La Traite Des Noirs

DE L'ESCLAVAGE DES NEGRES Ce passage est un extrait de De l'Esprit des Lois, traité de sociologie politique que Montesquieu publie en 1748, et dans lequel il tente d'analyser comment le climat, les mœurs, l'économie, les lois ... ont influé sur les différents régimes politiques qui se sont succédés dans l'Histoire. L'auteur, grand savant et philosophe du siècle des Lumières, fut aussi magistrat à Bordeaux, mais il est surtout connu pour des ouvrages tels que De l'Esprit des Lois ou Les Lettres

connaissances et transmettre les idées nouvelles. Le commerce triangulaire, la traite des noirs et la conversion forcée des esclaves sont ainsi au cœur des préoccupations des intellectuels français. Après les essais de Montesquieu et Condorcet, le dialogue d’idées de l’abbé Raynal, c’est au tour de l’ « Aubergiste de l’Europe », Voltaire, d’évoquer, dans le chapitre XIX de son apologue Candide ou l’Optimisme, le triste sort des noirs soumis à la cupidité, l’hypocrisie et la violence de certains européens

que veux-tu que j'y fasse On en a marre de café Et c'est terminé Pour tout oublier On attend que ça se tasse Couleur café Que j'aime ta couleur café LES DIFFERENCES ET LES DISCRIMINATIONS RACIALES Introduction : L’exposé qui va suivre traite des différences et des discriminations raciales. La notion de racisme y sera donc évoquée. Ce sont, malheureusement, des notions hautement d’actualité (par exemple avec l’assassinat d’Ilan ou la volonté de développer le CV anonyme). Qu’est-ce que

septembre 1870.  * Présentation des personnages : Les personnages sont nombreux : le lecteur est incapable de donner un chiffre exact. Ce sont exclusivement des adultes. L’auteur les sépare en deux groupes bien distincts : « Les Blancs » et « Les Noirs ». Les personnages principaux sont le Capitaine Ledoux (un Blanc, capitaine d’un navire négrier) et Tamango (un Noir qui deviendra esclave dans le navire du Capitaine). Ces deux personnages joueront des rôles importants dans le récit en tant qu’adversaire

blanc témoigne de la curiosité envers ces nouveaux habitants, en effet, ils ont les bras dans leur dos et ils sont penchés vers l'avant mais cela peut aussi prouver leur étonnement de voir arriver des noirs dans leur quartier. Parce que à l'époque où Norman Rockwell a peint ce tableau, les noirs vivaient dans les centres des villes et les blancs vivaient dans les zones résidentielles à côté des grandes villes car ils avaient peur des émeutes noires contre les blanc. Les groupes possèdent tous

« LES FRONTIÈRES ENTRE LES BLANCS LES NOIRS D’AMÉRIQUE DES ANNÉES 1960 À NOS JOURS » [pic] TPE Section ES - Année 2008/2009 Thème général (Cf programme officiel) : Totalitarismes et privations de libertés Disciplines choisies : Histoire - Sciences Sociales et Politiques Problèmatique : Quelles ont été les différentes frontières séparant Blancs et Noirs américains des années 1960 à nos jours ? Sommaire et pagination INTRODUCTION p3

climats froids, pays chauds plus sensibles au plaisir… SITUATION ET PRESENTATION : texte extrait du Livre XV de L’esprit des Lois. L’auteur feint d’adopter le point de vue d’un partisan de l’esclavage et reprend tous les arguments justifiant la traite des Noirs afin de mieux les ridiculiser. PROBLEMATIQUE : dans quelle mesure le pseudo discours apologétique renforce-t-il la visée polémique du texte ? PLAN I. Quelles stratégies pour déstabiliser le lecteur ? II. En quoi le texte est

Les traites négrières, également appelées traite des Nègres ou traite des Noirs, désignent des commerces d'esclaves dont ont été victimes, par millions, les populations de l'Afrique de l'ouest, Afrique centrale et l'Afrique australe durant plusieurs siècles1. Pour la définir, il faut associer et combiner les six éléments suivants2 : les victimes étaient des Noirs ; les traites supposaient des réseaux d’approvisionnement organisés et intégrés ; les populations esclaves ne pouvaient se renouveler

Plan Introduction I/ Symbolique du pouvoir 1-Abus d’autorité 2-Non maîtrise du pouvoir II/La symbolique de la violence 1-Le traitement 2-La révolte Conclusion Dans l’histoire de l’humanité, au temps de la traite négrière du XVIIe au XIXe siècle, l’Afrique est le théâtre d’un spectacle désolant. L’européen décide de ne pas reconnaître l’humanité de l’autre en tant qu’être égal, mais choisit de le dominer et de l’opprimer. Même après l’abolition de l’esclavage

de   cette   période  ?   La   vie   des   français   a   changé   beaucoup   pendant   cette   époque,     la   guerre   d’Algérie   a  mis  fin  à  la  vie  des  pieds-­‐noirs  en  Algérie.  La  grande  majorité  est  retournée  à  la   France  métropolitaine  à  cause  des  dangers  s’ils  avaient  continué  en  Algérie.  Les   harkis  ont  eu  une