La Tragédie Grecque Antique

TRUCCHI 3° LE THEATRE DANS L’ANTIQUITE GRECQUE ET ROMAINE ANNEE 2005 - 2006 REMERCIEMENTS Nous remercions Laura TRUCCHI et Margot HAAS de l’aide qu’ elles nous ont apportée dans l’élaboration de ce dossier. SOMMAIRE: 1- Introduction 2- Le théâtre Grec Antique: 2-1 2-2 2-3 2-4 2-5 2-6 2-7 2-8 les acteurs les décors les costumes les masques la représentation les récompenses les lieux du spectacle le public 3- Le théâtre Romain Antique 3-1 3-2 3-3 3-4 3-5 3-6 3-7 3-8 Les origines

excellence, les écrivains réhabilitent le genre de la tragédie, né dans l’antiquité grecque, et le développent. Pour les dramaturges, la tragédie est le genre de théâtre à valoriser, car il est à la fois gage de divertissement mais aussi d’enseignement de valeurs, et c’est dans la tragédie qu’excelle Corneille, auteur de Médée. Dans sa pièce, il reprend le mythe de la magicienne infanticide, en prenant toutefois quelques libertés par rapport à la pièce grecque d’origine, et aux règles établies par la dramaturgie

l’histoire de la mise en scène et du projet théâtral. Pour indiquer des voies afin d’y voir plus clair nous signalons deux formes d’approches de la représentation. Elles sont opposées dans leurs intentions : la tragédie antique et le théâtre des cruautés. Telle qu’elle fut théorisée par Aristote, la tragédie cherchait à purifier les spectateurs en provoquant la crainte et la pitié. À l’inverse, le « théâtre des cruautés » des XVIe et XVIIe s. fut de quelque manière conçu pour exciter les passions et galvaniser

page 18 I. Le théâtre athénien et le théâtre sophocléen. A. Qu’est-ce que le théâtre à Athènes ? À partir du VIème siècle avant J.-C. se construisent dans toutes les cités de Grèce des monuments en pierre mais le théâtre grec antique ne se développe qu’un siècle plus tard, à Athènes, dans des spectacles en l’honneur de Dionysos. Dieu du vin et des arts, il est représenté avec un masque pourvue d’une barbe et de cheveux, couronné de lierre, placé en haut d’un pilier et recouvert

La tragédie est souvent considérée comme l’art noble par rapport à la comédie. Cette comparaison peut s’expliquer par l’impression d’éloignement qu’elle donne au spectateur tant par sa forme que par sa mise en scène. Mais peut-on dire que les héros tragiques sont trop éloignés des spectateurs ? Il faut d’abord situer le heros tragique et définir son impact sur le spectateur. Les origines de la tragédies remontent aux rites festifs en l’honneur de Dyonisius à Athènes, les cérémonies funéraires

pathétique causé par une fatalité le plus souvent d'ordre surnaturel. Cette vision de la tragédie est tout à fait appréciable dans ses actualisations théâtrales de tragédies antiques comme Electre, mythe de la famille des Atrides, qui fut jouée dès 1937 lors de l’exposition universelle. En quoi cet entracte est il novateur pour une pièce d’inspiration antique ?

Sylviane Ahr Maître de conférences UCP/IUFM Versailles Décembre 2008 IPHIGÉNIE : UN MYTHE TRAGIQUEMENT MODERNE (Approche didactique) Les pistes didactiques suggérées ci-après1 privilégient une approche diachronique de la tragédie et visent à montrer que lire et/ou voir les pièces qui s’écrivent et se jouent de nos jours, c’est favoriser « un phénomène de mémoire, de relecture et de redécouverte de formes anciennes qu’on recycle à l’intérieur de ces modernités » (Biet et Triau, 2006 : 649). La

2. La tragédie La tragédie grecque est une manifestation caractéristique de l'Athènes antique du Ve siècle av. J.-C.. La date de naissance précise de la tragédie grecque est inconnue. Caractérisée par des spécificités de jeu, de structure, la tragédie occupe une place particulière au sein de la société athénienne. Les tragédies sont jouées à Athènes à l'occasion des fêtes de Dionysos ou dionysies. Elles s'inscrivent

LE THEATRE ANTIQUE Dans l'Antiquité , les représentations théâtrales ont toujours lieu lors de fêtes religieuses. Ces fêtes débutent par une marche dans la cité et se terminent par le sacrifice d'animaux. En Grèce , le théâtre naît à Athènes à la fin du VIeme av. J.-C. Il nait des hymnes ( dithyrambes) en l'honneur du dieu Dionysos ( dieu du vin et de la fertilité ) mais il se transforme peu à peu en pièce de théâtre  : la voix du chef de chœur et du chœur entier se répondent. C'est un theatre

RÉSUMÉ : Même si Jean de la Fontaine est reconnu internationalement pour ses fables, l’écrivain a aussi écrit une tragédie ratée, qui n’est pas trop réussi et qui est beaucoup moins connu. Il a divisé cette tragédie en cinq actes : « Le temps des engagements », « Le temps des « songes » », « Le temps des contraintes », « Le temps de la mondanité » et « Le temps des reniements ». La tragédie est considérée comme ratée parce que l’action y manque et de plus, chaque acte est très répétitif, sauf pour le