédagogique La troupe de la Comédie-Française présente Salle Richelieu en alternance du 16 octobre 2010 au 14 février 2011 Andromaque Tragédie en cinq actes Jean Racine mise en scène de Muriel Mayette de Avec Cécile Brune, Andromaque, veuve d’Hector, captive de Pyrrhus Éric Ruf, Pyrrhus, fils d’Achille, roi d’Épire Céline Samie, Céphise, confidente d’Andromaque Léonie Simaga, Hermione

les ultraroyalistes remettent en cause les conquêtes de la Révolution et de l’Empire. La bourgeoisie libérale, positiviste et matérialiste, forte des progrès scientifiques, préside à l’éclosion d’un monde nouveau. Le moderne s’oppose à l’ancien. En art, le classique s’oppose au romantique. La France s’ouvre aux influences européennes. Perdue entre les deux, la jeunesse est plongée dans « le mal siècle », fuyant le présent et la réalité en se réfugiant dans le passé, dans la religion, dans l’inconnu

s’éveille avec lui. En présence des merveilles qui l’éblouissent et qui l’enivrent, sa première parole n’est qu’un hymne. Il touche encore de si près à Dieu que toutes ses méditations sont des extases, tous ses rêves des visions. Il s’épanche, il chante comme il respire. Sa lyre n’a que trois cordes, Dieu, l’âme, la création ; mais ce triple mystère enveloppe tout, mais cette triple idée comprend tout. La terre est encore à peu près déserte. Il y a des familles, et pas de peuples ; des pères, et

comme un instrument d'envoutement, essayer de fasciner par la voix. Armande Béjar, femme de molière, célebre pour sa voix charmante. Les spectateurs sont appellés auditeurs, on vient d'abord entendre. On demande aux comédiens d'avoir des qualités de chant (récitatif d'Opéra) Racine conseille à Champméslé de se mettre à l'écoute des cantatrices. L'amplitude, la tessiture vocale était bcp plus grande que ds la conversation courante. Ce mode déclamatoire permet de faire entendre et de faire voir le texte

s'éveille avec lui. En présence des merveilles qui l'éblouissent et qui l'enivrent, sa première parole n'est qu'un hymne. Il touche encore de si près à Dieu que toutes ses méditations sont des extases, tous ses rêves des visions. Il s'épanche, il chante comme il respire. Sa lyre n'a que trois cordes, Dieu, l'âme, la création ; mais ce triple mystère enveloppe tout, mais cette triple idée comprend tout. La terre est encore à peu près déserte. Il y a des familles, et pas de peuples ; des pères, et

s’éveille avec lui. En présence des merveilles qui l’éblouissent et qui l’enivrent, sa première parole n’est qu’un hymne. Il touche encore de si près à Dieu que toutes ses méditations sont des extases, tous ses rêves des visions. Il s’épanche, il chante comme il respire. Sa lyre n’a que trois cordes, Dieu, l’âme, la création ; mais ce triple mystère enveloppe tout, mais cette triple idée comprend tout. La terre est encore à peu près déserte. Il y a des familles, et pas de peuples ; des pères, et

Enfin le poète est celui qui transforme le langage utilitaire et quotidien en une musique, un chant ou une expression nouvelle et esthétique. L'artiste, le vrai artiste, le vrai poète, ne doit peindre que selon ce qu'il voit et ce qu'il sent. Il doit être réellement fidèle à sa propre nature. "Le beau est bizarre " 3ème partie Nous fait voir autre chose :le poète engagé Le poète met son art au service d'une cause qui souvent s'ancre dans un contexte historique précis, il invite à la réflexion