La Traite Negrier

récits sidérants Présentation, notes, questions et après-texte établis par CÉCILE PELLISSIER professeur de Lettres Classiques Contemporains&PRÉSENTATION Laurent Gaudé . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5 SANG NÉGRIER Texte intégral . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9 DANS LA NUIT MOZAMBIQUE Texte intégral . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39 Après-texte POUR COMPRENDRE Étapes 1 à 8 (questions)

à partir du traité signé entre Louis Édouard Bouët-Willaumez et le souverain mpongwè nommé Rapontchombo le 9 février 1839 que les Français étendent progressivement leur influence sur le Gabon : ils créent un poste militaire dans l'estuaire du Komo et la future capitale, Libreville, est fondée par des anciens esclaves libérés d'un navire négrier. La naissance de Libreville (1850) est liée à l'incident du navire négrier brésilien Ilizia. En effet, suite à la capture de ce navire négrier plein d'esclaves

aversion envers les négriers. Damas répugne à s’assimiler à une race qui lui a fourni tant de mauvais exemple -Personnification de l’Afrique : « autant que mon Afrique qu'ils ont cambriolée » vers 5-6 ; « quand mon Afrique qu'ils ont cambriolée » vers 10 ; « autant que mon Afrique qu'ils ont cambriolée » vers 30 qui est une critique du colonialisme. - Plus de personnalisation ou réification des esclaves en objets. Indignation de Damas -« Se peut-il donc qu’ils osent me traiter de blanchi ? » 1-2

l’Afrique et l’Amérique .des bateaux de negrier parte de l’Europe avec des tissus et objet de moindre qualité pour les échanger contre des hommes et femmes noirs souvent prisonnier de guerre des peuple qui se faisait la guerre mais aussi des hommes qui se sont fait capturer juste pour devenir esclave. Suis alors une longue et pèrieuse traverse de l’atlantique ou il seront vendu pour travailler dans les champs d epice de caee de cannes a sucre .les negriers

donc on peut supposer que le bateau est un négrier et que Olaudah et sa sœur vont rejoindre ces personnes Noires et qu’ils sont là pour la même raison : être réduit à l’esclavage.On apprend les conditions de vie dans le bateau : « Dans la cale régnait une insupportable et écœurante puanteur. L’étroitesse de l’endroit, la chaleur et l’entassement nous étouffaient presque. » On apprend que les esclaves vivaient dans des conditions déplorables dans les négriers. Ils étaient entassés dans un endroit étroit

deux types de commerce d’esclaves ont marqué l’histoire de l’Afrique : la traite arabe ou transsaharienne et la traite transatlantique ou encore commerce triangulaire. En tant que ressortissant de cette région du monde j’ai envie de comprendre certains aspects du phénomène de l’esclavage qui a fait des millions de victimes et a eu des conséquences désastreuses sur l’évolution et le développement de l’Afrique. La traite transsaharienne a consisté en un commerce à travers le Sahara pour approvisionner

Le commerce triangulaire et le code noir * Le commerce triangulaire Le commerce triangulaire, aussi appelé traite atlantique ou traite occidentale, est une traite négrière menée au moyen d'échanges entre l'Europe, l'Afrique et les Amériques, pour assurer la distribution d'esclaves noirs aux colonies du Nouveau Monde (continent américain), pour approvisionner l'Europe en produits de ces colonies et pour fournir à l'Afrique des produits européens et américains. L'expression commerce triangulaire

La traite négrière à bordeaux La naissance et l'expansion de la traite négrière reposent sur le choix fait par les Européens, au début du XVIe siècle, d'avoir recours à une main d'oeuvre composée d'esclaves travaillant au sein de plantations. La population précolombienne ayant été décimée par les Espagnols et leurs microbes, le choix s'est porté sur les Noirs que les Portugais achetaient le long des côtes africaines depuis le milieu du XVe siècle. En outre, ce choix est également conforté

LE COMMERCE TRIANGULAIRE INTRODUCTION Le commerce triangulaire appelé aussi traite des noirs est un trafic maritime qui s'est pratiqué du XVIIe au XIXe siècle, entre l'Europe, l'Afrique et l'Amérique. Ce commerce consistait pour des navires européens à aller en Afrique échanger des marchandises de peu de valeur contre des hommes et des femmes noirs africains, que l'on embarquait de force pour les revendre en Amérique où ils devaient travailler dans des champs de coton ou de canne à sucre.

d'esclaves issus de son propre peuple en échange d'alcool et d'armes. Le capitaine Ledoux lui, était un bon marin qui passa sa vie en mer. Il fit fortune au dépend des anglais durant de nombreuses batailles. La paix le désola, il devint capitaine d'un négrier, nommé L'Espérance, avec lequel il fit du commerce avec Tamango. Lors de leur première négociation le guerrier alors ivre, offrit sa femme, Aïché au capitaine français. Alors que celui-ci partait avec sa cargaison, l'africain regretta son geste et